Имам Джафар Садък (като) попита какви действия Аллах обича най-много? Имамът отговори: "да го хвалят." (1)
Аллах не се нуждае от нашата похвала и благодарност. Давайки висока оценка на Аллах - е да познават Бога, да се вярва в Него, да приеме закона Му похвала - в знак на Иман. От Аллах е милостив към слугите си, Той иска да повярват в Него и са се превърнали в Мумин. Тъй като в този случай, те изпълняват своята мисия в света (за наместник на Аллах), но за да ги спаси от ада и да получи вечен щастлив живот в отвъдното.

В вселената всичко хвалят Аллах и да Го помним, че е, признавам Неговото величие и святост. Всеки жив или неодушевен предмет хвалят Аллах, независимо дали те харесва или не. Тъй като този въпрос неговото съществуване доказва и показва наличието на силна и мъдра Създател. В този смисъл, независимо от факта, че дори ако речта отрича Аллах неверниците е ерес, самото им естество, независимо от техните хваления на Аллах. В Корана Всемогъщия Аллах заповядва: "Благодаря на Бога, че небето и земята, а той - Могъщи, Премъдрия." ( "Хадид", 1). "Неговата хвала седем небеса, на земята и тези, които те не са нещо, което не би Го прославиха с похвала, но вие не разбирате тяхната прослава Той наистина - .. Старите хора, на прошката" ( "Исра, 44).

Давайки висока оценка на Аллах - Задължение на човешката съвест. Човек трябва да благодаря и славят Бога за това, което го е създал, той даде препитание. Не го прави - ти неблагодарен. Но славят Бога само за това, което е дал на човека най-ниското ниво на благодарност. хваление в момента се извършва напълно незаинтересован. Мумин не престава да хвалят Аллах, Той дарява Своята благост, или не. Защото Аллах е винаги милостив към нас и ни дава. Просто, ние възприемаме някаква полза и да ги оценявам. А някои добро усещане за нещастията и трагедии. Въпреки че всяка от Аллах предопределението е известна мъдрост и ползи. Дори и събития, които да ни изглежда да злото и катастрофа, в действителност, ние също да се възползват.

Слава - ключът всички молитви и делата. Ако в началото на молитва заедно с "Басмала" и Салават ще се проведе и похвала, вероятността от неговото приемане се увеличава, "Всеки половинчати молитва без хвалеше и малоценност" (Имам Садик (а)).

В молитвите на светите фигури на исляма, които се съдържат в религиозни източници, ние се срещне красивата похвала на Аллах. Хората, които са известни и на Аллах, да Го хвалят в различни отлични изрази. Въпреки това, когато хвалеше помпозни изрази, специални действия не са толкова важни, най-важното - е искреността и благочестието. Най-добрата похвала - това е похвала, благодарност, идващи от сърцето. Историята разказва, че един ден Имам Джафар Садък (като) изгубен кон. Имам каза, че ако конят е там, благодаря на Бога правилно. Скоро е намерен на коня, и имамът казва: "Алхамдуллилах". Чувайки това, той попита: "Смятате ли, не обеща, че благодаря на Аллах като достойни за Неговото величие?". Имамът отговори: "Не си ли чул: Казах Алхамдуллилах".
Един човек каза Имам Садик (м.н.): "Помолих Бог да ме дари с богатство, и Той изпълни молбата ми помолих да ми даде едно дете, а той изпълни молбата ми аз попитах за къщата, и го имам сега аз се страхувам, че ... , продължавайки техните искания, аз съм алчен "в очите му. Имамът отговори: "Кълна се, ако ви дам благодарение (и възхвала на Аллах), това няма да се случи (т.е. няма да се счита за алчен)."
Когато Имам Джафар Садък (като) на поклонение в Мека, в шатрата си дойде просяк и помоли за помощ. По това време, имамът с публиката се яде грозде. За да се опита на бедните, Негово Височество му даде грозд. Просяк не е взела грозде: "Защо трябва да се дават пари?". Имамът каза: "Хайде, нека Бог да ви възнагради!". Просяк излезе от палатката. Скоро той се върна и каза: "Добре, дай куп." Имамът му даде нищо, и повтори: "Аз му каза: Иди, и Бог ще ви възнагради."

Тогава дойде друг просяк. Имамът му даде три грозде. Яденето на грозде, просяка заяви: "Слава на великия Бог, който разкри дневния ми хляб." Имам взе шепа vinogradinok и подаде просяка. Той прие и дар, като каза: "Alhamdulillyahi rabbil-alyamin". Имам Садик (като) попита слугите си, колко пари има? Той каза, че на 20 дирхама. Имам и аз дадох парите на един просяк. Той отново се помоли: ".! Алхамдуллилах О, Аллах ми разкри Ти си хлябът сте един, и не е нужно да спътници.". Имам свали ризата си и я подаде на просяка: ". Сложете върху него" Просякът облечен и каза: "Слава на Аллах, за да ме облича и обхваща тялото ми." И тогава аз попитах имама: "Да, Бог ще ви възнагради в замяна на това!".

Предайте това събитие сътрудник ми каза, че ако един просяк, и този път само на Аллах, прослави и да благодаря на имама, имамът ще продължи да го дари.
(Хадисите са дадени в книгата "Ал-Кафи").

(1) - прослава на арабската дума "HAMD» (HAMD). Слава на Аллах - казва "Алхамдуллилах" и т.н.