- Старите философски места, същите от началото на века, - с някои гнуслив съжаление промърмори Ставрогин.
- Едно и също нещо! Същото се от началото на века, и няма друг всякога! - вдигна Кирилов с искрящи очи, като че победата не е само в тази идея.
FM Достоевски "демони".
Наука за всичко.
Проучването на всяка наука започва с отговор на въпроса - кой е проучване каква е. Например, ние казваме, че астрономията - науката за небесните тела, биология - различните форми на живот, историята - около последните събития и т.н. С други думи, всяка наука изучава всяка част или регион на света, има свой конкретен обект, който тя прави.
Това, което се учи философия? Точният отговор на този въпрос е невъзможно, защото тя не е определен, конкретен въпрос и затова е много по-различна от другите съществуващи науки. Най-правилно, но в същото време сбит и странно, изглежда следващата версия на определението за философия - науката за всичко това.
Но веднага възниква въпросът - как може да има наука за всичко? Светът на всички науки - биология или математика, химия или физика - е неизчерпаем, че може да се учи безкрайно, като е прекарал целия си живот. Колко време ще отнеме да може човек да се научи всичко изобщо? Всяка наука е нещо сигурно: планетите и звездите, континенти и океани, флора и фауна. Но това може да направи всичко наведнъж, за да научите всичко? Оказва се, че науката е всичко там е нищо повече от науката за нищо.
Ето защо, в определението ни философия е необходимо да се направи следното уточнение. Има неща, малки и големи, е определена и като цяло. Например, всички хора са напълно различни, но има връзка между тях и обединяваща връзка е присъщо на всеки. Това присъствие на духа, който не притежава друго същество на Земята. По този начин, умът или мислене - основната отличителна черта на лицето, основната му функция.
По същия начин, можете да се подчертаят основните характеристики на неживата природа, флора и фауна, и т.н. Основните характеристики на асоциирани различни неща, да ги комбинират в една група или клас от обекти, а конкретни или индивидуални характеристики на нещата, а напротив, да ги разделя, се разграничат една от друга. И ако всеки от голяма група от индивиди има големи прилики, има някои основни характеристики на вероятно, в света като цяло или на основните характеристики, които обединяват всички много различни неща в една голяма цяло, което наричаме "външния свят" или "вселена "или" на вселената. "
В резултат на това философия - е наука, която се занимава с търсенето и проучването на тези общи черти във всички на света като цяло. Ако някоя друга наука изучава определена област или част от света, философията обхваща целия свят. Ето защо, ние казваме, че това е - науката за всичко това. Но не всичко като цяло, но само на най-важните термини, основните характеристики на вселената. По този начин, на философията - науката за всичко науката за дома.
Такава функция на философията го отличава от другите науки и дори в противоречие с тях. Каква е приликата между всички на науката? Фактът, че всички те се учат една и съща света около нас. Каква разлика има науките? Фактът, че те са го учат по различен начин, го подход от различни страни. Botanist изучаване живота на растенията, зоология - Животни и астрономия изследва небесните тела, география - континентите и океаните, и т.н. Всяка наука гледа конкретна страна на света, то се отнася единствено до една област. Философията разглежда всичко от всички страни едновременно.
Всяка наука има тенденция да се види само един, нейните интереси, лицето на вселената, философия - опитвайки се да види целия свят като цяло. Всяка наука иска да получи само част от знанията, само част от истината. Философия, от друга страна, учене на всички цели, за да получите всички знания, да се намери цялата истина. Поради това може да се нарече, или sverhnaukoy supernaukoy, или по-скоро мета. Представката "мета" на гръцки означава "над", "горе".
Философията като metascience представлява по-глобални цели, отколкото всяка друга наука, се издига над тях и да ги обединява. Ако всеки от науки изучаване на специфичната част на света, а философията - целият свят, всички науката може да се нарече частен и философия - обща наука или обща нишка на всички науки.
Ясно е, че на мащаба и обхвата на философията на всяка конкретна наука са несъизмерими. Област на дейност философия е огромна, обхватът на всяка конкретна наука е тесен и ограничен. Целите на отделните науки и техните сравнително скромни цели. Така например, ще трябва да разбера как да се завърти електрон на ускорението, на химичната реакция, правилата го делят една жива клетка, как планетите се движат и галактики, какви са причините за заболяването и начините за борба с нея, и т.н.
Философия задава въпроси на един напълно различен вид. При възникване на света? Според това, което законите се организира и развива, или може да няма закони? дали съществува в света изобщо? Възможно ли е, че всички ние можем да видим - просто една илюзия и не съществува нищо наоколо? Кой е този човек? Откъде е дошло и където тя се движи, какво е значението на външния му вид и съществуване, което живее във Вселената? Или човекът няма никакво значение, без цел и живота си - само волята на слепия шанс? И защо чак там? А би могло да бъде другояче? И как трябва да бъде? И възможно ли е да промени нищо.
От изследваните от специализираните науки въпроси са малки, те успешно се отговори на тях. Огромен успех на специалните науки е очевидна: ние вече знаем от стотици или хиляди пъти повече, отколкото нашите предци са знаели. В продължение на пет хиляди години, хората са отговорили на много въпроси и е проникнала много мистерии на природата. Резултатите от специалните науки е очевидна: от каменната брадва - преди съвременния компютър, от животински кожи, както и борбата за огъня - за развитието на междузвездното пространство.
Точно обратното е случаят с въпроса, зададен от философия - те са твърде глобално и сложна. Скалата е огромна философия и поради това въпроси, които не са решени, доколкото преди пет хиляди години; Не случайно човекът ги нарече завинаги. В резултат на това философия - това е безкрайно търсене на отговори на вечните въпроси на вселената.
Но ако лично наука, за разлика от философията, успешно се справят със своите задачи, може да се чудя за необходимостта и смисъла на неговото съществуване. Ролята и значението на отделните науки не е под съмнение, но не е ясно защо е философия, която прави, когато задавате въпроси, които не може да се отговори, поставя проблема, които не могат да се справят, и е поел ангажимент за постигане на целите, които са неразтворими.
"Аз не съм един мъдрец, но философ."
Думата "философия" е от гръцки произход и се състои от две части. "Filuya" се превежда като "любов", "sofuya" - ". Мъдрост", тъй като Така философия буквално означава любов към мъдростта. За първи път думата "философия" и "философ" е да се използва известния гръцки Питагор, който е живял през VI. пр.н.е. Преди него, гръцките изследователи наричат себе си "Софос", което означава "мъдър човек", който се смята за себе си мъдреци. Питагор в разговора си с царя Леонт изрече думите, които щяха да станат крилат: "Аз не съм един мъдрец, но философ." Тази поговорка на пръв поглед изглежда странно и дори безсмислено, тъй като понятието "разумно" и "философ" изглежда синоними.
В действителност, те правят напълно различна концепция. "Sophos" (т.е. градински чай) - всеки, който притежава мъдрост, има цялата истина, той знае всичко. "Фило-Софос" (т.е., любител на мъдростта) - човек, който не притежава мъдрост, но има тенденция към нея, не знае цялата истина, но иска да се научи. Питагор вярвал, че човек не може да знае всичко и да имат цялата истина, но тя може да се стремим към това - с други думи, човек не може да бъде разумно, но любител на мъдростта - философ.
По този начин, понятието "философия" включва идеята, че абсолютна истина или абсолютна знанието е недостижим, че вечният въпрос да се отговори, е не, и никога не ще. Следователно философия е безполезно да се справим с него? Питагор, който нарича себе си философ, не счита стремежът към мъдрост плетени. В известните му думи съдържа декларация, че лицето не само може, но трябва да сте любител на мъдростта. Следователно, понятието "философия" не само означава неспособност да се постигне абсолютната истина, но също така, че е възможно и дори необходимо да се стремим постоянно да се търсят за нея. Но защо?
Когато казваме, че вечните въпроси никога няма да бъде вечен отговори, ние се противоречи, като казваше: "Отговорът е не да, истината е недостижим" - вече е един вид изявление отговор. Ако кажем, че истината не може да се намери, ние трябва да се откаже от тази теза, защото той вече е известна истина. Затова на въпроса: "Смятате постижимо истина" не може да се отговори: "недостижим", тъй като подобна реакция се опровергава. Може да се наложи да се отговори неясно: ". Или постижимо или не" И как да знаем със сигурност - ще някога човечеството истината или не?
Това ще се приеме, че е възможно и това, и още един. Но ако има възможност за постигане на това, което изглежда недостижим, а след това търсенето на истината в най-висока степен е оправдано, и философия, посветена на това търсене, има голям смисъл и значение. Известният руски философ VS Соловьов пише в тази връзка: "Тъй като ние не знаем абсолютно нищо за относителните епохи на човечеството, ние нямаме право да се отрече, че твърдяното от него неизпълнение на метафизично (философски) знание може да бъде от същия вид като неспособност да се говори в тримесечен бебето." Така че, ние не знаем какво хоризонтите на знания могат да бъдат разкрити за нас в бъдеще, но значението на философията и е опит да донесе най-малко една стъпка към тях.
Но дори и да се върнем към първоначалното ни изявление, че хоризонтите на знанието завинаги затворени, и истината не може да се намери, а след това на философията, не е била безсмислена упражнения. Всички с историята на едно детство добре известно, че като умира баща повика синовете си и им каза: "В двора на къщата ни, аз заровено съкровище", без да се уточнява на определено място. Sons взеха лопати и работиха денонощно. Те са внимателно и дълбоко изрови целия двор, но никой никога не е намерено съкровище. Преди да ги налагат с красиво култивирани твърдия си пръст. Не изчезват като си подарък - реших, че са засадени лозето, което бързо се разраства и донесе луксозен плодове в бъдеще. Тогава синовете разбират какво каза вид баща съкровище. И философията, които отиват на мисия, може би не съществува съкровище - истината, обаче, се стреми други резултати - макар и непряко, но много осезаемо. Тя не намира никакви окончателни отговори, но се опитва да ги намерите, преминавайки успешно отговаря на множество други въпроси, в крайна сметка осигурява безценна помощ за частни проучвания.
Нека сравним произхода на имената на някои от най-науки с произхода на термина "философия". Почти всички от тях са заимствани от гръцкия език. Като част от думата "биология" (BIOS - живот + лога - наука), "астрономия" (Астер - Star + номос - закон), "геометрия" (GE - земя + metreo - мярка) е задължително да представят всякаква указател към проучването, оцените научни (логия, nomiya, m). В случай на философията, ние имаме съвсем различна картина: вместо научна индекс стои срещу него нещо - обичам (Philia). Това повдига въпроса - възможно е да се помисли за по философия на науката, ако тя не учат и не учат нищо, но само любовта, любовта на мъдрост?
Търсенето на мъдрост - Мисля, че не е толкова научни упражнения, като един вид състояние на ума, определено емоционално и интелектуално отношение. Философия - тя е по-скоро начин на мислене, начин на възприемане на света, или дори начин на живот, а не като област на знанието, един вид професионална дейност или наука. Основната разлика между философията на отделните науки - наред с други неща - се крие в липсата на науката, или по-скоро, като обхваща много по-голям обхват, отколкото който и да е наука, бутане хоризонтите си изключително широко и по този начин е феномен, несъмнено по-амбициозна, отколкото просто наука.
Последното се отнася единствено до факта, че там е философия - че е налице, но и това, което трябва да бъде. Науката твърди, само фактите, философия - не само държави, но и ги оценява от гледна точка на добри и лоши. Науката се основава само на основание, в допълнение към философията на рационалното мислене и интуицията са включени, и волята, и емоции, както и всички останали клаузи на човешкия дух. Науката, както е споменато по-горе, прави нещо определено философия - всичко. Затова науката - на само един феномен на живота и философията - това е самият човешки живот: сложен, многопластов, някога неразбираемо.
Ако сте открили грешка в текста, маркирайте думата и натиснете Shift + Enter
Свързани статии