Бих искал да знам как Пророка, мир на праха му, проведено на Ейд молитви
Хвала на Аллах.
Ейд молитви, той sallallaahu "alaihi уа Салам, се извършва в място за молитви, Сунната не се носят легенди, че той е извършил в джамията.
Аш-Shafi'i в работата си, "Ал-Ум", заяви: "Ние станало известно, че Пратеникът sallallaahu" alaihi уа Салам, да запази двете Ейд молитвите отиват на мястото на молитва. Имаше и такива, които го последваха, освен в някои случаи, когато е имало дъжд, и така нататък. Н. Така че имаше хора, в други области, в допълнение към Meccans ".
При въвеждане на Ейд молитвата, той постави на най-добрите дрехи. Това беше Хъл, който носеше в петък и празнични дни. Hull - дреха, състояща се от две части и зашити от същия материал.
Преди да тръгнете на почивка Фитр, той яде нечетен брой дати.
Прехвърлени от Анас ибн Малик, Аллах да е доволен "anhu, че Пратеникът на Аллах sallallaahu" alaihi уа Салам, позиция Фитр празник, не дойде, докато вие ще ядете нечетен брой дати (олово Бухари под номер 953).
Ибн Кудама заяви: "Ние не знаем на несъгласие (сред учените - алея ..) Това, че е желателно да се ускори приемането на храна на ден Фитр."
Мъдростта при вземането на храна преди молитвата е толкова, че хората не са очаквали, че се изисква гредата преди молитвата Ейд. Някои казваха: "Мъдростта е човек, бързат да се подчини на заповедта на Аллах Всемогъщия в задължителната Фитр след подчини и гладно."
Ако мюсюлманите не са датите, тогава нека razgoveetsya друго, поне да пийнат малко вода, като по този начин за извършване на сунната, която е да се прекъсне постите преди молитвата в Фитр почивка.
Що се отнася до празника на жертвоприношението, Пророка sallallaahu "alaihi уа Салам, аз не се яде, докато не се върне на мястото на молитва, и той яде от този пожертван.
Издържан, че в дните на двете страни, той прави уду (гусл). Ибн Qayyim заяви: "По този въпрос има две слаби традиции ... Въпреки това се предава, че Ибн Умар, известен със силната си ангажираност към Сунната извършва ритуално измиване на празника, преди да напусне."
Пророкът sallallaahu "alaihi уа Салам, отиде към молитвата Ейд и се върна с крака си.
Ибн Умар казал: "Пратеника на Аллах sallallaahu" alaihi уа Салам, отиде на почивка на крака и гърба крак "(Ибн Маджа води под номер 1295; ал-Албани в" Сахих Ибн Маджа ", каза хадисна благо).
"Али ибн Аби Талиб каза:" Отиди на молитва ходене на Ейд, и се върна пеша е Суна "(резултати ал-Тирмизи под номер 530; ал-Албани в" Сахих ал-Тирмизи ", каза той, че това е един добър хадис).
По-Тирмизи казва: "Според този хадис, повечето учени предпочитат, че хората отидоха на молитва ходене на Ейд. И аз вярвам, че е нежелателно да отиде на кон, освен ако това не е необходимо. "
Пророкът sallallaahu "alaihi уа Салам когато стигна до мястото на молитва, пристъпва към молитва, не призив към молитва (езан), не призив за молитва (ICAM) и без думите" ал-салата dzhami'a "(говорил преди молитвите по случай затъмнения - коментар платно) ... Суна е да не правим нищо от това.
Също така, той не направи нищо, нито преди молитвата Ейд, нито след това.
Пророкът, мир и благословиите, извършени молитвата преди проповедта. Той направи две raka'ata. В първия raka'ate той изрече Takbir (думата "Аллах е велик!") Седем пъти след takbirutul-ihram (думите "Бог е велик!" В началото на молитвата) и направи кратка пауза между всеки Takbir. Не минаваше между Takbir изрече някои споменаването на Аллах (dhikr). Ибн Масуд заяви: "Той даде висока оценка на Аллах, прославил, благодари му и произнася благословии върху Пророка, мир на праха му."
Ибн Умар, известен със силната си ангажираност към сунната, вдигна ръцете си всеки път, когато Takbir.
Катир ибн Абд-Аллах ибн Амр ибн Awf разказана от баща си, а той от дядо си, че Пратеникът на Аллах sallallaahu "alaihi уа Салам, в първия raka'ate Ейд молитва изрече седем takbirs да се чете (сура" Ал-Фатиха "и други сура след това), и следващата - пет takbirs за четене (водещ ал-Тирмиди). По-Тирмизи той каза: "Аз попитах Мохамед (Ал-Бухари) за този хадис", а той отговори: ". В този раздел, няма по-автентичен хадис от това, и това е моето мнение"
След завършване на молитвата, Пратеника на Аллах, мир на праха му, той застана пред хората, които седяха в редове, за да ги увещава и да им даде своите инструкции и постановления. Ако след това той искаше да изпрати някъде война страна, да го направи, а ако искате да поръчате да направи нещо, а след това си поръчах.
Не е имало Минбар, на която той е бил повдигнат. Той проповед стои на земята. Джабир каза: "бях при Пратеника на Аллах на Ейд молитви. В началото, преди проповедта той отправи молитва пред който не казва на езан нито ikama. След това, опирайки се на Билал, той се изправи, наредил да бъде богобоязлив и насърчи (ни) да се подчиняват на Аллах. Той увещавал хората, напомняйки им, и продължава до попита за жените. (Що се отнася до него, той също) увещаваше и напомни им "(водена от ал-Бухари и Муслим).
Абу Sa'eed Ал Khudri, Аллах да бъде доволен "anhu, той каза:" В Деня на Фитр и Жертвата на Пратеника на Аллах sallallaahu "alaihi уа Салам, отиде до мястото на молитва, и първото нещо, което започна, беше молитва. На завършването му той става който седеше пред редици от мъже ... "(водещ мюсюлманин). Всяка проповед той, мир на праха му, той започна да хвали Бога, не Го е пратил някоя традиция, която започва с празнична проповед Takbir.
Sa'd ибн ал-Karaz, muazzin Пророка sallallaahu "alaihi уа Салам, заяви:" Пророкът, мир на праха му, възвиси Аллах казва: "Аллах е велик", по време на проповедта, и увеличаване на броя на takbirs по време на празнична проповед! "(Ибн Маджа води, ал-Албани в" da'eef от Ибн Маджа ", каза той, че това е слаб хадис). Заедно с слабостта на този хадис не показват, че Пратеника на Аллах, мир на праха му, започна проповедта си с Takbir.
В "Tamam Ал Мина" (ал-Албани) заяви: "Заедно с факта, че тази традиция не указва, че празничната проповед е предписано да се започне с Takbir, той е слаб. Затова ние не можем да дадем този хадис като доказателство за takbirs, че е желателно по време на проповедта. "
Ибн Qayyim каза: "По отношение на къде да започна празничната проповед и проповядване молитви за дъжд, различни мнения. Някои казват, че тези две проповеди започват с Takbir други, които проповядват молитви за дъжд дари започва с молба за прошка, а третият, че тези две проповеди започват с възхваляващи Аллах. Шейх ал-Ислам Ибн Taymiyah каза: "Това е (това е последната - на лента ..) - е вярно." Пророкът sallallaahu "alaihi уа Салам, всички негови проповеди започна с възхвала на Аллах."
Също така, на Пророка, мир на праха му, нека хората присъстват на фестивала, как да остане и да слушате проповедта и си отиват.
Абд-Аллах ибн ал-Сахиб каза: "Аз присъстваха Ейд молитви с Пратеника на Аллах sallallaahu" alaihi уа Салам. След завършване на молитвата, той каза: "Ние ще се проповядва. И всеки, който иска да остане на нея, нека останки, които искат да напуснат, а след това да го пусне "(Абу Дауд води под номер 1155; ал-Албани в" Сахих Аби Дауд ", каза, че този хадис).
Пророкът, мир на праха му, на почивка и отиде по пътя си обратно. Джабир бин Абдула, Аллах да е доволен от него и баща му, той каза: "В един празничен ден на Пророка sallallaahu" alaihi уа Салам, ме скъпа "(Ал-Бухари води под номер 986).
Свързани статии