"Как световната хронологията"
Всеки устна или писмена декларация, в която не е съвсем качествена информация, е в състояние да предизвикат вълна от протести. Всеки спорен теза поражда насрещни дисертации, а след това на контра-тезисите са съществени за статии и книги. (Тук, разбира се, можем да кажем, че тезата на първоначалната теза оспорва са субективни, и по този много подлежи на предизвикателство може да бъде, и не може да го бъде, за да отидат в такива подробности не искам, и аз искам още :. Outline, въпреки че приблизително, по смисъла на това понятие) от една страна, това е една от проявите на известния Хегеловата правото на единство и борба на противоположностите, а другият -. една от проявите на вечния твърдението на такива културни ценности като истина. И така, има нещо, за което може да се нарече наивен дума alternativizm ...
Що се отнася до такава духовни и културни, ценности като истина, а след това на културите на различни народи, които заема различно място. Народите на славянската тази културна стойност е винаги заети с много висока позиция. Защитата й често изглеждаше точно както изпълнението на висок публичен дълг, и то често се смята, че представляват нарушение на повикването.
От гледна точка на съвременното информационно поле alternativizma картина на това изглежда много колоритен, подчинявайки всички закони на диалектиката: най-мощно излъчване грешки, некоректност, екстравагантност в тезите на оригинала, толкова по-мощна вълна изглежда контра-дисертации, или вълна alternativizma. Мнозина на тази отдавна свикнали с: например, в САЩ излагане отдавна е призната за връзки с обществеността интересна тема, и това се предопределя от мястото, което заемат в информационната сфера американска. В някои форми на отделните техники alternativizma съвременната популярна култура са се превърнали в черни PR техники, когато имате нужда от нещо за популярността на работата, както и други методи са надживели тяхната полезност. Ако езикът е по-лесно да се каже, когато presnyatina скучно, винаги има нещо лошо, че solenenkoe.
От тази гледна точка би било интересно да се погледнем в исторически alternativizm. За разлика от черния PR, който бе обсъден в горния параграф, тя има малко по-различна форма: опровержение на историческите догмите и митовете, които могат да се считат за вредни. Например, когато под формата на добре познати герои от миналото изведнъж се оказва наистина героичен не е много, и не много героичен, много героичен и дори antigeroicheskogo - не е твърде малко.
Характеристики на възприемане и обработване на информация от най-различни типове хора. В дълбочина лечение може да бъде разделена на тези, които се интересуват само от самите характеристики (дължина - кратко, червено-зелени, учтив - груб), както и тези, чиито интереси не се ограничава само от отличителните черти, но и се простира до тяхното количествено сравнение ( за специфични: ако дълга или къса, до каква степен и по този начин да начисляват лихви на количествено сравнение). На последния, които са изразили интерес към количествено сравнение, по-нататък така наречените хора "Логически" или "математически" манталитет, но тези, които имат интерес не се простира толкова дълбоко - като хора с така наречения "Художествен" манталитет и начин на мислене. Или как за хората от обективна и субективна тип личност (и obektivikah subektivikah).
По този начин, информацията обработка функции, когато влиза в такъв, че хората от тези видове са, че subektivikov на преден план е образ като цяло и отделните параметри, а obektivikov - количествена оценка на резултатите, тъй като изображението като цяло и отделните параметри , С други думи, образи за subektivikov и количествена оценка за obektivikov са основните фактори за формирането на представяне на получената информация.
В тази връзка subektivika, той има на снимката в це-скрап, надолу, въз основа на информация, получена, ще включва най-малките подробности, както и за количествените оценки, те ще бъдат извън обхвата на основната лихва (ако не е по-трудно - ще има вторичен характер ).
Що се отнася до obektivika, той има във формирането на една и съща картина най-малките детайли на изображението на обектите няма да излезе на преден план, а на преден план излизат въпросите за количествен сравнение на индивидуалните характеристики на обектите, които са неразделна част от изображението, а тясно свързани с проблемите, структурирането и йерархия. Образът няма да играе същата роля, която subektivikov.
С постепенното информация изтриване от subektivikov неподвижно изображение на обекта (обектите) на изображения като цяло, и в obektivikov - неговите (техните) количествени параметри. Ако докоснете пикантен въпрос като източник на раздразнение, след това subektivikov такива би било скандално, тогава има дисхармония в получената система от образи като цяло в много прояви на това, както и за obektivikov - действителните количествени грешки при определянето на физическите параметри.
Това разделение на хората на obektivikov и subektivikov има обяснение на физиологично ниво. Както е известно, човешко право и оставени полукълба на мозъка, разработени по различен начин и са отговорни за различни неща. Според работата на Роджър Нобеловия лауреат Спери ", лявата половина на мозъка е отговорен за операцията по логика, като се брои, настройка последователности, докато дясното полукълбо инициативата контрол и творчеството." Така че, логиката - на лявото полукълбо на мозъка образност - за правото.
И все пак искам да добавя, че за целта тип личност се разпределят основно между мъжете и субективно - сред жените. Въпреки че не е сред всички типове.
Сега - за представяне на теоретични позиции в областта на психологията и физиологията на реалностите на историята. Субективно всеки исторически текст, включително и тези от учебника по история, проявяващо се, наред с други неща, че той може да даде една или друга оценка на събитията, описани. В този случай, натоварването преживява тази част от мозъка, която отговаря за изображенията, тъй като току-що е било установено - от дясната страна. В тази форма на конструкцията може да се бъде сложно, и само няколко позиции ще останат в паметта, които са фиксирани изкуство асоциативен мислене. Текстът като цяло е много по-лесно се възприема като subektivikami obektivikam го в тази форма просто едва ли изглежда интересно.
В случай, че устно описание в текста добавя някои цифри, хората имат обективен тип личност (отново, за тези, притежавани от по-голямата част от момчетата), много често цифрите се дължи на склонността на последния да запомняте odnoparametrichnoy информация осигурено най-доброто и да играе ролята на ядро в спомни всички количеството информация, като цяло. Първите цифри, които идват на повърхността, когато се описват събитията, свързани с древни времена - цифра, свързана с отговора на въпроса "Кога", т.е. с хронология. Как, например, вече споменатата информация за основаването на Рим от Ромул и Рем и походите на Александър Велики.
По този начин, в случай на позоваване на някои цифри, свързани с броя на годините, особено във връзка с датирането на древните световни събития, студент главата на 10-15-годишна възраст автоматично вдъхновен представа за цялата структура на изображението, свързани с тази цифра. Всъщност, ако има отговор на въпроса "кога", което ясно описва един от параметрите на събитието, и в този момент на лицето с развитието на обективна логика на работа ясно асоциативен масив: ако има ясен отговор на този въпрос: "Кога", След това, след това ще получите отговор на други въпроси, свързани с това събитие ", където", "кой е замесен", "какво се случва", "тъй като това изглежда историческо минало", и т.н. А това в крайна сметка означава, че събитието - не една легенда, въпреки че това е предвидено в учебниците по история, но нещо доста значителен. Критичността на тази възраст обикновено отсъства, но детската жажда за знания гарантира, че информацията се абсорбира като гъба. Особено материала се отнася и за "вековната мъдрост."
Общо: По тази логика, ако prodatirovat дори оставяйки препратки към легендарния не само споменатите вече основаването на Рим от Ромул и Рем, но също така, например, победата на Альоша Попович по Tugarin Zmeevichem или спечели Иван Глупака на Serpent-Gorynych, те събития също се движат от света на приказките в света на обективната реалност. А именно, в отражение на света твърдят, че един учебник по история. В допълнение, гностически проблема (лежи в равнината на знания) историческа наука в момента е посочено като проблем се счита за точна описания на картини от миналото.
А сега нека да си спомним, че историята на древни времена, историята на цивилизации, история на религиите, включени в програмата, не само за висши учебни заведения, но също така и в средните учебните програми в няколко страни, включително Русия. По този начин, може би, можем да предположим, че се дава отговор на въпроса тема хронологията на древността на обществена значимост на.
Една малка точка. Във всички по-горе аргументи, съдържаща се в отговор на въпроса на социалната значимост на темата от гледна точка на вредата на преподаването на история на античната и средновековна във формата, в която се преподава в средните училища и в Русия и страните от бившия Съветски съюз и някои други страни днес на. Макар и да не докосна възниква два въпроса. Първият от тях: местонахождението на vremen¬noy ос е точка, над която оста време, ние все още биха били склонни да се разгледа хронологията на значително (с други думи, ограничението хронологичен доверието на точка). И вторият; а това, което в действителност ни хронологичен система или система за хронология, произхожда?
Материал изпратен Владислав Polyakovsky
Свързани новини:
Свързани статии