Приятелка се чувствам нещастен: сълза яке, ще закъснеете за важна интервю за работа, ще загубите пари. Но аз вярвам в Бог и виждам, че във всичко там е добро. Трябва ли мислите? Райхан, Казан.
След като мюсюлмани говорят за лош късмет, а след това на Пророка (Sallallahu Alaihi Wasallam) не се препоръчват: "Luchshedlya ти-tolkovatvsok добро. Нека концепцията за лош късмет не боли на мюсюлманите deystvovat.V momentynepriyatnosteysrazu chitaytedua: "О, Аллах! Трябва само да върши добро и само вие можете да вземете неприятности. Само благодарение на вас и sovershatpokloneniya грехове mysposobnyizbezhat "(Абу Дауд," Tybb ", 24).
Докато в Hudaybie мюсюлмани за дълго време, ние не може да се заключи, взаимно изгодно споразумение. Веднъж, когато (sallallahu alayhi уа Салам) ги видях да се движат parlimentaire Курейши - езичник Suhayl ибн Амр. Той веднъж обясни, че за добро, тъй като името пратеник означава "лекота". Rasulullah (Sallallahu Alaihi Wasallam) заяви: "Teperdela ще облекчи!" (Бухари, "Shurut", 15).
Ислямът съветва хората да се избегне подозрение и недоверие, и винаги съди хората благоприятно. Аллах заповядва: "О, вярващи! Избягвайте чести подозрения за някои подозрения са грешни. Не гледайте и не клевети [зад] един с друг. Някой иска ли някой от вас да хулят мъртвия си брат? Шокиращо ли това! Така се бойте от Аллах, Аллах - опрощаващ, милосърден "(сура" Ал-Hujurat ", 49/12).
Положителна оценка на хората и желанието да видя доброто във всичко, което даде на човека хармония. а също така премахва ненужни страдания и някои грехове. Защото сред мюсюлманите се разпространява понятието "в името на Твореца в Своето творение, за да видите само красивото." Поради любовта на Аллах, който вярва, че ще бъдат третирани с милост към всички Негови създания, и считат всички Amanat. Дори ако Всемогъщият ще изпрати никакви проблеми, мюсюлманин е търпелив и чака своята награда.
Заедно с чувство на страх от Аллах никога не губи надежда за Неговата прошка. Такова състояние на духа, наречена "baynul havfi Var-раджа". Искрен мюсюлманин винаги се стремим да бъдем достойни за милостта на Аллах. Пророкът (Sallallahu Alaihi Wasallam) заяви: "Всемогъщият е заповядал:" Аз съм е начинът, аз вярвам ми rab.Ya винаги, когато съм чест, idaruyuSvoyumilost и помощ ".
"Заклевам се, радост, когато kotoruyuAllahispytyvaet raskayaniyaSvoih служители, много повече от радостта otnahozhdeniya загубил verblyudav пустиня IboOnpovelevaet :." Ако musulmaninpriblizhaetsya за мен един инч, Toya него -на десет arshin.A ако onidot да ми стъпка Toya бързайте да nemunavstrechubegom "(мюсюлмански," Taub "1;" Dhikr ", 2, 19; Бухари" Tauheed ', 15, 35, 55).
В момента на смъртта pozititvnye представителство на мюсюлманите от Аллах увеличение. Джабир бин Абдула (radyyallahu anhu) каза: "Чух Пророка в продължение на три дни преди смъртта си, каза:" Umirayuschiydolzhendumatob Аллах само добро "(мюсюлманин", Jannat ", 81, 82; Абу Дауд," Dzhanaiz "13!).
Много мюсюлмани просто не са песимисти, защото Всесилният първоначално предопредели съдбата на слугите си. Коранът казва: "От земята не е единичен живо същество, което Аллах не ще осигури храна. Аллах също ги познава [земни] местонахождението и [окончателно] място за почивка. И vsoeto [писмена] в ясна книга "(сура" качулка "11/6).
Друг стих подчертава: "Колко животни, които не [може] да се храни за себе си са! Бог ги храни и вас, Той - слух, Всезнаещия "(сура" Ал-Ankabut ", 29/60).
Пророкът (Sallallahu Alaihi Wasallam) заяви: "За всеки вярващ е задължен да има две врати: едната кула на делата му, и изпратен от друга храна. И двете врати проливат сълзи, когато мюсюлманин умира. Това се посочва от стиха, като предупреди, неверниците: "Нито небето, нито на земята плачете за тях, нито е удължен [пребиваване в този свят]" (сура "Ал-Дукхан 44 При / 29; Тирмизи," Tafsir ", 44 / 3255).
Храните трябва да бъде човек, по същия начин, както смъртта, така че всеки получава точно това, което се предопределя в земния живот. И тъй като роб на Аллах трябва да живеят в мир и не трябва да се притеснявате за наследството, но и да се вземат мерки, за да осигурят за себе си и близките си хора. Нека вярващия вярно ангажирани възможно труда и доволни от това, което Бог е дал.
Пророкът (видях Alaihi Wasallam) каза, че "спаси мюсюлманина, която се дава достатъчно количество храна, и който е с данни съдържание на Аллах ползи" (Муслим, "Zakat", 125; Tirmizhi "zuhd", 35/2348).
Свързани статии