ПредишенСледващото

Протойерей Dimitry Stepanov (област Sharya, Кострома).

- Подобно на св. Серафим Vyritsky казва: "Знайте и помнете винаги, където и да сте, че всяка притъпи жилото, когато се научиш да ме види във всичко. Всички ме изпрати, за да подобрите dyshi - всичко от мен ". Научете се да се изпълнява задължението, без да иска нищо в замяна. Вие не може да прекъсне молитвата, вие сте без значение какъв е в плачевно състояние, защото най-важното в молитва, като светите отци учат, - консистенция. В притчите има една история за една жена, която стигна до неумолим съдия, моли да се предпази от претенциозен. И в отговор да чуя от съдията, че той не се уплаши от Бога, хората не се срамуват, така че помощта няма. Но жената, и за втори път дойде, а третият, така че съдията накрая събори и помогна. И ако насилие съдия не може да устои, особено след като Господ няма да остави без отговор на молитвите ни. Основното нещо - постоянството, не трябва да разчита на специален опит просветление. Дори и ако не съществуват сили, сърцето сковано - молят. A Rolling Stone събира не мъх, но докато ние работим, има надежда.

Що се отнася до мрак - е друг въпрос, това не обяснява факта, че човек оставя благодат. Всичко в различни периоди от живота листа, но не всички отчаяние. Обезсърчението - плод на много грехове. Какъв е изходът от това - не можем да направим на Генералния съвет. Какво се случва с вас, че е необходимо да се консултирате с изповедник, за да се разбере. Много често обезкуражени - последица от мързел и небрежност. Man обезкуражени, че няма молитва, и картофи за производството на диван с главна буква. Когато един християнин не живее в постоянен общение с Църквата, не може да се проведе послушание, то е особено уязвима и често се опитва да обвини трудности си някой друг. Bad свещеник, съпругата му не е добро, приятели, не са приятели - винаги ще бъде виновен. Друг вид на отчаяние - вечните бебета, които се нуждаят, за да има с кого да ги води по дръжката. Лишени от благодат, те попадат в отчаяние, мислейки, че Бог забрави за тях и го чакаше да се вземат от техните униние. В действителност, този тест се дава на един човек се научи да живее самостоятелно. Господ докарва човек: себе си да направи нещо, за да спаси себе си, да работим усилено, за Църквата, за близките - и вие ще започнете да отскочи. Не мога да обещая, че благодатта ще се върна, защото на нашите усилия. Ето как Бог реши. Но благодаря на Бога за всеки от състоянието им - тя може и трябва да се научи.

Следващата стъпка - закупуването на концентриран опит на молитва. Светите отци са дали много съвети за това как да се преодолее отвличане на вниманието. Theophane Затворник, например, препоръчва, в допълнение към изпълнението на правилата, да се молим със свои думи, да се обърнат към Бога, се опита да говори с него, за да търсите чат на живо.

Разсейване обикновено идва от различна от умора на ентусиазъм чужди мисли, да се налага да изпълнява послушание, което изисква голямо внимание. Младият свещеник, прясно приготвени, толкова развълнувана, сякаш да не пропуснете нищо, просто чета, че силите, отиват в молитва той понякога липсва. Дори след като има много да се притесняваш. Много вярващи, тъй като не ги забави извън мярка. Много имена в Synodikon, от които се нуждаете, за да получите всички да си спомня. Как да направите всичко на услугата оставил утеха? Много мисли блеснаха много изкушения. С опит през годините постепенно прониква молитва. И след това в продължение на рутината няма място, всеки литургия е угодно, че е ново.

Привикване към живот в Христос не може да бъде, ние свикне с нещо друго. Се уморяват мечка послушание, благоговение загубим. Бях на Божи гроб, който е радост за нас, поклонници! И гърците, на бедните, тичат, те нямат чувство за място на святост, преданост върви в крак с времето и навика си остава. Как да донесе чувство на благоговение, тъй като връщането. Изчакайте смирено чака, докато стане с нас едно и също нещо с Св Сила Кажи: "Аз загубих благодатта, на много по-жалко Господ за мен и ми даде вкус на единната най-любезно."

И тъй като той е в очакване на това, само Бог знае. И ние трябва да ценим това състояние на надежда, очакване, немощите, които според Апостола, е направена Божията сила. Просто жаден знам какво вкуса на водата. И когато това се случи, когато се води на Святия Дух и да разкрие на цветето, което е във всяка душа, и отвори вратите на Божието царство, което е вътре в нас - ние не знаем. Бог знае.

Протойерей Андрей Кононов (град Киров):

- Днес желанието на хората винаги "да са наясно с всички събития," необходимостта от всяка минута новини шоу не само суетата на ума и сърцето, но и вечния жаждата за новото! Точно така - с главна буква. По природа хората са привлечени от новост, непознатото, несигурно. Човекът е Божие творение, и Бог винаги ще бъде първи и последни новини му, вечен чудо! Именно от тези дълбочини извлича универсално човешко желание да се учи, да се опита, да чуя нещо ново, дори и ако анекдот. И по същата причина човек така отчаяно преживява рутината. Меланхолия и скука - ада производни. Така че, по природа човек бързо свиква с всичко и започва да се отегчава от "убиване на времето", дори и ако той е в съответствие, за да въведете затворническа килия: "Побързайте също и всички"

И няма нищо странно, не е грях, че опитът на Евхаристията, участие в тайнствата на Църквата, "упражнение" (така пише Свети отци тази духовна дейност) в молитва губи първоначалната си жизненост, ярък емоция с опит. Всяко нещо си има време. В разбиранията на място почтеност и идва childness дълбочина на части и поредица от последователни етапа на разбиране. Мисля, че за имота на човешката идентичност не бива да се забравя.

И така, какво да направя, когато една молитва "стане скучно", а разстоянието не носи бившият духовен възторг на Църквата? На първо място, както е видно от изложеното по-горе, това не е така, защото на личната греховност на човека, а е следствие на пребиваване е извън рая, а след това уплашен, че "изгубени благодат", нищо. Това е често срещан начин на небето от всички хора, като например способността да се ходи по земята. На второ място, с цел да се "priedanie" не е включена в цената, е необходимо най-напред да се направи някоя духовна дейност внимателно и коректно. Това е един много важен момент! Кой започна да се моли бързо, зачервена, разсеян и така нататък, че много скоро ще усетите, че охлаждане. Молитва изисква цялата личност и цялото преживяване да даде себе си опит цели сърдечни атаки са много малки, ако не и убит напълно всепроникваща, klipovoy информация фон. В училище бяхме изпомпва информация (да не се бърка с познания!), Както и способността да се съсредоточи почти научени да решават проблеми, цялата си душа. На трето място, когато е имало "царевица" на святото място, което трябва да се наслаждавайте! Това означава, че възприемането на Църквата, на "децата" опит на молитвата ти са престанали да заемат, успокояващо. Поради това е необходимо да се движи по-дълбоко в духовния опит, нов етап в живота на Църквата.

И не на последно място. Ако багажника на едно дърво расте, и клоните са имали, по някаква причина, още в начален стадии, това е щанд дърво за дълго време. Нищо за подхранване на корените без листа. Така че човек, ако и всички Евхаристията ще знае наизуст, цялото монасите молитва опит се събират в сърцето си, и правят духовни упражнения в мълчание и не претенциозни, ако той ще запази строга телесна бързо, като помощно средство за молитва, ако той запомнил всичките писания , Oktoikh и светиите, но "любовта е не" не се интересуват от работа по вашите мисли и дела, наградата му ще бъдат малки и безпочвени, няма да има солидна основа!

Протойерей Михаил Levkovets (п Krasnozatonskaya, Syktyvkar.):

- Усещането за изоставяне е може би никой не заобикаля. Но Господ ни тества така. В края на краищата, той трябва да начинаещи и благоговение и страх от Бога, както и радостта от общение с Него, а всичко, което им се дава безплатно, да подкрепи и успокои. И тогава благодат се отне, така че хората признават истинската си струва.

Изчакайте-и-потърси. Създайте страхотно, само за да освежите вярата, страхът от Бога да се задълбочи в душата му - толкова мъдро уредил църквата. Още, когато има страх от Бога тръгва, аз лично ви помогне да четете светоотеческата литература, на живота на светците. Вземат подвиг, по пътя на Божиите светии третира храма като ревностен християнин дело, а сега сме окуражени от, с надежда. И все пак това е много важно, за да помогне на тези, които са в нужда, крехко, нещастни. Бог ви е дал здраве, можете да отидете да видите - как да му благодаря за това? Помогнете на тези, които са ограничени в техните физически прояви. Само тогава ще proniknesh благодарност към Бога за това, което ти е дал здраве. И, знаете ли, тя се превръща срамува от своята депресия, липса на разбиране за това колко ви е дал, когато видиш - един мъж и ходи някой не може, но иска да живее, така че се борим за всеки скрап на щастието, като упование в Бог! И ние да свикна с това, което ни е дадено, тъй като, ако Бог не е задължен. Това е срам.

Ако човек ангажира с Бог, той не се плъзга в униние. Тя ще се напряга всички сили на душата си и да се възстанови благоговение и страх от Бога. Това състояние - от изоставяне - се дава на опита, тъй като ние търсим Бога. Светите отци предлагат един пример. Когато малкото бебе е все още малък, той се носи, храната. И тогава дойде времето на обучението. Тук е едно дете прави първите си стъпки и майка ми, макар че тя се намира, не бърза да го подадат ръка. Остави го да се научи да се катери. Така че ние, християните, трябва да се повишат, помоли се на Господа на радостта, че са в него. Тази радост, благоговение Shrine, пожелавам на всички служители и читателите на "Вяра". Помага ли, Господи!

Свързани статии

Подкрепете проекта - споделете линка, благодаря!