ВЪПРОС. Родителите ми бяха православен, аз кръстен в православната църква, но аз се чувствам по-католик и присъстваха на католическата църква. Трябва ли да се кръсти ме отново или отправя официална стъпка, за да се превърне в Католическата?
ОТГОВОР. Въпреки, че сте получили тайнството Кръщение в Църквата, която не е в пълно общение с Католическата църква, можете да се роди отново чрез благодатта на божествения живот и да стане любимо дете на Бога, участва в живота на Единородния Божий Син. По силата на кръщението, ние - "наследници на Бога и сънаследници с Христа, предвидени страдаме с Него, че неговата слава" (Римляни 8.17). По този начин, за да бъде кръстен в православната църква, ти си станал на наследниците на всички предимства на принадлежност към Бога.
Католическата църква признава тайнството на Източните Църкви и не поставят под въпрос стойността на своята християнска традиция. Не е случайно, в Указа за икуменизма (Unitatis redintegratio) Втори Ватикански събор в раздела за Източните Църкви, отделени от Римската църква, особено подчерта: "Това свещено съвет декларира, че всичко е духовно, литургична, дисциплинарна и богословско наследство в различните й традиции принадлежи към пълнота на съборността и апостоличност на Църквата "(17). Същата идея е възобновено и в следващите документи на католическата църква по отношение на източните традиции.
От пълнотата на Христовата църква продължава да съществува и в католическата църква (LG 8), тези на Църквата и обществото, които не са в пълно общение с нея, лишени от някои ценни стоки. Поради това, вярващите, които желаят да се присъединят към католическата църква, трябва да бъдат инструктирани в някои аспекти на преподаването му. Обучение на кандидат за членство в епископ нормално поверява на човек, който може да помогне на интернализация на тези аспекти. Въпреки това, кръщението в никакъв случай няма да се повтори, освен в случаите, когато има основание да се съмнявам, под формата на валидност учи тайнствата. Под думата форма се отнася придружаваща потапяне или заливане. Ако тези съмнения са оправдани, кръщението се преподава пробация и частни.
Ако имате съмнения за кръщение не е изпълнено "Chin като се има пълно общение с Католическата църква, тези, които вече са заловени валидно кръщение". Този ритуал се извършва, като правило, в рамките на евхаристийното литургия. решение Чин е конструирана по такъв начин, че да се възстанови общението и единството, без да поставяте по-скоро бреме, отколкото е необходимо (ср Деяния 15, 28). Rite решение има характер на църквата, като максимумът се причастие. Поради това обикновено се прави по време на литургия.
Църковни насоки препоръчваме да избягвате прекомерното пищност в ритуали, като се вземат предвид вселенските аспекти и чувствителността. Ако тази церемония, независимо по какви причини не могат да бъдат направени по време на литургия, той извършва по време на Литургията на Словото.
При никакви обстоятелства не трябва кандидати за приемане в католическата църква не трябва да бъде равнозначна на оглашените, които се подготвят за извършване на тайнството: защото в този случай ние говорим за кръстени, въпреки че живеят извън видимата общение с Католическата църква. Чин връзка осигурява само изповед на вяра, без да се изисква отричане от всичко. Преди да се присъедини церемония трябва да се пристъпи към тайнството Покаяние.
Това са общи правила, които се добавят към правилата, приети в местната църква. По този начин, архиепископия на Божията Майка в Москва, наскоро пусна нов указ относно катехизис в подготовката за присъединяването към католическата църква. Той предвижда, наред с другото, се посочва, че кандидатите за осиновяване в пълно общение с Католическата църква "за една мъдра преценка на игумена" могат да преминат катехизис на оглашените и програмата дори с тях. една пасторална година в Москва продължава обучението на възрастните да вземе пълно общение с Католическата църква.
Актът на вземане общение трябва да предхожда първото Свето причастие в католическата църква.
Тези, които, като се кръсти в православната църква, по-рано редовно продължи там, за да изповед и причастие, по своя собствена инициатива може да се пристъпи към тайнството на помирението и Евхаристията е вече в процес на подготовка, с необходимата нагласа. Решение за наличието на тази предразположеност прави изповедник по време на изповед. Това приемане на тайнствата не означава официалното присъединяване към католическата църква, и кандидатите трябва да спазват дисциплината на тайнствата на православната църква.
Когато се подготвяте да вземе пълно общение с Католическата църква, кандидатите трябва да се има предвид, че католическата църква съдържа различни ритуали на равно достойнство. Според 35-ата канона на Закона за Източна Canon, покръстен, които не са католици, който влезе в пълно общение с Католическата църква, опит да се запази и да практикуват ритуала, при което човек се кръсти, и наблюдавайте го колкото е възможно повече. По този начин, православните, който се присъедини към католическата църква, член на Църквата особеното IURIS от същия обред, какво следва в Православието.
Източен обряд католици могат да присъстват на литургия на регулярна основа на латинския обред. За официална прехода от източен обряд в Латинска трябва да се направи такова искане към обикновената на църквата особеното IURIS на ритуала си на, както и на местните Ordinaries за латините.
Ако влезе в брак с католик Латинска Rite, а след това можете да отидете на латинския обред и официално се смятат за католическата Латинска Rite. Но, повтарям, дори и без никакво формално прехвърляне на друг ритуал, можете да участвате в живота на Църквата и да получават тайнствата в енорията на латинския обред, макар и канонически ще принадлежат към източен обряд.
Руската служба на Радио Ватикана
Свързани статии