Шалом, скъпи равини!
Обяснете, моля, как правилно, от еврейската гледна точка, изрязани нокти и как от него може да се обясни? Защо те трябва да се изгарят? Ако е възможно, да се даде линк към източника.
На първо - малко обяснение.
Въпреки Netilat Yadaim не помага, ако ноктите не се бръснат, че е - тяхната "свободна" част на нокътя стърчи над "подкрепата" на повече от 23 mm (може би малко по-, в зависимост от анатомичната структура на пръстите на ръцете и краката). Причината е, че нокътя расте, така да се каже, "от тялото." С други думи, това е, от една страна, като че ли расте от същественост, физика, а от друга - механизмите за почистване жива тъкан, излагайки тя не разполага. Чрез тези клирингови споразумения, между другото, един човек, както той - жив - чисти (иврит taѓor, за значението на термина - вж сайта преглед Сидра tazria първия годишен цикъл ..). По-точно, той получи Тума. Винаги можете да се върнете в състояние taѓor. Но когато човек умре, тялото му (всички части на тялото - без изключения) придобива статут на непоправим питомен.
Nails, сякаш, не могат да бъдат считани за "част от неживата тяло", но за да растат повече от няколко милиметра, те са близо до това състояние.
И сега - на въпроса си.
Мъжете и жените трябва да режете ноктите си всеки петък, а на краката си - ако не всяка седмица, а след това - веднъж на всеки две седмици (в зависимост от това колко бързо растат ноктите).
Sostrizhennye ноктите трябва или да се изтеглят в тоалетната или - да изгори (днес са склонни да изберат първия метод). И в никакъв случай не е възможно да ги хвърлят в кошчето и т.н. Тъй като източник Тума е наложително да се унищожи.
Някои следват обичая, според който отрязаните ноктите на ръцете и краката на ден - е забранено. В този случай, ноктите подрязани в петък, а на краката си - в сряда или четвъртък. Но това, като, наистина, и други, които не са описани тук, обичаи, не се използват широко и да ги следват - не е задължително. Много равини не препоръчват ги взе под внимание.
Този отговор са основните правила, които са дадени в гореспоменатата статия Шулхан Арух (като се вземат предвид препоръките на бъдещите поколения равини). И те трябва да се ръководи.
Свързани статии