dehino "Смин yatha dehe
kaumaram yauvanam Хара
татха dehantara-praptir
dhiras Татра на muhyati

"Точно както въплътена душа преминава от тялото на дете в тялото на младия мъж, а след това в тялото на възрастен човек, той преминава в друго тяло след нечия смърт. Всички тези промени не може да обърка всеки разумен човек "
Бхагавад Гита. 2.13

Много хора не могат да разберат тази проста стих. Затова Кришна казва dhiras Татра на muhyati - "За да се разбере това може да бъде само човек с разум." Но това, което е трудността? Обяснението Кришна, е много проста. Животът е разделена на три периода. Първо - kaumaram - издържа до петнадесет години. С шестнадесет годишна възраст започва младежка yauvanam. И след четиридесет или петдесет идва старост - Хара. Затова дхира - хора трезви, с ясен ум - могат да разберат: "Промених тялото. Спомням си едно момче, че играя и скокове. Тогава стана млад мъж, който се радваше на компанията на приятелите и семейството си щастие. Сега съм стар човек, и когато тялото умира, аз се мести в ново тяло. "

В предишния стих, Кришна казва на Арджуна: "Всеки от нас: ти, аз и всички тези войници и царе, присъстващи тук - съществували в миналото, съществуват сега и ще съществува и в бъдеще." Това е думи на Кришна. Но някои невежи забравяйте да кажете: "Как бих могъл да съществува в миналото? Аз съм роден в определена година, а преди това не бях. Сега, това е вярно, че съм. Но веднага след като умра, да престане да съществува. " Въпреки това, Кришна казва: "Ти, аз - всички сме съществували, все още съществува и ще продължи да съществува." Дали е извън всякакво съмнение? Не, това е безспорен факт. Преди да се родим, ние съществували в различно тяло и когато умрем ние ще бъдем в различно тяло. Ние трябва да разберем това.

Например, преди седемдесет години, бях дете, а след това се превръща в млад мъж, и сега съм един стар човек. Тялото ми се е променила, но аз съм собственик на тялото, за да продължи да съществува, както преди. Толкова ли е трудно да се разбере? Dehino "Смин yatha dehe. Думата "dehinah" означава "собственик на тялото", но "dehe." - "в тялото" Тялото се променя, но душата, тялото на собственика остава непроменен.

Всеки може да разбере, че тялото му се е променило. И това също ще се променят в следващия живот. Друго нещо е, че ние не си спомням нищо. Какво беше тялото ми в предишния си живот? Не си спомням. Така че, ние сме по природа се характеризира с забрава, но ако правим нещо, което не си спомням, това не означава, че не е. Далеч от нея. Като дете, което правех много това, спомням си това, което баща ми и майка, но съм забравил. Така че, ако не си спомням, това не означава, че това не се случи.

По същия начин, смъртта просто означава, че мога да забравя, който е бил в предишния си живот. Това е, което е смърт. Аз самият, вечната душа, не умира. Да кажем, че се преоблека. Като дете, носех дрехи, в младежките си години - други. Сега, на стари години, като Саннйаси, "човек, който е отказал от света", аз отново се преоблече. Въпреки това, до промяна на дрехи, не означава, че техният собственик е починал. Във всеки случай. Ето един прост обяснение за феномена на преселването на душата.

Освен това, всички ние сме отделни същества. Фактът, че сме дошли заедно, не може да има никакво съмнение. Всеки от нас - индивидуалност. Бог - индивидуалност, а ние всички индивидуалност. Nityo nityanam cetanas cetananam. "От всички безсмъртен, надарен със съзнанието на отделни лица, един е върховен." Разликата е, че Бог не се променя Неговото тяло, но ние сме отседнали в материалния свят, постоянно се променя телата ни. Когато се върнете в света на духовете, няма промени на тялото ще изчезнат. Кришна е торбичка-CID-ананда-виграха - вечен тяло, изпълнен с блаженство и знания, и по същия начин, което правите, когато се приберете у дома, обратно при Бога, ще има подобен орган. Въпреки това, разликата между теб и Бог Кришна остане не се променя Неговото тяло, дори и когато става въпрос за материалния свят. Затова едно от имената му - Acyuta, "човек, който никога не пада."

Има много различни енергии, но те могат да бъдат разделени на 3 основни групи: за външно, вътрешно и пределната енергия. Ние сме живи същества пределната енергия. Терминът "граница" означава, че ние сме по желание може да бъде контролирана или чрез външна или вътрешна енергия. Това предполага свобода на избор.

Очертаване на "Бхагавад Гита" Кришна казва на Арджуна: те thechchhasi татха куру - "Можете да направите както желаете." Кришна дава Арджуна свобода. Той не налага волята си. Принудата не е добро. Нещо, което е наложено със сила, е краткотрайно. Например, аз съветвам студентите: "Ставай рано." Аз не насила. Разбира се, веднъж или два пъти можете да прибегнете до принуда, но ако няма желание, принудително безполезни. И Кришна не принуждава никого да напусне този материален свят. В този свят, всички обусловените души са под влияние на външни или материали, енергия, и Кришна идва тук, за да ни измъкне от своите мрежи. Ние всички - парцел на Кришна, и по тази причина, всички ние - Неговите деца. И ако едно дете страда, баща му, макар и косвено, за да страда. Да предположим, че синът е полудявам или, както е в наши дни, тя се превръща в хипи. Отец е много разстроена: "Синът ми проточи мизерно съществуване." Бащата, разбира се, съответната. По същия начин, обусловените души страдат, извличане мизерно съществуване в материалния свят. И Кришна е много притеснен. Ето защо Сам Той се спуска в този свят и ни учи как да се върне към Него. (Ала-бала хай dharmasya glanir бхавати. Тад-atmanam srdzhamy Ахам.)

Както Кришна ни се явява в първоначалния си вид. Но ние за съжаление приемам Кришна като един от нас. В известен смисъл, той е наистина един от нас: Той е баща, а ние сме Неговите деца. Но Той е шеф на всички живи същества: nityo nityanam cetanas cetananam. Той е по-силен от нас. Това е най-мощният, той има най-голяма мощност. Ние също има някаква сила, но мощността на Кришна е неограничен. Това е разликата между нас и Кришна. Ние не можем да бъде равен на Бога. Никой не е равно на Кришна или по-голям от Него. Всички останали са подчинени. Ekale ишвара кришна, ара саба bhrtya. всички - служители на Кришна; Кришна - единственият ягия povelitel.Bhoktaram tapasam сарва- лока-mahesvaram. "Аз съм единственият наслаждаващ се, аз знам всичко" - каза Кришна, а това е без съмнение.

Сменяме тялото ни, но тялото на Кришна остава непроменен. Важно е да се разбере. Доказателство за това е, че Кришна си спомня миналото, настоящето и бъдещето. В четвъртата глава на "Бхагавад Гита" Кришна казва, че преди около сто и двадесет милиона години, той изложи философията на "Бхагавад Гита" бога на слънцето. Защо Кришна може да го забрави ли? Защото той не се променя тялото му. Ние страдаме забравяне, защото тялото ни се променя всеки миг. Това е медицински факт. Частиците в кръвта ни се актуализират всяка секунда. Но очевидно той е прозрачен. Ето защо бащата и майката на детето не забеляза, тъй като тя расте. Ако някой приятел посещение на семейството, след като повече или по-малко продължително отсъствие и да видим как порасналото дете, той се чуди: "Вижте как е израснал доста голям." Но баща ми и майка не го забележите, защото виждат, че едно дете на дневна база, и промените в тялото му да останат незабелязани, всеки миг. Така че, тялото ми се променя непрекъснато, но аз, душата, тялото на собственика, не се променя. Трябва да се разбере.

Ние всички сме индивидуалните души са вечни, но телата ни се променят, така че ние страдаме, преминавайки през раждане, смърт, старост и болест. И Кришна съзнание движение има за цел да ни спаси от тези постоянни промени. Ние трябва да попита: "Ако аз съм вечен, как мога да се постигне постоянен позиция" Всеки иска да живее вечно, никой не иска да умре. Ако имам пистолет, насочен към вас и казва: "Ще те убия", трябва незабавно да започне да се обадя за помощ, защото те не искат да умрат. Това не е много хубаво - да умре и да се роди отново. Ние всички подсъзнателно разбираме, че ни заплашва с ужасни мъчения. Ние знаем, че като умреш, ще трябва отново да влезе в утробата на майката, и в модерните времена майки убиват децата си в утробата. Поради това е необходимо да се премести в утробата на нова майка. Процесът на промяна на тялото е много дълга и болезнена. В подсъзнанието, ние пазим спомена за всички страдания, понесени, и защото не искам да умра.

Ние трябва да си зададем въпроса: "Ако аз съм вечен, защо осъждам това временно съществуване?" Въпросът е съвсем разумно - тя докосва основната ни проблем. Но невежи тя не се интересува. Той се интересува от едно нещо - как да се яде, да спи, да правят секс и да се гарантира тяхната безопасност. Но, дори и да се хранят добре и спи добре в крайна сметка все още очаква смърт. Проблемът за смъртта остава нерешен. Но невежите и мисля, че не мисля за реалните проблеми на живота. Всичките им усилия отиват за решаване на временни проблеми, които, в сила, дори и да не е проблем. Птиците и животните също ядат, спят правят секс и се опитват да избегнат опасностите. Всичко това, те са най-добрите, и те не се нуждаят от никакво образование, не така наречената цивилизация. Следователно всичко това - не най-важният. Най-важното е, че, въпреки че ние не искаме да умрем, ние неизбежно ще изпреварена от смъртта. Това е истинският ни проблем.

Невежият не разбирам. Те са дълбоко ангажирани в решаването на непосредствените проблеми. Да кажем, че си струва студ. Това е проблем. Ние трябва да се запасите на топли палта, запали огън във фурната, но ако това не е възможно, ние ще страдаме. Така студ - проблем. Но това е временен проблем. На зимата и студените листата. Това не е постоянен проблем. Постоянен проблем е, че поради тяхното невежество съм роден, страда от болестта, страдат от старост и накрая умират. Ето кои са те, истинските ми проблеми. Затова Кришна казва, джанма-mrtyu-Хара-vyadhi-духкха-dosanudarsanam. По силата на истинското знание се разбере, че за раждане, смърт, старост и болест - това са истинските проблеми на живота.

Кришна също така казва, dhiras Татра на muhyati - "Един нормален човек, умиращ, не губи присъствие на духа." Ако сте готови да умрат, ако не е нещо, което може да ви обърка? Например, ако в детството и юношеството ви как да се подготви за живота им са били образовани, а след това ще намерите добра работа, ще заема добра позиция в обществото и да бъдем щастливи. По същия начин, ако в този живот вие сте готови да се завърнат у дома, обратно при Бога, защо трябва да се тревожи за момента на смъртта? Няма нужда да се притеснявате, без причина. Знаеш ли, "Отивам да Кришна. Отивам вкъщи, обратно при Бога. Не е необходимо да променяте материални тела вече, аз ще има и духовно тяло. От сега нататък аз ще играя с Кришна, Кришна танц и да споделят храна с него. " Това е Кришна съзнание - да се подготви за следващия живот.

Кришна казва в "Бхагавад Гита" (4.11):

джанма кармата ми divyam
йо janati tattvatah
tyaktva deham пунар Джанма
Роко тези майки rjuna

Ако просто се опитаме да разберем Кришна, можете да отидете при Него в часа на смъртта. Всичко свързано с Кришна, божественото, трансцендентен: акта за Кришна, лицето на Кришна, Кришна поклонение, Кришна храм, величието на Кришна - всички трансценденталната. Ако сте разбрали това, или поне да се опитаме да разберем, а след това се измъкнат от цикъла на раждане и смърт. Така че Кришна обещава. Така се опитаме да разберем Кришна и да остане в Кришна съзнание. След всички тези проблеми - раждане, смърт, старост и болест - да изчезнат от само себе си, че е много лесно.

Dhir, човек с чувство, си мислят: "Искам да живея вечно. Защо дойде смъртта? Искам да живея живота напълно здрав. Защо съм дошъл на заболяването? Аз не искам да остарея. Защо тогава идва старостта? "Джанма mrtyu-Хара-vyadhi. Това е истински проблем. Те могат да бъдат решени, но е необходимо да се обърне към Кришна съзнание и да се разбере, Кришна. И така, можете да разберете Кришна, ви се предоставя "Бхагавад Гита", където всичко е много ясно е посочено друго. Вземете добре, за да направят живота ви успех. Разберете, че не сте тялото. Вие се поставя във външния човек, но не сте тялото. Например, една птица седи в клетка, но това не означава, че клетката и птицата - едно и също нещо. Има такива глупаци, които се грижат за клетката, а не на птицата, и птицата умира от глад. По същия начин, ние страдаме от духовния глад. Ето защо, всичко в материалния свят, са нещастни. Няма достатъчно духовна храна. Ето защо в такава богата страна като Америка, където човек не се нуждае от храна и подслон, където много материални удоволствия, младите хора стават хипита. Младите хора имат усещане за неудовлетвореност, за страдащи от духовния глад. Можете да имате всичко материалното богатство, но ако липсва духовната храна, вие никога няма да бъдете щастливи.

Хората имат нужда от духовна подмладяване. Трябва да разберете, ахам brahmasmi - ". Аз не съм това тяло, аз съм Брахман, вечна душа" След това ще бъдете щастливи. Брахма bhutah prasannat тА socati на kanksati Samah sarvesu bhutesu. Тогава времето на истинско равенство и братство в света. В противен случай, тези понятия остават празни думи - просто високозвучно думи. Не може да има равенство, братство и т.н. без Кришна съзнание. Изкачи се до духовно ниво, а след това в очите ви всички стават равни. В противен случай, ще си помисли: "Аз съм човек с две ръце и крака, и кравата Няма ръце, само на краката си. Защо не убиват и да не го ядем? "Как може да мислиш така? Какво право имат да убие животно? Вие нямате понятие за равенство, защото нямате Кришна съзнание.

Ето защо, в този свят на т.нар образованието, културата, братство - само празни думи. Кришна съзнание - това е, което трябва да се проучи. Единственият начин обществото ще се радваме, и нищо друго.

Благодаря ви за вниманието.