Паша, Олег, Саша, Лена и Юджийн Bunimovich
Eremenko никога не е имало широка популярност няма да стадиони, почти никога не се публикува в годините на творческа дейност. Славата му е присъствал, признаването - разбира се. влияние върху съвременните поети - страхотно. Избран през 1982 г. от крал на поети. [2] той го остави до днес за жителите на малък поетичен свят, доказателство за това - книгата "И аз ви казвам - за Eremu"., публикуван за 60-годишнината на краля и като цяло се състои от стихове, посветени на него [3]
Сам по себе си случай на публикуване на такива през целия експлоатационен живот на книги е невероятно, и стиховете, тя събира, показват къде в руската поезия на последните десетилетия на ХХ век е нараснал, че неговият клон, който е дал, да речем, "Истината-поет" Игор Irteneva и така великолепно цъфнало явление Тимур Kibirov и Дмитрий Prigov. Например, казва поетичен портрет Eremenko - стихотворение, посветен на него Игор Irtenyev:
На фона йонийски колони
Това беше съвършен мъж
И той пиеше тройна Кьолн.
Той беше нисък растеж,
С лице като кремък
Облечен просто и решително -
Всичко имаше значение,
Doprezh непознат за мен,
Някъде музика гърмеше
Децата са паднали в сън.
В своята уникална,
Свободата и безпристрастност
Той изгаря по челото му.
Всичко тук е сигурно: Eremenko е признат не само в образа, но и звукът на стиха, в устна и ритмично си въпрос - тук гласът Eremenko, той може да се чуе в много стихове такива прекрасни поети Юри араби или Юджийн Bunimovich, никой престъпление Той ще бъде обсъден. Да, и това, което престъпления, ако самите тези поети с пълна щедростта му даде знак на почит. "Има ли един поет, с изключение Eremu" - възкликна Bunimovich в стихотворение през 1982 г., а по-късно по този въпрос, обясни: "А усърден критик в популярния litzhurnale каза: добре, тъй като има и други поети, тук е Eug. Bunimovich ... Той не разбира този критик "[4].
Разбиране на необходимостта да има най-малко две неща: защо Eremenko получили такива семинари и uzkochitatelskoe признание през 1980 г., но най-важното - има ли голяма съдбата на няколко десетки, написана от него след брилянтни текстове. Вторият е по-важно и по-трудно на първо място.
Феликс беше спрял лосове, сова Gaukhman
и козе Михайло Иванович в същото време.
Заваля дъжд, а след това пресява от небето манна,
и след това всичко, което беше splyl, отиде до дъното.
Защо - Eremu? В края на краищата, ние имахме много! тегло! -
на "Титаник" потъва на дъното,
пътниците от първа и втора класа.
Но Eremu - в пространството на котелно помещение е посветен.
Той има, тъй като ветроходство, от прекрасния страна,
знаеше какъв е резултатът от това пътуване, и кога,
обмислят как Далай Лама, винтове, зъбни колела,
мотовилки, бутала и дюзи в филм масло,
и върху тях от всички пукнатини бликащ вода.
Той легна на дъното и красива, Regal,
ръцете и краката изпънати, вижда през водния стълб,
като плаващ над него ледоразбивач "Gandlevsky"
и да се срещне с танкера "Kibirov" изрева плувки.
Събирам, моите другари, а не за пиене.
но след това, че всеки довежда до крайния роля
и сложи Eremu паметник на Лубянка:
нека потомци ще видят кои сме имали цар.
Разбира се, имаше по това време в страната ни и съвсем друго негодна за печат поезия (най-вече в Санкт Петербург) - красива, а сега можем да кажем, че великите, които са с освобождаващ ефект върху душите на онези, които я познаваха. Но преди okololiteraturnoy младежите Москва, от чието име аз съм тук, опитвайки се да си спомни нещо, това поезия достига по-зле във всяко едно отношение. Най-лошото от нас, 20-годишните са достигнали след Бродски ardisovskih sbornichkah - Аз лично отне много време, за да по някакъв начин да достигне до него. С Eremenko такива проблеми не е - той е един от нас.
Още по-многозначително костилка "политически стихотворение" по време на перестройката: "Ако вик армия свята" - точно повтаря Eremenko за Есенин, а във втората строфа добавя от себе си, като се позовава нито на другата, дали да Михаил Горбачов: "Ако кажете глас: / - Кин ви Russ, живеят в рая, - / казвам: - Не, Майк, / нека моят дом ". Моето - същото наследено от Лермонтов и Esenina, че любовта може да бъде само "странна любов" и който сега е изложен на промяна. На този мрачен остроумие и той спря, почти напълно напусна поезията, но дали неговата поезия наляво - е друг въпрос.
Аз също гласувах за закона,
свободни от крадци и беззаконие
и напитки, успокои си одеколон
за това, което не е участвал в разпръскването
тълпи от хора, погълнали озон,
Брилянтно бръмчащ микрофон.
Социална свобода, от друга, не един.
За избори без дрога, както и да се обръща.
Аз пия за преминаването на кабини
на елементи, без да се провалят.
Пийте за любов и дълбоководно заустване!
И все пак - от съображения за блясък.
Гласувам за свобода туфа,
за дълъг път от изчезналите гори,
за този стих, просто като без дръжка,
мястото, където искам посока острие.
Тези стихове ни дават известна представа за техниката Eremenko - Пушкин ( "Аз пия едно"), и могат да бъдат, и Baratynsky ( "И един пия сега") и Манделщам ( "Пия за военните звездички" и "Ние пият причини мания "), и Лермонтов (сравнение на поезия с нож) подтекстове нанизани на всеки друг, но за peresmeshnichestvu, която толкова често се обидил критиките си към" нова вълна на поезията "е без значение. Заедно с гласовете на другите поети (Пушкин, Манделщам, както и първата от тях) в стиховете идва Eremenko поезия споделена памет, която съхранява нейната всекидневна значение.
Всъщност, нищо конкретно, концептуално и постмодерната има в тази техника, той е общ механизъм на поезия. Същите вра непознати гласове квалифицирана четец могат да чуят не само sverhreministsentnogo Манделщам, но също така и "класицизъм" на Пушкин - по едно време, че е изненадан и искаха да изненада читателите М. Gershenson ( "Плагиатството Пушкин"), но днес, след един век на развитие (и последващото намаление) на Пушкин, че не е необходимо да се докаже. Друго нещо е, че Eremenko кавички са почти винаги на открито, сръчно жонглира с цитати рязко докове и ги смесва с съветските клишета, поставя в един парадоксален контекст. Това tsenton начин е заразно, беше успешните имитатори и засенчен от мнозина, включително и специалисти, читателите на много личността на поетичен и лиричен свят Eremenko.
"... За това аз не участва в ускорителните / тълпите, поглъщане озон / пенливо в микрофона бръмчене" - в такива места, където особено силни импулсни удара, тока, консумиран от универсалното като се абсорбира, например, в Пушкин ". Похвалих свободата / и милост за загиналите. " Възможна и после не помня срещите тогавашният и настоящето, и не забравяйте това, което казах в "Четвърта проза" Манделщам за Есенин "Никога не съм застрелял в затвора затворниците", "Това е символ на вярата, тук поетичен канона на писателя -. Смъртния враг на литературата"
По това повече "поетичен канон" Eremenko сигурност участва, но критиците здраво го предписани в друга агенция, и предписване и донесе присъда и определя себе си, а не само за него, кратък живот в тези исторически граници: "Това, което тогава изглеждаше в началото, всъщност е краят, завършването на който не трябва да продължи, тъй като завърши сряда, подхранена поезията, но извън това беше невероятно nezhivuchey. Имаше смисъл, а имаше идеологически забрани и лозунги, които тя пародирани; Все още е в сила са естетически стандарти, тя смело отрече, докато тя е била допусната тук поезията на руската диаспора и особено Йосиф Бродски ... "[7]. На каква стойност на зоологическата критик използва думата "nezhivuchaya" - ако поетът е бил освободен за кратък период от активното творчество, това означава ли, че няма да продължи дълго, колкото един век от неговите стихове?
В тази връзка, искам да споделя решението на Майкъл Айзенберг, поет и критик в един човек: "Аз наистина мисля, какво да каже за днешните поезия езикови обобщения, така или иначе непродуктивни и дори неуместни. Но ние можем да приемем съществуването (или появата) на специален вид критика: отбягва обобщения, като например вграден самостоятелно поетичен производство. Критиците, упорито да знае. Какво е поезия, и се оказва, че е тук и сега ". [13] Да, защото поезията всеки път, новородени, на инат невежеството на това, което стиховете, и съвременния читател, дори и професионален читател-критик, тя чака преди всичко отговор, отколкото на теорията за разбиране, отколкото класификация - История на литературата влиза в правата си много по-късно. Изчаква поезия Eremenko такъв отговор? той се допуска само частично голяма статия Марк Липовецки, което я поставя като приложение към посочения «OPUS MAGNUM», а не че не забеляза ", че е доста компетентен преводач, поезия получава право, но в този случай, и то е твърде умен от половината". [14] Справедливо е да се каже, че има и други критически текстове, генерирани от личния опит на поезия Eremenko, интимен контакт с него (член Вячеслав Kuritsyna, Марина Kulakova [15]), и изглежда, че колкото по-далеч са разделени във времето от описанието на обекта, колкото по-близо му в действителност, толкова по-ясно, противно на прогнозите, излъчват ярки индивидуални черти на света на изкуството, тя не е задължителна с настоящия контекст, а не на конкретен училище, реална или митичен и вертикална "поетичен канон", с което поезия "не стареене и не се променя" [16].
Какво Eryomenko влезе нашата поезия в края на 1970 г. - повече или по-малко ясно. Това, което той ще бъде освободен и дали голям време - въпросът се превръща по въпроса за "това, което е поезия", за да разберете кои сметки всеки път наново.
Изпълнението на тази свобода в словото изисква добра стъпка на поета и пълно разтваряне в езикови елементи. Но език на поета, най-висшата форма на езика - е преди всичко самата поезия, звучащи в нея цялост, без време, стилистични и пространствени граници, това е елемент на свободата му, която се дава от принципа на Дзен. Тук виждам естеството eromenkovskih прословутия tsenton, естеството на парадоксалния характер, неочаквани ставите, естеството на множество "ereministsentsy", от които тъканта на неговите стихове (но не винаги и не всички от тях), - идва на ум един цитат определя движението на мисълта, докосва друга оферта и трета (ритъм, например) - се получава по различни начини, не винаги убедителни, но постига кумулативен ефект създава този специален енергия, в която ние се учим стихове Eremenko. Владимир Новиков обяви своето "създател руски tsenton поезия" [19] - може би това е така, но само по себе си tsenton - това е просто техника, предназначена за сложна читателя и tsenton в тесния смисъл от Eremenko не толкова много. Въпросът е, какво се крие зад тази технология, как работи и дали си значение дали се ражда като резултат от действителното поезия. Владимир Новиков пише: "Ние бяхме оценени във всичко това забавно и ум, за да се възползва от суровите и трагични нюанси на значение като нещо, което не е много привлечени" [20]. След това - не са съставени, но сега, изглежда, че е време.
Колко добре бездната на ръба
умре в къщата, построена на ръба,
където аз постоянно умиране
безсмислена и малка битка.
Писна ми да се гърчи в редиците,
откъде съм зает лай.
но не наруши моята колиба. [21]
И на кого се всичко това е необходимо,
И защо всички тези глупости,
не отговори на всички Glade,
нито Ordinka нито Лубянка,
не подземен Lensoveta
каза друг поет.
Ще дойда с теб на "А" и "В"
от цирк и потоци увити в мед,
Къде на тръби, но можем да кажем, с метрото,
които са паднали, който отиде, който остана седнал.
И вчера слънце мечка отпадъци,
и днес глупости Барес зъби.
Само вие в тази тъмна сценарий не е ас.
Rhymes заблуждава или обратна течеше.
Изображение на Пушкин Манделщам ( "вчера слънце") е свързан с начина на Манделщам (цитирано няколко от неговите стихове, а "зъби", се отнасят до "век-хрътка"), и по този исторически "нощ разходка" заедно дори и с Андрю Уайт , Gumilyov и Mezhirova, темата на която е и тук звук, който да бъде включен и самия поет - "., които са паднали, които нямаше, който остана седнал", заедно с анонимните тези, Историята е за градината трамвай около някои руски лоша безкрайност - "Ние ще видим кой по-скоро ще умре ...". И ако Манделщам в своята епоха, въплътени опит на "поета в ада". [42] Eremenko е в нов етап от историята разкри неговият стих и неговата личност ", поетът в делириум" - не в собствената си, но в Съветския делириум ( "А защо всички тези глупости"), което е смешно, на "Барес зъби." В същото време се опита Манделщам Eremenko научих в поемите му сякаш се стопи, като например, например, флаш:
I преминава през водопроводните тръби,
Pioneer звучен мед!
Запалете огъня в палтото си,
като бор до звездата, за да умре!
Огън, вода и медни тръби, слава и смърт ", гореща палто" и бор, който Манделщам "звездата получава" ( "За гръмотевичния доблестта идните векове ..."), се присъединиха тук, в огнен пламък на живота - колко е красива!
Можете да търсите и да намерят корените на поезията Eremenko, но е очевидно, че той не е един студент, няма училище не се наследява, но, всъщност, не е имал развитие - създаване на времето му поетичен свят, той "се е измъкнал от дядо и баба ми си отиде" и сега изглежда се оказа аутсайдер в литературата. Но за тези, които не са свикнали да живеят само с стиховете, но да се мисли за тях, Eremenko, като всеки истински поет, изостря фундаменталния въпрос: какво, всъщност, е поезия, от която произхождат, където играе и когато съдбата на това, което творческа свобода на действие и дали тази мярка.
Свързани статии