Ако един монах приема схемата (най-високата монашеска степен - великия ангелски образ), а след това към заглавието на ранга му се добавя префикс "Schema" - Schemamonk, skhiierodiakon, skhiieromonah (или Hieroschemamonk), игумен, Schema-архимандрит, skhiepiskop (епископ-отшелник, трябва в същото време да напусне управлението на епархията ).

В обръщението си към духовенството трябва да се стремим към по-неутрален стил на словото. Така че, не е неутрален лечение "Баща" (без използването на името). Това е било познато или функционално (типичен за лечението на свещеници помежду си. "Бащи и братя, които имам вашето внимание"). Въпросът каква форма ( "вие" или "Вие") трябва да се работи в църквата среда е недвусмислено - "вие" (въпреки че ние говорим в молитва към самия Бог: "ни прости", "смили се над мен" ). Въпреки това е ясно, че когато една връзка сношение продължава "вие". И все пак, докато аутсайдери възприема като проява на нарушаване на нормите на църквата близките взаимоотношения.

Трябва да се помни, че в църквата среда направен контакт с използването на собствено име във формата, в която звучи в църковно-славянски. Ето защо, казват: "Отец Йоан" (не "баща Авраам"), "дякон Сергий" (а не "Сергей дякон"), "Патриарх Алексий II" (вместо "Алекс").

Йерархично ранг на архимандрит в черно духовенство се срещнат в белите духовенството и протойерей протойерей (старши свещеник в катедралата).

Каква е разликата между епископи, свещеници и други свещеници?

Разликата в пълнотата на благодатта. Пълно с благодат Апостолическа които са получили от Господ Исус Христос, да имат епископите на Църквата, като пълноправен наследник на апостолите. Bishops, предоставяне презвитерите (свещениците) за свещеничеството, като им грацията на апостолското достатъчна за провеждане на горните шест тайнствата и други обреди. В допълнение към епископите и свещениците, все още има ритуал на дякони (дякония -. Гръцкото министерство), които при освещаването те получават Грейс с пълнотата, което е достатъчно за тях да изпълняват своите diaconal министерство. С други думи, дяконите не изпълняват ритуала, но "служат", помощните епископи и свещеници да извършват ритуали. Свещеници "ритуал", което е, да извърши шест тайнства и малка свещеник, който учи хората на словото Божие и да насочва духовния живот на стадото им възложени. Епископите правят всички на тържеството, което може да направи свещениците, и, освен това, да се извърши тайнството на Светите Поръчки и оловни местните църкви, или членове на техните епархия. Комбинира различен брой енории. водена от свещеници.

"Между Епископи и презвитери, - казва св. Йоан Златоуст, - не е голяма разлика, тъй като и двете старейшините имат правилната учение и църковната власт, и това, което се казва, че по отношение на епископи, същото важи и за презвитери сам прав всеотдайност издига епископи над презвитери. ". (Наръчник на свещеника. Публикацията на патриаршия. Москва Москва, 1983 г. стр 339).

Трябва също да се добави, че освещаването на дякона и свещеника извършва епископ освещаването като епископът трябва да бъде направено най-малко две или повече епископи.

Svyascheniik е на престола, и служи като дякон в трона.

Православно духовенство обединява свещеници - членове на църковната йерархия за всичките си три степени: епископи (Bishops), презвитери и дякони. Духовенството се дели на бяло (състояща се от хора, сключили брак, които са в брак, неразреден) и черен (състояща се от индивидуална свещенство, които взеха монашеските обети и безбрачен)

Общо име на духовенството най-високата (трета) степен на християнската църква йерархията: патриарсите екзарсите, митрополити, архиепископи, епископи. Той се използва заедно с именуване "йерархията" на "архиепископ".

Висше ръкоположен в Православната църква, заглавието на глава atokefalnoy местната православна църква. Заглавието на патриарх Халкидон създадена църковен събор (451). В края на VI. Константинополският патриарх получава титлата "Вселенският патриарх" и правото на най-високата контрола по спазването на църковните канони и закони за свикване на Вселенски събор и изграждането на епископите в ранг на Метрополитен. През 884 г. на цариградския патриарх Фотий прави специални разпоредби патриаршия, разграничаване и привилегиите на патриарха. В век IX-XI. на Константинополската патриаршия се открояваше автокефални православни църкви местните, патриархът получи устройството. След разделянето на християнската църква (1054) на западния (Римокатолическата) и Източна (Гръцката православна) Патриарх титлата той е осигурил епископите на Източната църква.

Руският патриаршия е основана по време на царуването на Борис Годунов. До този момент в главата на църквата роди заглавието на митрополит на Москва и на цяла Русия. Първият патриарх на Москва и цяла Русия - на работа - бе избран руски катедрален храм йерархия през 1589, която се проведе през 1590 в Константинопол Катедралата Източните патриарси взе Патриарх на Москва и цяла Русия, на петия (тогава - последната) мястото на Константинопол, Александрия, Антиохия и Йерусалим патриарси, които той все още държи днес (вече сред 15-те православни йерарси).

Най-голямата сила на мощността на патриарх в Русия е достигнал най-Nikon (патриарх в 1652-1666.). Постепенно подаване на светската власт на патриарсите приключила, когато Петър I. продължило малко повече от 100 години, патриаршията в Русия престана да съществува със смъртта на патриарх Адриан през 1700 г., в 1700-1721. Руска православна църква, водена местопазител на патриаршеския трон (Стефан Jaworski). През 1721-1917 GG. suschestvlyalos управление на църковните Светия синод с прокурист (лаик) в главата.

Духовно лице най-високата (трето) ниво християнски йерархията, най-високото класиране частен черно духовенство. От въвеждането на християнството в Рус като държавна религия, и до XIV век. Русия в църквата отношения е един столичен една, която е под юрисдикцията на Цариградската патриаршия. Митрополити са били изпратени в Русия патриарх на Константинопол, като правило, от гърците. Първият митрополит руснакът става Иларион (1051-1062 GG.).

Големи градове бяха Киев митрополия последователно (до 1299), Владимир на Klyazma (до XIV век.), Москва.

През 1448 катедралата на руските епископи обявен Руската църква за автокефална (независима), след това главата на Църквата - митрополит на цяла Русия - започна да се избира без участието на Константинополския патриарх. През 1458 руски епархия накрая raedelilas две - Киев и Москва. След създаването на патриаршията в Русия (1589) са били разпределени на четири епархия - Новгород, Казан, Ростов, Krutitskaya. Водени от своите епископи получава титлата митрополит.

От създаването на Петър I на Светия Синод на епископите в изграждането на столичния спря. Тази традиция е възстановена с императрица Елизабет (1741-1761 GG.).

Духовно лице най-високата (трето) ниво християнски йерархията до 1917. втората най-стара лично заглавието на черните духовенство, ръководител на административно-териториалното служба на старши свещеник - епархия.

В Русия, първото заглавие на архиепископ бил епископ на Новгород в 1165-късно тази титла като почетна титла се присъжда на епископите като награда.

Духовно лице на по-висока (трета) степен на християнската църква йерархията, докато 1917 третата най-старата частна заглавието на черните духовенство, ръководител на епархията.

Духовно лице на средна (втора) степен християнски йерархията до 1917 Четвъртият най-старата частна заглавие черно духовенство; най-високият ранг монах; почетното звание на игумените на големите манастири в Русия ранга на архимандрит е назначен само един от игумените на манастири в епархията. За първи път това име се среща в хрониката на 1174, като заглавието на игумен Киев-Pechersk манастир Поликарп. През XIX-XX век. в Руската православна църква беше даден чин архимандрит не само игумени, монаси, но и на други лица, заемали върхови административни длъжности (ректор на институцията, ръководителят на духовната мисия). Чин също се определя като най-високата награда на духовенството на черно духовенство.

бяло духовенство ранга на архимандрит The съответства на ранга на протойерей и протойерей.

Духовно лице на средна (втора) степен християнски йерархията, монах приет. ieromonashestva администрация ROC отнася до времето Теодосий Crypt (XI инча).

Най-висок ранг (лично заглавие) на светски духовенство в православната църква, Църквата даде като награда за продължителна работа и принос към църквата.

РПЦ преди 1917 са били четирима протопрезвитер: голям съд на катедралата в Санкт Петербург (бил ръководител на съда на духовенството, и той също е довело до Катедралата Благовещение на Кремъл в Москва и, като правило, е духовен баща на императорското семейство); Начело на военни и военноморски духовенство; игумени на Успение Богородично и катедрали на Архангел Москва Кремъл.

Преди 1917 г., най-високото класиране частен заглавието на светските духовенство; свещеник среден (втора) степен на християнската църква йерархия, изпълнява функциите на старши свещеник (игумен) на храма. Заглавието на протойерей дадена като църква и награда.

Преди 1917 г., втората най-стара лично заглавието на светските духовенство; свещеник средна (втора) степен християнски йерархията; Официалното име на православен свещеник. Това име се използва заедно с "бъз", "свещеник".

Главен (старши) дякон в епархия, обикновено се провеждат в катедралата на управляващата епископа. В Русия не arhidiakonat широко разпространена, оставайки най-вече в големите манастири, както и някои съвети.

Частен заглавие светски духовници; първи или основен дякон в епархията, обикновено в катедралата. Заглавието е дадено като дякони съдебни отдели. Понякога той се оплакваше от дякон на наградите църковните за специални постижения.

Преди 1917 г., третата най-старата частна заглавието на светските духовенство; свещеник по-ниска (първо) ниво йерархия християнска църква. Дийкън, станал монах, наречен ierodiakonom. Старши Дийкън в бяло духовенство, наречено Protodeacon (първите дякони), както и един монах - архидякон (старши дякон, беше на епископа).

Духовно ранг възлага на ректора на православен манастир или манастир игуменката (игуменка). Тя също може да бъде назначен, и игуменът на храма, ако той монах.

Сан духовник показва, че той принадлежи към една от степените на църковната йерархия.

"Черно духовенство" - е монашестващите (тоест, тези духовници, които взеха монашески обет).

"Белите духовенство" - женени свещеници, или тези, които не приемат монашески, обещаха безбрачие (безбрачието).

В църковната йерархия се състои от три нива - дякони, свещеници и епископи, заедно с епископите могат да бъдат само монаси.

Дякони не могат да направят поклонение и тайнства, но служат на тях. Свещениците се правят поклонение и тайнства (различни от тайнството на светите поръчки - поставяне на свещеничеството). Епископите, в допълнение към проповеди и други тайнства могат да предоставят (съгласуване) на свещеничеството и администрират Църквата и нейните съставни части - епархиите. Най-големият от епископите е патриарх - главата на Църквата.

Свещеници в степента на дякон и презвитер обикновено е оформена "бащи" и име, например, "Отец Владимир". Можете да се обадите и позиции, "Баща архидякон."

Руски език е запазена и специална, нежна лечение, "бащата", и съпругата му, съответно "Майка".

За да епископа реши да приложи "Господ" или "Ваше високопреосвещенство".

Патриарх наричан "Ваше светейшество".

Свещеници, религиозни, храмовите работници и миряни се наричат ​​"брат", "сестра". Ако човекът пред вас много по-стар от вас, по-добре е да го наричаме "баща" или "майка".

Светият мъченик - презвитер (свещеник), или на епископа, който устои страдание и даде живота си за своята изповед на хората учението на Исус Христос.

Девет редиците на ангелите имат имена, в зависимост от техния характер и дейности - Thrones, Херувимите и Серафимите, Мощност, доминантност, органи, княжества, архангели и ангели. Те се наричат ​​невеществени, защото без значение; умен, защото те - умовете и армии, защото те - "служебни духове" краля на всички. Освен това, Powers наричат, защото всичко може да доведе до изпълнението на божествената воля и ангелите (посланици) - като хората възвестяван божествените заповеди.

1. Ръководителят на църковната йерархия, казва патриархът на Москва и на цяла Русия. Той заема по-високо ниво, но силата и контрола е в единство със Светия Синод. То се състои от 9 члена, които се избират на различна основа. По традиция, митрополити Krutitskii, Минск, Киев, Санкт Петербург са неговите постоянни членове. Пет от останалите членове на Синода покани, както и техните епископи не трябва да превишават шест месеца. А постоянен член на Синода е председател на вътрешната служение.

Следващата най-важната стъпка в църковната йерархия се отнася до висшите етажи, които уреждат епархиите (териториална административна служба на старши свещеник). Те са комбиниране на епископите име. Те включват:

Епископите се подчиняват на свещениците. които са основните местни, градски и други епархии. Видът на дейност, на отговорностите, възложени им свещеници са разделени на свещеници и протойерей. Човекът, който е отговорен за пряко управление на пристигането, е заглавието на игумена.

Вече е обект на по-младите духовници: дяконите и свещениците. чието задължение е да помага на ректора, от друга страна, по-високи духовни звания.

Говорейки за духовенството, ние не трябва да забравяме, че църковната йерархия (да не се бърка с църковната йерархия!) Създават се няколко различни интерпретации на духовните заглавията и по този начин да им даде различни имена. Йерархия разделение означава църкви ритуалите Източна и Западна църква, по-малките си версии (например, пост-православната, католическата, Англия и други подобни)

Всички по-горе заглавия са светски духовенство. Черната църква йерархия има по-строги изисквания за хората да приемат поръчки. Най-високото ниво е черно монашеско голям схема. Това предполага пълно отчуждение от света. В руските манастири великият отшелник живее отделно от всички, не участват в нито подчинение, но ден и нощ прекарват в постоянна молитва. Понякога е приел най-големите схеми станат отшелници и да ограничи живота си много ненужни обети.

Предшестван от голям схемата Малая. Той също така предполага извършването на редица задължителни и незадължителни обети, най-важните от които са: безбрачие и не-собственическо отношение. Тяхната задача - да се подготви монахът да вземе голямо схема, напълно го очисти от греха.

Take-незначителни схема може rassophore Monks. Това е най-ниското ниво на черните монаси, които идват веднага след клетвите.

Преди всяко монаси йерархично ниво, проведени специални церемонии, те промениха името и възлага на светеца покровител. Ако промените заглавието на строги обети промените облекло.