Разбира се, много от тях са чували за psevdokazni Фьодор Достоевски, неуспешното изпълнение на великия руски писател, но не всеки знае причините и подробностите за постановката.
Достоевски, най-рано възраст, сложи го по този начин: "Ние сме заразени с идеите на тогавашната теоретична социализма ... Всички тези най-после нови идеи за нас в Санкт Петербург ... изглежда във висша степен свети и морални и, преди всичко, универсален, на бъдещия закон на цялото човечество, без изключение. Ние още преди Париж революция от 48-бяха покрити очарователен влияние на тези идеи. Вече съм в 46-та година, беше посветена на пълен светостта на бъдещото комунистическо общество ... дори Belinsky в най-натовареното време, сред вълнуващи душата упражнения и вълнуващи съвременните европейски събития ... "
И все пак, въпреки приятелските отношения начина, по който те скоро се разделиха, като Belinsky бил убеден атеист, който е източник на търкания между тях. Тя Belinsky каже семена на съмнение по отношение на религиозното съзнание на Достоевски, но за изкореняване на необходимостта от вяра, той не успее.
Консенсус на някой от въпросите в общността не е имало това с аргумента. Достоевски, например, се справи с убеждението Petrashevsky въпроса за назначаването на великата Русия. Просто притеснен за своя проблем със свободата на писаното слово; дойде заедно с Дуров, Speshnev и Mombelli, те са имали обща представа за създаване на своя собствена типография, но осъзнавам, че не е възможно планове по това време.
Европейските събития утежнени с изключителната чувствителност на младите хора мерзостите на руски ежедневието. Снизходителност към тях и със собствен възприема бездействие сега са твърде болезнено. Провъзгласяването на републиката във Франция вълнува въображението на Достоевски, но не даде лично до него отговори на въпроса, за да се бори в името на което той е готов за всякакви жертви.
Откъс от писмо от Belinsky:
"... Мисля, че това е така, защото вие знаете Русия само дълбоко като художник, а не като мислене лице, чиято роля сте толкова зле приема в своята фантастична книга. И това не е, защото това не сте били мислене човек, но тъй като вие сте толкова много години вече свикнали да погледнем Русия от своя удобно разстояние, и това е добре известно, че няма нищо по-лесно, отколкото от далеч, за да видите предмети, тъй като това, което ние искаме да ги видим ; защото сте в тази красива далеч, живеят съвсем чужди на него, само по себе си, вътре в себе си, или в кръг от монотонност, същото и с настроението ви и безсилни да се противопоставят на вашето влияние върху него. Ето защо не сте забелязали, че Русия вижда своето спасение не в мистика, не аскетизъм, не pietizme и цивилизация прогрес, образованието, човечеството. Тя трябва не проповеди (тя е чувал за тях!), А не молитви (тя ги повтаря!) И пробуждането на хората чувство на човешкото достойнство, на толкова векове изгубени в калта и оборски тор, права и закони в съответствие не с ученията на църквата, както и с здрав разум и справедливост, и строг, колкото е възможно, тяхното изпълнение. Вместо това, тя представлява ужасна гледка на страната, където хората да търгуват с хора, без да се налага да се оправдае това и онова, как са закачливо американски сеялки, твърдейки, че негър - не е човек; страна, където хората не се имена и прякори наричат: Ванка, Steshka, Васка Palashka; страна, в която най-накрая, има не само няма гаранции за човек, честта и имота, но не и дори полицейска заповед, но само огромни корпорации от различни офис на крадци и разбойници. Най-ярки и съвременните национални въпроси в Русия сега са: премахване на крепостното право, отменен телесното наказание, администрация, ако е възможно, стриктното прилагане на тези закони дори, които вече съществуват. Той се чувства дори самото правителство (което е добре запознат с това, което правят с техните наемодатели и селяни като последната година от първия разреза), - както е видно от плахи и безрезултатни си половинчати мерки в полза на белите и черните комикси Заменените odnohvostnogo trehhvostuyu камшик мигла. Това са въпросите, на които, заети от руски тревожно в своята апатични полузаспал! И в този момент велик писател, който със своя чудесно-арт дълбоко вярно творения толкова силно допринесоха съзнание Русия, което й даде възможност да погледнат себе си най-като в огледало - е книга, в която името на Христос и Църквата учи варварин земевладелец придобива от земеделските производители повече пари, да злоупотребяват с немити муцуни. "
Наскоро Достоевски време дразнеше Petrashevsky му подигравка с вяра, защото дори Belinsky той не прощава. Той планираше да се откъснат от кръга и формират своята тайно общество. Но има и това беше.
6 май първото разглеждане на Достоевски. Един от основните моменти е четенето на обвиненията за "престъпно" букви, защото на проектите за създаване на таен печат разследването не разберете. Той е обвинен в престъпно свободомислие, което доведе до незаконни посегателства, осъдителни по отношение на държавни и страната. Всичко това Достоевски казва: "Аз съм атеист в същия смисъл, в който може да бъде наречен атеист, и всеки човек, който в сърцето си му се чувства право да бъде гражданин, се чувства свободен да пожелая на страната му, защото беше в сърцето му любов от страна и осъзнаването, че нищо не го боли "
Девет месеца по делото е била обект на разследване Petrashevists. Военният съд констатира, че "пагубната доктрина, която е довела до размирици и бунтове в цялата Западна Европа и заплашва свалянето на цялата поръчка и благосъстоянието на народите са отговорили, до известна степен в нашата страна. Шепа хора са напълно безполезни, най-вече млади и неморално, да мечтае за възможността да се нарушава свещените права на вероизповедание, право и имущество. " Всички обвиняеми бяха осъдени на смърт - греда. Но като се вземат предвид различните смекчаващи обстоятелства, включително и на покаяние на всички обвиняеми, съдът намира, че е възможно да се прилагат за намаляване на присъдата си. Лично 1 Николас добавят: "Декларирам помилване само в момента, когато сте готови да извършите изпълнение." Санкции са наистина облекчени: Petrashevsky възлага на тежък труд за неопределен период от време, и Достоевски - тежък труд в продължение на 4 години с връщане към редиците по-късно.
Откъс от книгата "Идиот":