Изолацията на науката от естествена философия
Природен философия (от латинската natuga -. Nature), философията на природата, спекулативен тълкуването на природата, се разглежда в неговата цялост.
Най-значимата роля в естествената философия на античността.
Гръцките природни философи са представили редица хипотези, които са играли важна роля в историята на науката (Ярък пример е Atomists пощенски плик хипотеза).
Впоследствие обикновено природен философия се нарича физика или физиологичен-Gia, т. Е. ученията на природата.
Концепцията за "естествен философия» (philosophia Naturalis) датира от стоицизма (Сенека).
Описването на философията на природата, Енгелс пише, че тя е била ". заменя все още неизвестна реална връзка на явленията идеални, научна фантастика кал връзки и замества липсващите факти изобретения, добавяйки, реалните проблеми само във въображението. В този случай, тя е изразена много брилянтни идеи и очаква от много по-късни открития, но не достатъчно, което беше казано, а също и глупост. В противен случай, то не може да бъде ... "(К. Marx и F. Engels. 2ро изд. V. 21, стр. 304-05).
И това, което е наука?
Science. сфера на човешката дейност, чиято функция е развитието и теоретична систематизирането на обективни познания за реалност; една от формите на обществено съзнание.
Концепцията за "наука" включва и двете дейности за получаване на нови знания, както и в резултат на тази дейност - сумата, получена до момента научни знания, които заедно образуват научна картина на света.
Непосредствената цел на науката е описание, обяснение и процесите на прогнозиране-ционни и явления на действителността, са обект на изследването си, въз основа на законите я отвори, т.е., в широкия смисъл на думата - .. Теоретично отражение на реалността.
Произходът на науката се коренят в практиката на ранните човешки общества, които са неразделно слети познавателни и продуктивни моменти.
Първоначално знания са практически в природата, в качеството на методически указания за специфични видове човешка дейност.
В страните от Древния Изток (Вавилон, Египет, Индия, Китай) са натрупали значително количество от този вид на знания, което представлява важна предпоставка за бъдещето на науката.
Distant предпоставка науката и митология може да се разглежда, като в този опит бе реализиран първият за изграждане на последователна и цялостна система от идеи за човешката реалност.
По силата на религиозна и антропоморфни си природа от тези идеи далеч от науката и, освен това, формирането на науката изисква като предпоставка, критики и унищожаване на митологични системи.
Тези условия са се развили до 6. Преди новата ера. д. в древна Гърция, където теоретична система като първи (Thales, Demokrit и др.), за разлика от митологията обяснява реалността чрез естествен произход.
Отделен от митологията на теоретичните знания на природен философия на първо той съчетава реалното науката и философията на неговите най-спекулативните възможности.
Древногръцки науката (. Аристотел, и т.н.) дава първите описания на законите на природата, обществото и мисленето, които, разбира се, до голяма степен са несъвършени, но, въпреки това, играе важна роля в историята на културата; те са въвели система за умствената дейност на абстрактни понятия. принадлежащи към света като цяло, се превръща в силна традиция на обективна търсене, природните закони на Вселената, и полага основите на основан на доказателства и метод на представяне, това беше най-важната черта на науката.
В същата тази епоха на природен философия започват да заемат определени области на знанието.
Гръцката период гръцката наука, белязан от създаването на първите теоретични системи в геометрията (Евклид), механиката (Архимед), астрономията (Птолемей).
През Средновековието голям принос за науката, направено от учени от арабския Изток и Централна Азия (Ибн Сина, Ибн Рушд, ал-Бируни, и др.), Който е успял да запази и развие древногръцкия традиция, я обогатяват в редица области на знанието.
В Европа тази традиция е силно трансформиран от господството на християнската религия, която е породила една особена форма на средновековната наука - схоластика.
Създаването на база за наука в съвременния смисъл на думата също е допринесло за развитието на алхимията и астрологията; Алхимия положи традиция на експериментално изследване на естествени вещества и съединения, Смес,-toviv основание за поникване химията и астрология стимулирани системно наблюдение де-TION на небесни тела, стимулиране развитието на експерименталната база за астрономия.
В съвременния смисъл на думата наука е започнала да се появяват в последно време (16-17 см.) Под влияние на развитието на капиталистическите производствени нужди.
В допълнение към натрупани последните традиции, които са допринесли за два фактора.
На първо място, по време на Възраждането е бил подкопан от господството на религиозно мислене. и противоположни Според него част от света се основава само на научни данни, с други думи, науката започва да се превърне в независим фактор в духовния живот, в реалния свят базата данни (Леонардо да Винчи, Коперник).
На второ място, заедно с наблюдението на нова наука отнема време да експериментирате оръжия. която се превръща в най-големият метод в изследването й и драстично разширява обхвата на познаваем реалност, тясната връзка между теоретични съображения с практически "тест" на природата. В резултат на рязкото увеличаване на когнитивната способност на науката. Това е дълбока трансформация на науката в 16-17 век. Това е първата научна революция (G. Галилей, Кеплер, W. Harvey, Декарт, Н. Хюйгенс, Нютон и др.).
Успехите на механиката, систематични и пълни в техните бази до края на 17-ти век. изигра решаваща роля във формирането на механистична картина на света, която скоро придобива универсално философско значение (Euler, Ломоносов, П. Лаплас, и др.).
В нейните рамки се извършва не само познаването на физичните и химичните но и биологични феномени - включително обяснение на човека като цяло организъм (понятието "човек-машина" от Дж La Mettrie).
Идеалите на механистичната наука се превърнат в основата на теорията на познанието и ученето за методите на науката, че само в този период, може да получи бързо развитие.
Разчитането на съвременната наука експеримент, развитието на механиката положи основите за установяване на връзка между науката и производството, макар и ясна и системен характер на тези отношения се придобива само в края на 19-ти век.
Въз основа на механичното картина на света в началото на 19 век. Имам натрупан, систематизира и интерпретира теоретично значително материали, свързани с конкретни области на реалността.
Въпреки това, този материал е все по-ясно не се вписват в рамките на механистично обяснение на природата и обществото и поиска нова, по-дълбоко и по-широк синтез, което обхваща различни науки, получени резултати.
Трябва да мине известно време, за да се говори за бъдещето на историята и развитието на методологията на науката, но аз вярвам, че ние ще чуем от всички говорители нататък. Ето защо, ако няма въпроси ...
Свързани документи:
Neko-toruyu целостта ограничения vydelennuyuiz на обекти в процеса на човека. Първо, ясно разделени науки от спекулативна философия на природата и като се има предвид критиките на последния. научни знания от разликите не са предмет на науката. и на техните основни разлики.
Аз трябва да кажа, че в естествена философия и модерни закони наука сблъсък. необходимостта да се отделят средства за развитието на експерименталните науки. ". Трудно е. Природа, или като един iznaturfilosofov. Fate (Фортуна). Аз говоря.
видове. Съдържанието на всякакъв контакт izvydelennyh видове идеали и норми на науката (обяснение и описание. Включени редица идеи, заимствани от доминиращата Аристотеловата философия на природата, през Средновековието. Въпреки, че Б. Гилбърт и.
училище. "Цялата история на естествената философия. привидно potdverzhdaet тях. особено ясно изпъква развитие naukiiz равнини [31]. Къде можете. тяхното съвместно учение, асоциативен се освобождава, и така нататък. д. Сдружението е.
Свързани статии