Животът не стои на едно място, като добави една след друга предизвикателства. Къде да намерят добра работа? Как да подобрите здравето си? Как да се засили разпадащ се брак? Как да се изгради правилна връзка с Бога? Как да се отървете от заекване грях?
Въпросът се усложнява допълнително от машинациите на Сатаната. Има една история за това как човек вижда Сатана събира в своите огромни плевня семена, предназначени за засаждане в сърцата на хората. Той предпочитан двете разновидности на семена - чувство на неудовлетвореност и разочарование. Именно тези семена са най-добре да пусне корени в човешкото сърце. Ако Бог ни проблеми и тревоги са само една малка точка, в нашия ум, тази точка се разтяга в един безкраен ред. Ние вярваме, че нашите проблеми са неразрешими. И тогава най-изобретателен е безпомощен, най-духовно чувство натрошени, най-оптимистично вижда себе си обезкуражени. Какво става, ако ситуацията е наистина безнадеждно? Отговор на този въпрос ще ви помогне историята на Иосафат, цар на 20-те глави от втората книга Paralipaminon.
Йосафат на Юда е един изключителен владетел на държавата. Той беше на тридесет и пет години, когато той започна да управлява страната, и за кратко време той се показа като талантлив монарх.
Той укрепва държавните граници, се разпространява по всички гранични градове и селища гарнизони. Той реорганизира армията и я занесе до 860,000 добре обучени воини. Той незабавно се зае да морален регенерация на народа, и изпрати първенци, левитите и свещениците с книгата на закона, така че те обикаляше всичките градове и инструктира хората в писанията. Резултатът от тази религиозна политика беше страхотно, "И страх от Господа е на всички царства в земите, които бяха около Юда, и не воюваха против Иосафата" (2 Летописи 17:10)..
Иосафат сключи мир с Израилевия цар Ахав ожени сина си и наследник Йорам дъщеря на Ахав Аталия. Той знаеше, че родството с други царства ще гарантира благосъстоянието на страната му. Той видя необходимостта от редовни срещи евангелизаторски "Иосафат живял в Ерусалим. И той излезе пак между людете от Вирсавее до Ефремовата хълмиста земя, ги обърна към Господа Бога на бащите си "(2 Летописи 19: 4). Това е важно събитие! Ако нашият президент е проповядване на Евангелието по телевизията, като призова руснаците да се покае - би било чудесно в страната!
Иосафат също проведе съдебната реформа, поставяйки "... съдии в земята във всички укрепени градове на Юда, град по град, и каза на съдиите: Внимавайте какво правите, вие не съдите за човека, но за Господа; и Той е с вас в решението. Така че нека страхът от Господа да бъде върху вас, внимавайте, защото Господ, нашият Бог, нечестие, нито по отношение на лицата, нито дароприятие "(2 Летописи 19: 5-7.).
Царят винаги знаеше какво да прави. Той е принадлежал на бизнес част на човечеството малка, че е успял да намери изход от всяка ситуация.
Въпреки това, когато моавците и амонците се включват във войната против Иосафата, той е объркан, и това объркване е толкова голямо, че той смята себе си загубеняк и казва на Бога: ". Не знам какво да правя" За държавник, влезте в собствената си безпомощност да извърши политическо самоубийство, загуба на мощност и да се потопите в страната в паника.
Когато хората се делят на отчаяна ситуация, те често вземат грешни решения: попадащи в пиянство, наркотици, ширещата, файл за развод, започват да се обвиняват другите за своите проблеми, да станат депресирани или да се ужасно решение да се оттегли от живота.
Въпреки това, печалбата от всяка невъзможна ситуация все още съществува! Тя се състои от редица важни стъпки, които трябва да се направи една след друга. Ако направите само една стъпка, не се достигне целта. Ако сте направили две крачки, все още не се доближи до него. Отидете по целия път!
"След това моавците и амонците, и с тях някои от страната Maonitskoy, воюваха против Иосафата. И те дойдоха и казаха на Иосафата, има Голямо множество иде против тебе отвъд морето, от Сирия, и тук те са в Асасон-Тамар, който е Енгади. И Йосафат се уплаши и обърна лицето си да търси Господа, и прогласи пост по целия Юда "(2 Летописи 20:. 1-3).
Иосафат веднага разбрах, че той е бил в безнадеждна ситуация. Вражески сили многократно превъзхождат армията си. В тази критична ситуация, той се стреми Божията помощ. Той не изпрати парламентаристи да врагове с искане за примирие, но прати посланици на целия Израил оттатък призив за молитва.
В Библията се споменава четири условия, които подобряват молитвата.
1.1.Osoznanie опасност ситуация засилва молитва
Четем: "И Йосафат се уплаши ...". Представете си, ако Иосафат бе "в нетрезво състояние" (! Пиян защото безразсъдно), той ще каже: "О, ние правим една триъгълна шапка!". Иосафат бе и реалист до мозъка на костите. Тежеше съотношението на въоръжените сили, и осъзнах, че дори си армия (близо 900 000 добре обучени бойци) не е достатъчно, за да се справи с мощния коалицията на моавците, ханаанците и други народи. Той също така не е имал време да се търси помощ от приятелски страни, защото враговете са много близки. Ако се вгледате в картата и да се направи по права линия от точката на Енгади в Ерусалим, се оказва, че само четиресет км между тях. Но тъй като теренът е много планински, той се удължава разстоянието от около два пъти.
Осъзнаване на опасността много добре насърчава молитва, ако ние се страхуват само Бога и вярват в Него. И как да пазим се моли? Тъй като ние не се опитваме и да я направи vozgret засилва, ако всеки ден сме наясно, че редица проблеми! Ще спомена само някои от тях.
- Охлаждане духовна опасност.
Не забравяйте предупреждението на Христос към църквата в Ефес. Въпреки, че тя имаше много храбър демонстрация, никой от тях не компенсира основната му недостатък - изоставянето на първата любов. Може да се каже, че е ужасно, не е същите хора, разрушени, не се хване някой друг добър? Въпреки това, за Господ грях охлаждане на любовта на Бях толкова тежка, че той заплашва да "дигна светилника ти, ако не се покаеш!". Осъзнавайки опасността от охлаждане, ние не преставаме да се молим на Господ за помощ.
- Опасността от вечното проклятие на милиони хора
Милиони хора отиват във вечността без покаяние. И сред тях, нашите съпрузи, съпруги, деца, приятели. Е заплахата от смърт не ни вълнуват сериозно пламенна молитва? Или безразличен, ние търсим при реката на смъртта, който носи на подземния свят скъпоценни души? Това ли е начинът да се отнасяме към нашите учители да не падне? Давид каза: "Защото от моите очи водни потоци, произтичащи от факта, че те не се спазва Твоя закон" (Ps.118: 136). И още: "Аз видях коварните, погнусих" (Ps.118: 158). Имаме ли няма причина за траур и разкаяние? Пол възлюбен народа си и призна, независимо от тяхното отхвърляне на Христос: "Аз имам голяма скръб и непрестанна мъка в сърцето си, искам сам аз да съм анатема от Христа, заради моите братя, моите роднини по плът" (Римляни 9: 2, 3). Наистина лошо състояние на нашата нация - не е извинение и викаме за спасението си? Исус скърбял бунт против Ерусалим и се помоли за това. Не е ли пример ни насърчава да се молим?
- Опасност да се яви пред Господа с празни
В деня преди Господа, нашия доклад, и сме направили толкова малко за Неговата слава! Не е ли причина да вика: "О, Боже! Използвайте ме, за кратко време от живота ми. Използвай ме за Твоята слава. Не ме оставяй да живеят "половината" не ме оставяй да живеят "като нещо!"
1.2.Poisk лицето на Бога укрепва молитва.
Иосафат се страхува не само, но и обърна лицето си да търсят Господа. Очевидно е, че на бившия реформистки успеха отиде в главата му и отслабва съзнанието на зависимост от Бога. Нищо чудно, че мъдър Agur Помолих Бог: "Бедността и богатството не ми даде" (Притчи 30: 8). Ние помолихме с учудване: "Agur! Не искате ли да се реализира успешно? Защо ви отхвърлят богатство? ". "Не! - каза той, - аз се страхувам, защото на богатството на ентусиазъм да забравят Господа! ". Ако успех в живота по някакъв начин не се чувства силна нужда от молитва. Дори и в Бога, ние не се нуждаем особено когато сме добре! И тогава нашата вяра е сведен до обичайния ритуал. Ние ходят на църква, да слушат Божието слово е мързелив, шепне официално молитва .... Пожар там! Десетки плътски духовни. Губим жив общение с Бога! Задайте си въпроса, кога за последен път сълзи от вълнение пред един свят Бог? Кога за последно почитта поклони пред Него? Кога беше последният път, което търсите не е му подаръци ръцете и лицето си? И ако ти кажа: "О, това беше преди много време!", Най-вероятно, че има спешна нужда да се потърси лицето на Бога!
"И прогласи пост по целия Юда." дори децата са участвали в поста! Обясниха родители сериозността на ситуацията и да помоли за помощ. Постенето - една велика сила, ако се прави правилно. Постих царе и пророци, Христос гладно, гладно апостоли гладно обикновените вярващи. Невероятно явление намираме в днешния християнството. Опасност за християните в нашия покварен възраст нарасна невероятно, обаче, позициите за тях са се превърнали в голяма рядкост. Тя трябва да бъде по друг начин!
1.4.Uchastie вярващи укрепва молитва
Иосафат прогласи пост по цяла Юдея и "... евреите, събрани от всички страни да търсят помощ от Господа; от всички градове на Юда "(ст. 3). Това беше правилният ход - Молитва движи планини много проблеми. Моят незабравим приятел Иван Adamovich Togi припомни как като тийнейджър загубили първоначалния ентусиазъм на вярата. Проблемът му той споделя с вярващите, което е близо до сърцето на възприема неговата нужда. Те няма да получи евтин утеха: "Не се депресирани - всичко се случи!", Но започна в пост и молитва да попитам Господ да докосне сърцата на млади мъже от Светия Дух. И този момент е пристигнал. "Духът на Бог ме докосна и аз съм като Томас е готов да плаче, Господ мой и Бог", - каза Иван Adamovich. От този млад човек се обърна могъща служител на Божията благодат.
Скъпи приятели, ако желаете, че Бог ще ви покаже изход от ситуацията, да се молим себе си, и да поиска сериозни вярващите да се молят за вас.
1.5.Vera в Божия суверенитет укрепва молитва
Иосафат се помоли: "И Иосафат застана в събранието на Юда и на Ерусалим, в дома на Господа, пред новия двор, и рече: Господи, Боже на бащите ни! Не си ли ти Бог на небето? И ти владее над всичките царства на народите, а в ръката си е сила и мощ, и никой не може да устои пред вас! Не си ли ти, Боже наш, не изгони жителите на тая земя пред лицето на людете Си Израиля, и го даде на потомството на Авраам ти приятел за винаги? "(St.5-7).
- Иосафат вярвал в абсолютната всемогъществото на Бог на небето
"Господи, Боже на бащите ни! Не си ли ти Бог на небето? "Природни бедствия, болести и войни усложни живота на земята. В небето, всичко това под Божието управление мирно и радостно. Angels удоволствието да служи на Бога и душите на праведните земен почивка след битки.
Иосафат вярвал, че Бог, който владее небето голям (и, че в сравнение с небето на земята?), Ще има губещ. Приложете победата - неговата страст. Псалмистът Асаф казва, че дори човешкият гняв, злоба, вероотстъпничество хора Бог се обръща към собствената си слава. И тъй като грънчарски не е трудно да смаже ги направи кораб, и Бог не е трудно да се смаже демоните. Бог и Сатаната не се борим при равни условия. Бог е много мощен, Сатана се сравнява с него - една песъчинка, че Бог чрез Неговия дъх може в един миг пометени в подземния свят. В голямата Си промисъл Той търпи нечистите духове възмутени от земята, за да укрепи вярата ни, за да се очисти сърцата на всички гордост, за Върховото постижение на Христовите герои.
- Иосафат вярвал в абсолютната всемогъществото на Бог на земята
Той изповядва, че Бог има власт над всички царства и царува с право: "Не си ли, Боже наш, не изгони жителите на тая земя пред лицето на Твоите люде Израил ...". Защо Бог унищожи народите и даде палестинска земя на Израел? Те бяха изгонени от земята на ужасна поквара, жестокостта, притеснението на светиите и за сервиране на фалшиви богове. И ако държавата, в която се наблюдават такива явления, тогава тази страна ще рано или късно Бог ще накаже.
Когато мислим за Божието всемогъщество, понякога изпадат в тази крайност: "Ако Бог е в контрол, ако не Му няма да падне от скалпа и косата, а след това защо трябва да се опита да промени нищо - Остави го да прави каквото си иска! "
Иосафат обосновано друго. Той вярвал в абсолютното превъзходство на Бога и все още хората се събраха, обявен пост и молитва. По същия начин, ние вярваме в Божия суверенитет, трябва да направим всичко, което зависи от нас, а останалата част се разчита на Бог.
- Иосафат вярвал в неизменността на обещанията на Бога
"И те се заселиха в нея, и построиха Ти светилище в нея за Твоето име, казвайки:" Ако ни връхлети зло, меч, съдба, мор, или глад - ние ще застанем пред тоя дом и пред тебе, защото Твоето име е в дома тези неща и плачат за тебе в бедствието, а ти слушаш и да помогне. " И сега, ето амонците и моавците и жителите на Сиир, през чиито земи не сте нека Израел нападне, когато излязоха от Египет, но те се обърнаха от тях и да ги унищожава - това е как ни възнаграждават, да дойде при нас хвърли от Твоето притежание, която си дал, за да ни "(st.8-11).
Vzyskuya Божията закрила, Иосафат се отнася до Божието обещание: "Ти обеща да ни чуят в всяко бедствие, всяка нужда. Ти обеща да помогне! "Бог не е като тази на заместник, с когото се развежда жена си заради факта, че през всичките тези години той само обещава, че би било добре, но нищо конкретно не е направено.
Бог не само обещава, но и да изпълни обещанията си. Той обеща му хора победа във войната, лечебни по време на епидемия, храна по време на глад. Той дава сила да издържи на изкушението и да се справят с ежедневните грижи. Той обича да помогне избран, така че когато се молите, не забравяйте, Божиите обещания: "... Не бой се, защото Аз съм с тебе; не се страхувай, защото Аз съм твой Бог; Аз ще ви утвърди и да ви помогне, и те подпра с дясната ръка на моята правда "(Is.41: 10).
Така че, ако сте в някои трудни обстоятелства, да се молим. Може би това е най-важната стъпка - останалата част ще бъде по-лесно.
Можете също така да се интересуват от:
RSS Feed проповеди
Поръчайте книгата
"До края той ги обичаше"
Аз препоръчвам: