ПредишенСледващото

Празник на Иван - Купала - Един от най-големите фестивали на годишния цикъл на славяните. Празник на лятното слънцестоене. От участниците на фестивала, хора, които знаят ритуалните правила, изберете "полицай", който ще се занимава с подготовката и провеждането на фестивала. Slavleniya и високи церемониални магии движат почивка чете: Свещеници (.. Свещеници Маги сътр), полицай, старейшина.
На сутринта, момите се събират билки и цветя, които правят венци и се съхранява в крак с отделения билки (естрагон. Жълт кантарион. Коприва) за всички участници на фестивала. Oberezhnye трева обикновено монтирани на колан.

Иван - Купала - славянски езически и народни празници
Момчетата предварително отсечени дървета (бреза, върба, chernoklon) височина poltoradva в човешки ръст. Той е разположен на избрания за празниците (чиста, равна на полето, могилни, речни, езерни) място. Момичета украсят дърво с цветя и цветни капаци тъкан. Дървото е популярно известен като "брош" или "куполи". Под дървото настройва изображението Yarily - кукла магнитуд половина на човешкия растеж. Плета кукла от слама, съчки, понякога формовани от глина. "Yarila има атрибути" носят дрехи, украсяват венец, цветя и панделки. Той следва да отдаде символ на мъжественост и плодовитост - дървена гои (член детероден) впечатляващи размери, боядисани в червено. Преди "Yarile" на тепсия или шал ястия. Момчета събират дърва и поставени в близост до дърветата два огъня. Едно голямо ( "Kupalets"), до четири висок мъж; в средата на своя набор висок пилон на върха на която е закрепена дървена катранени колело или един куп слама, сухи клони. В близост до огъня, и това ще продължи много забавно. Друг пожар, сгънати под формата на добре, не толкова голяма, човек до кръста. Това е погребална клада (Krada) да се запише лицето Yarily.
Венци, коприва за плуване и билки, амулети, сгънати в храма (ако има такива) по време на бреза, или, осветен водата и огъня присъстват свещеници (Маги. Свещеници), или тези, които биха могли да ги (ефрейтор старейшина) замени. Oberezhnye трева и венци се разпределят за всички участници. Фестивалът започва от около четири часа следобед.
Всички те са изградени около бреза. Редовете допускат Bratina - кофа с опияняваща напитка. След като прочетете някоя от известните слави Yarily. Около дървета всички учебни-туриране раждат да танцува, играеше за рогата, томболи, дайрета Да звънци, пее песни Yarily проводници (обикновено пеят "Кострома"): "В областта, тя е в областта,
Това беше бреза.
Той е висок растеж,
Листата са широки.
Както по тази бреза
Кострома лежеше;
Той е бил убит - не е убил,
Да ubrus покрити.
Девойка - красота
Той се приближи,
Ubrus отвори,
В лицето на призна:
"Ти ще спиш там, скъпи Кострома,
Чуваш ли или какво?
Вашите черни коне
В областта на чудене. "
Девойка - красота
Водица носеше.
Водица носеше
Синята луна попита:
"Създаване на Бог за дъжд,
А дъжд често,
Travonku да се овлажнява
Остер плитка притъпени "
Що се отнася до реката, реката
Кострома сено коси,
Той хвърли косата си
Сред косене. "След тези думи, някой отвътре танци кръг танц на невнимание докосва Yarily и пълнени падне. Тогава хората започват да викат, че "Yarila" умря. Runaround спира. Мъжете повдигат "Yarila има атрибути" tormoshat него, опитвайки се да се събуди. Момичетата се оплакват: "О, Господи! Той почина, той умира!
Това, което той беше добро!
Той няма да се повиши повече!
О, как можем да ви оставя?
И това, което един живот, ако не разполагате!
Повдигнат поне за chasochek "Момчета пораждат" Yarila има качества "и да го носят около дървото, за архивиране назад, плаче безутешно момиче:" Отче Кострома, светло Yarila,
Кой си ти ни напусна!
Затваряй си ясно ochenki! "И т.н. Шествието въпрос за кладата, на върха на която лежеше "Yarila има качества." Пожар свети и докато изо-картографиране изгаря Yarila има атрибути отбелязаха, напитка медовина за него, яде деликатеси, говорим за прераждане си през пролетта. В друго правило "Yarila има атрибути" не горят, и взлом на имиджа си (глина) и се хвърля в реката; слама изображение Yarily Стоук или погребан в областта. Ястия, лежащ пред "Yarile" използват събуждане му.
Провежда се през пролетта, лятото червено изпълнени. Всички облицовка или в полукръг край храмовете или около бреза. Маг, който стои пред боговете и вдигна ръце към небето, създава интонация: "Razydis тъмно
Flare добър
Ударих светлина,
Яри ​​ясно,
Червено слънце.
Stani-стойка акция,
Ти Род доведе.
Stani-стойка акция,
От небето до земята. "(Последните четири линии се говорят три пъти).
И тогава rekut "Море Noise svetlopenyya,
Vekovechnyya шумоленето дъбове,
Мечове блеснаха razudalyya,
Brood малко земя бо фанатичен,
Великомъченик iskrozare огън.
Нека бъде слава на огромен,
Купала се Svarozhich! "
Възкликне: "Goy" Cry всички качват. Магът или obavnik гласи slavlenie Триглав, чиито всеки ред, следван от един магьосник, казват цялото общество: "Vlike Триглав - mnogoslave!
Dide-дъб-сноп nashia,
Vminte svarozhtsey славяни,
Кие Este учредител ваш.
Сварог, Кие ни повече,
Сварог - нашия велик Бог.
Перун, Брад zlatorune,
Перун ни принуди подарък.
Велес, derzatse небето
Велес, в полза Дари Вес.
Бонд над нас доброта Bozhskoe,
Нона както винаги, от век на век, както добре! Goi! "Всичко, което правят поклон. Следваща старейшина провъзгласява slavlenie Триглав от "Книгата на Велес", "Защото, ето yaschete
Първият Триглав poklonyaschete
Шие yahom
И това, което слава vliku poyaschehom
Hvalihom и Сварог - Дида Bozhia
Яко чакам, но ти
Шие старите божествени летви
А vsensku Rod "studits осветеност
Яко votetse през лятото ОД Крън SWA
И през зимата Николе не vzmerze
Една играчка вода zhiventse piusche
Zhivihomsiya, DoKon не preydehom
Yakozhde Sve му ubendehom
Преди lutse goyeh raystieh
И Бог Perunevi - gromoverzetsu
И за Бога и Boren ortsehom
Zhivinta разкри
И без спир изяде вихър kolie
А Чи ни Vendian stezeu pravou
Бран и на погребението на празника vlika
За vsiya Fallen
Яков също да отидете борба, zhivente вещни
Полкът Perunyu
И Бог Велес слава rtsehom
Ето, Бог е точно сто и Reveal
Поема за pesynema
Яко леки ESE
И през ОНЕТ vidyahu sviet
Zryaschete - Java и начин на живот
И вие трябва да Navie ubrezheshet
И за да пея
Poehom plyasaschetemu
А vzyvahom нашия Бог
вие Yakozhde терит Sune nashiu
Azvezdiaderzats
Лек kreptse! "
След като направите прослава на Купала:
"Goy Kupalo изчерви
Застанете в небето е ясно,
Папрат искри
Firebloom Kupava
През нощта на пожар
съкровища откъсвайки
Кейди разточва
Купища царевица златист
бирени котли hmelyanogo
През нощта Ти прекрасен
Купа mnogi sostavlyatis
Под kupolischem небесен
Вид на обезщетение ще направи
Водени шиш къпане
Общата Chistu за усилието
Градушка се Kupalets
Голям сърцето на дъб. "
те наричат:
"Goy Купала Svarozhich! ! Goy "Priest събира от всеки, изискващи Купала (хляб, палачинки, пайове, царевица, грах, бисквити), той поставя в храма, където освещава с думите:" Бог се изискват - блясък освещава
От земята до небето - блясък освещава
Сол Да хляб - блясък освещава
Остани Лепа - свети освещава ", след това !. избор на най-голямата korovay минава с него по ред. Всеки трябва да се докосват хляба с дясната си ръка, като желание. Treba разчита огън горящ в храма. След това, пред лицето на Бога, на отделна чиния осветен храна за разпространение на части от него на празника. Момичета раждат да танцува наоколо и пеят на брезите: "Тъй като момичетата отидоха
за Marenochki
за Kupalo
Слънцето започва да играе. "Момчетата танца правят" набези ", а не в пълен размер, разбира се, сила, опитвайки се да грабне бреза дърво. Тези, които го управляват, течаща надолу към реката, където чака за другите. Маги скъса от парчетата бреза и разпространение на всички. Тези парчета - плодородна. Tree хвърлен във водата, и влъхвите са прави изречението: "Swim, да плувате, за вода,
Да, за светия роса. "Във водата хвърлят цветя, оброчища билки, коприва (пазители на русалките) и, непокрита, да започне да плува. Достатъчно, за да се насладите на водата, по-близо до залез ще огъня - Kupaltsu. Burn предполагаемата му приятелка. Тук той започва разходка. Шум га DIN стойност в рога и дайрета, звънчета strums тресчотка да, нека пее Runaround: "О свет Купала
Вторият в Св Купала
Има погълне къпят
На berezhochke суши
Справедливи моминските zhurilas
Тя е лято, тя е или не
Майката не ми позволяваше да ходи
Zlata ключа е затворен
Ами аз съм светец Купала
До хубава писта.
Окъпан, плуваха
Къде През зимата?
Alo много в гората
През зимата в Стреса
На Св Купала
Flying гъски по редица серия
На Св Купала
На Св Купала
Извика гъските точно навреме
На Св Купала
На Св Купала
Момичетата бяха събрани дървета
Събрахме и не знам
Събрахме и не знам
В Kupalicha измъчван
Еньовден, Еньовден
Каква отвара
Каква отвара
Светият корен?
Devitskaya красота
Malchotskaya Sukhothai
девойки измиване
момчета стенанията
Като светец Купала
Слънцето започва да играе е ясно,
Лули Лули ах, ах хора Лули (припев)
Финч тръгна надолу по улицата
за Marenochki
Pogulyati с цица
Съберете момичета Купала
Да rebyatok на разходка
А момичета венци вит
И момчетата бият Caps
Момичета воля
В допълнение rebyatok Боле ".

Отивате забавно, отгатване на гатанки, излизат кукерите, да организира веселие "гущер", "тънка струйка", "konyashki". Браво борят за забавление шоуто. Момичета kumyatsya настрана, следете стесни. Когато пламна огън така се установява, изборът започва стесняване. Тя удря момчето по рамото и бяга, и той работи за да я настигне. Улов, той я води до огъня, чрез които те скачат, държейки кукла на клечка. Ако ръцете не се разпръснат скокове, състава на двойката. Дисперсна, всеки търси половинка. Когато всички двойки от състава, старейшина пита: "Прави всичко прощава грешките си?"
Ако има обидени, съдени публично. Освен огъня организира пир (зърнени храни, яйца, бекон, палачинки, бира - задължително). Всеки разчита на ръцете на парче осветена храна, заведен от езически храм. В огъня пеят песни, разказват истории на древността, епоси и басни.
След това, през нощта, леки дървени колела енд рол я във водата. На стесняване реката размениха гирлянди, след което всеки слага короната му на сала от клонове и слама и го поставя във водата. Момичетата пеят: "О свет
О на Купала
Момичетата се чудеха
венци бяха хвърлени
Хвърлени във вода
Бързото водата
Кажете (привързан име на реката)
За младия живот
Кои са нашите (река)
vekovati век
На кого ни (река)
всички nazvati
Колко време е единственото ми оръжие аз Жити
Колко дълго ще продължи ще го направя
Неси (река) венец
Не позволявайте да се удави. "На брега на огън свети двойки, продажба и голи, къпане в реката през нощта, а след това любовта. да се намери двойката ще залогът Неуспешно - Kupaltse който отива да спи, един старейшина чета до сутринта, за да застане нащрек, за да се предпази от vorogov почивка. Мъдреци от нощта до зори събират лечебни Купала роса, нарязани вол-Sebnem трева (нард, chertogon, Чернобил, жълт главоболие билка кантарион, Богородицк трева, Велес корен triputnik, Zyablitsev, tirlich, оди елен-корен, ревльо, празнина-трева, и др.). На Брейвс търсят в нощта цвят папрат. В зората на празника приключва.

Друг Симеон Полоцк в XVII век. Писах за вярата на хората в това, което слънцето през Купала скача и играе етнографи записани много хора да вярват, че в деня на Иван Купала и на ден Свети Петър ", на слънцето при изгрев слънце пиеси, преливащи се цветове, база, потопен във вода, и отново се появява ". През летните песни произнесъл в същия: "В началото на Иван sountso играе. "; "Слънцето се Grae. ".
Наблюдения върху "играе" слънцето залезе за Петровден (Купала), което очевидно трябва да се разглежда като ден за сбогом на слънцето, постепенно намалява след лятното слънцестоене. Обичаят ", за да гледате на слънцето." Вечерта, като храна, младежта, и през първата половина на ХIХ век. и възрастни селяни отидоха на хълма, където цялата нощ ходене, осветени огньове, в очакване на изгрева, за да видите играта слънце.

Свързани статии

Подкрепете проекта - споделете линка, благодаря!