"Не, не ме привлича пейзаж,
Не боядисвайте аз се стреми да се различи,
Но това, което блести в тези цветове,
Любов и радост от живота. "
В Воронеж, Бунин се появи три години преди раждането на Вани, да се обучават по-големи синове: Юлия (13 години) и Юджийн (12 години). Юлий изключително способен език и математика, учи блестящо Юджийн слабо проучени, или по-скоро, не научих, рано хвърлиха физкултурен салон; Той е талантлив художник, но в онези години картината не се интересуваше от повече гонещи гълъби. Що се отнася до по-младите, че майка му, Людмила, винаги казва, че "Ваня от раждането е бил различен от другите деца", че тя винаги е знаел, че той е "специална", "никой няма душа, тъй като той" ,
През 1874 Бунин решава да се премести от селото до фермата Butyrki в провинция Eletskii окръг Орел, в последния от семейното имение. През пролетта на Юлий тя завършва гимназия със златен медал и есента трябваше да пътува до Москва, за да се запишат в математика в университета.
В селото на майката и малкото двора Ваня "Чух достатъчно" песни и приказки. Спомени от детството - от седем години като Бунин пише го -свързани "с терена, с селяните хижи и техните жители. Той прекарва цели дни в най-близките села, пасеше овците заедно с селянин деца, пътувал през нощта, с някои от тях е бил приятел.
Подражавайки undershepherds, той и сестра Мери яде черен хляб, репички, "груби и неравни краставици", а за тази храна ", без да го знаят, са прикрепени към земята, всичко чувствен, реалното, от който е създаден света", - пише Бунин в автобиографичния си роман "Животът на Арсениев". Дори и тогава, с рядка енергия на възприятието, той усети, по собственото му признание, "Божието величие на света" - основната тема на работата си. Именно в тази възраст в него се намери артистична гледна точка на живота, което е отразено по-специално способността на хората да представляват изражения на лицето и жестове; талантлив разказвач, той е бил още тогава. Осем години Бунин пише първия си стихотворение.
В единадесетата година, той е влязъл в гимнастическия салон Eletskii. Учи първо добре, всичко беше лесно; Аз можех да си спомня от едно четене стихотворение в цялата страница, ако това го интересува. Но от година на година, учените отидоха по-лоши в трети клас остана на втората година. Учителите в повечето хора бяха сиви и незначителни. В гимназията той пише стихове в имитация на Лермонтов, Пушкин. Тя не включва това, което обикновено се чете на тази възраст, и четат, както той каза: "ужасно".
Средно училище, той не е завършил, той учи тогава независимо под ръководството на по-големия си брат Yulya Alekseevicha университет кандидат.
Много хора си въобразяват, Бунин сухо и студено. VN Muromtseva Бунин заяви: "Вярно е, че понякога той все още щеше да изглежда - той е актьор първокласен", но "който не го знам до края, и никой не може да си представите, за това, което нежност е в състояние на душата му." Той е един от тези, които не са в предната част на всеки разширен. Той се отличава с голяма странност на природата му. Едва ли е възможно да назове друг руски писател, който би така всеотдайно, така импулсивно изрази чувствата си на любов като писмата му до Варвара Pascenco, присъединявайки се в сънищата й образ с всички прекрасни неща, които той намира в природата, както и в поезията и музиката. Тази страна от живота си в ограничаване на страст и търсенето на идеала на любовта - спомня си той Гьоте, който, по собственото му признание, в "Вертер" по автобиографичен.
Той взе да му съвет и Pascenco, и по-малък брат. В zemstvos Полтава групирани интелектуалци, които участват в популистко движение на 70-80 години. Братя Бунин, включени в изданието на "Полтава провинция вестник", разположени след 1894 под влиянието на прогресивната интелигенция. Бунин постави в този вестник му произведения. Със заповед на земството той също пише есета "за контрол на вредителите, реколтата на зърно и билки." Мислеше, че са отпечатани, така че те биха могли да бъдат от три до четири тома.
Той сътрудничи вестник "Kievlyanin".
През пролетта и лятото на 1894 Бунин пътува до Украйна. "Аз съм в тези години - спомня си той - беше влюбена в Малката Русия в своите села и степта, жадно търси сближаване с хората, с нетърпение слушах песните на душата му."
Бунин се срещна с Станиславски, Knipper, Рахманинов, с които той създаде приятелство завинаги.
1900 са новата граница в живота Бунин е. Повтарящата пътуване до Европа и Изтока широко присъствие в света пред очите му, толкова гладни за нови преживявания. А литературата започва през десетилетието с пускането на нови книги, той се утвърди като един от най-добрите писатели на своето време. Той говори предимно с поезия.
Проза и поезия Бунин придоби нови цветове са сега. Голяма колорист, той, според PA Nilus, "принципи на живописта" здраво, засадени литература. Предшестван проза, както е отбелязано от себе си Бунин, беше, че "е довело някои критици да тълкува" това, например, "тъй като меланхолични текста или певицата поземлени имоти, идилии певеца" и разкри своята литературна дейност "по-живи и разнообразни само с 1908.1909 години. " Тези нови функции, свързани проза истории Бунин е, "Сянката на птица." Академията на науките присъжда Бунин през 1909 г., вторият Пушкин награда за поезия и преводи на Байрон; трето - също за поезия. През същата година, Бунин е избран за почетен член.
Историята "The Village", публикувана през 1910 г., причинени големи противоречия и е началото на огромната популярност на Бунин. За "село", първият голям нещо, следвани от други романи и разкази като Бунин пише: "рязко се направи руската душа, неговото светло и тъмно, често трагични фондации" и "безмилостен" продукт, наречен "страстни враждебни реакции." През тези години, аз се чувствах като всеки ден по-силен литературната ми сила. "Горки пише Бунин, че" толкова дълбоко, толкова широк взе живота на руския народ, за проблемите на историческата, национално, и това беше темата на деня, а -voyny революция - представлява, по негово мнение, "следващата Radishchev", село му ден без никакво разкрасяване. След история Бунин, поради нейния "безмилостен истина" се основава на задълбочено познаване на "селянин царство", да представят селяни стана невъзможно в тона на популистки идеализация. Поглед към Руската село разработи Бунин отчасти под влияние на пътуване ", след рязък шамар в чужбина." Селото е не е представен фиксирана, нови идеи проникват в него, има нови хора, а той Тихон мисля за тяхното съществуване магазинер и кръчмар. Историята "The Village" (която също се нарича роман Бунин е). както и работата му като цяло, поддържани реалистичните традиции на руската класическа литература в епоха, когато те са били нападнати и отрече модернисти и декаденти. Той улавя богатство от наблюдения и цветове, сила и красота на езика, хармония, модел, тонус искреност и истинност. Но "село" не е традиционна.
В него е имало хора в по-голямата част от новата руска литература: братя Krasova, съпругата на Тихон Rodka, Йънг, Nikolka Грей и синът му Денис, момичета и жени по време на сватбата на един млад и Deniska. В него се отбелязва и самият Бунин.
Бунин отиде свой собствен начин, който не е свързан с никакви модерни литературни движения и групи, по думите му, "да не се хвърлят всички знамена" и не се обявят някакви лозунги. Критиците посочват мощен език Бунин, изкуството му се увеличава в света на поезията "ежедневни явления на живота." "Low", така недостойно за вниманието на поета, това не е за него. В поемите му - голямо чувство за история. Рецензентът на списание "Бюлетин на Европа", пише: "Неговите исторически срички besprimeren в нашата поезия prosaisms, точност, език красота доведени до границата едва ли дори поет, чийто стил би затова не бъдат украсени, budnichen както тук, над десетки .. страниците, които няма да намерите и един епитет, никакви сравнения, не метафора е опростяване на поетичен език, без да се засягат поезия - .. само от истински талант по отношение на точността на живописния град Бунин няма конкуренти, сред руски поети ".
Книгата "Купата на живота" (1915) се отразява дълбоките проблеми на човешкото съществуване. Френски писател, поет и литературен критик Рене Гил пише Бунин през 1921 г. около публикувана на френски език "Чашата на живота": "Подобно на всички сложни психологически и в същото време - това е вашият гений, всички родени от простота и за себе си! точна наблюдение на реалността: създаване на атмосфера, където можете да диша нещо странно и смущаващи, която идва от акта на живот на този вид предложение, предложение на една тайна, която обгражда действието, което знаем и Достоевски, но тя се основава на ненормално дисбаланса на участниците! поради своята нерв втора страст, която витае като някои вълнуващи аура заобикалящата някои случаи на лудост.
Можете да направите обратното: всичко е светлина на живот, изпълнен с енергия, и това е тревожно, сами по себе си, силите на примитивен, където се вижда единството на скрити сложност, нещо неизбежно, което нарушава ясно обичайното норма.
Бунин очарован неговото учение за стойността на човешката личност. И видя във всеки един от хората, до известна степен "фокус. Висока якост", до знанието на което, Бунин пише в историята "Връщайки се към Рим", наречен Сократ. В ентусиазма си за Сократ, той следваше Толстой, който, както той каза Иванов, отиде "на начини за намаляване на гърба на търсенето на стандартите на прав." Толстой Бунин е близо и факта, че за него добротата и красотата, етика и естетика са неразделни. "Красотата е колко добър короната" - Толстой пише. Бунин твърди в своите работни вечните ценности - доброта и красота. Тя му даде усещане за връзка, единство с миналото, историческата приемственост на живота. "Братя", "Властелинът на Сан Франциско", "прехвърли уши", на базата на реалните факти на съвременния живот, не само уличаващи но дълбоко философски. "Brothers" - е особено илюстративен пример. Това е история за вечните теми на любовта, живота и смъртта, а не само в зависимост от наличието на колониалните народи. Въплъщение дизайн на тази история се основава на същите впечатления от пътуването до Цейлон и на мита за Mare - легендата на бога на живот, смърт. Мара - злото демон будистите - в същото време - олицетворение на живота. Много Бунин взе за проза и поезия от руски фолклор и света, вниманието му беше привлечено от будистите и мюсюлмански легендата, Сирийската традиция халдейски, египетски митове и митовете на древните Източни идолопоклонниците арабска легенда.
Duty и Бунин.
Бунин е участвал в литературния живот, които, въпреки всичко, въпреки бързината на събития от социални, политически и военни, с разрушенията и глада, все още не спря. Той е бил в "издателство писатели", той участва в работата му в литературния кръг "сряда", и по-художествени кръгове.
Бунин каза Вера Nikolayevna, че "той не може да живеем в един нов свят, че той принадлежи на стария свят, светът на Гончаров, Толстой, Москва, Санкт Петербург., Че поезията е само там, но в новия свят, той не го хване"
В проза тези вълнуващи години минаха сетивното възприятие на живота.
Съвременниците отбелязват големия философски смисъл на такива произведения като "Любовта е Митя" или "Животът на Арсениев". Те счупи Бунин "на дълбоко метафизичен смисъл на трагичната същност на човека."
KG Paustovsky пише, че "Животът Arsenyev на" - "един от най-забележителните явления в световната литература."
В 1927-1930 година, Бунин Пише разкази ( "Слон", "Небето над стената" и много други) - в страница, половин страница, а понякога и в няколко реда, те са включени в книгата "Божията дърво." Фактът, че Бунин пише в този жанр, е резултат от смелата търсене на нови форми изключително лаконичен писмо, което започва с не Тургенев, както се твърди от някои от неговите съвременници, както и Толстой и Чехов. Професор в София Университет П. Бицилли пише: "Струва ми се, че книгата" Божията дърво "- най-съвършеният от всички същества, Бунин и най-показателно е Никъде другаде няма такова красноречиво стегнатост, яснота и писмо тънкости като творческа свобода, това е вярно. кралското надмощие по въпроса. няма друг не съдържа толкова много данни за изучаване на неговия метод за разбиране какво е в основата и които той, всъщност, изтощена. това- най-пръв поглед прост, но много редки и ценна за почести, които общо с писатели Бунин, Пушкин, Толстой, Чехов:. всяко лицемерие ".
През 1933 г. Иван Бунин е удостоен с Нобелова награда, помисли си той, преди всичко за "Животът на Арсениев". Когато Бунин дойде в Стокхолм да получи Нобелова награда в Швеция, вече е призната в лицето. снимки Бунин могат да се видят във всеки вестник, витрините на магазините, на екрана на кино. На улицата шведите, виждайки руския писател, гледайки назад. Очите му Бунин, носещи върху капачката на крилото и промърмори: - Какво е това? Perfect успех тенор.
Голям руски писател Борис Зайцев каза за Нобелова дни Бунин на :. "ли е, че имахме някои последните хора, които виждате там, емигранти, и изведнъж емигрант писатели, възложени на международната награда на руските писатели и е носител на някаква има политическа !. писания, както и всички едни и същи за изкуство. аз съм в "Ренесанс" вестникът пише по това време. Така че е изготвено специално за да напишете спешен, че е много късно в редакцията на получаването на Нобеловата награда. Спомням си какво беше десет часа през нощта, когато го съобщава.
За първи път в живота ми, аз отидох до магазина за печат през нощта и пише. Спомням си, че съм оставил в такова възбудено състояние (от пресата). дойде rlace д'Итали и там, знаете ли, аз отидох през всички бистрото и в бистрото всеки пиеше чаша ракия за здравето на Иван Бунин. Прибрах се в къщи в един весел разположение на духа. три часа сутринта, четири, може би. "През 1936 г., Бунин пътували в Германия и други страни, както и за среща с издатели и преводачи в германския град Линдау, за първи път той се е сблъсквал с фашистките нишките ;. той е арестуван, подложен на безцеремонен и унизително за търсене.
При германците Бунин не публикува нищо, въпреки че той е живял в голяма липса на пари и глад. За да завоевателите лекувани с омраза, той се радваше на победата на съветските и съюзническите войски. През 1945 г. той каза сбогом завинаги да Грас и първи май той се завръща в Париж. През последните години той често е бил болен. Марк пише мемоарите си и работи върху книга "за Чехов", която той не довърши. Общо емиграция Бунин пише десет нови книги.
И веднага след това се успокоих, спомняйки си какво можеше аз да съм на ситост, богатство и чест на Жданов и Фадеев. "Бунин прочете днес на всички европейски езици, а някои изток. Ние го публикува в милиони копия. В своята 80-та годишнина, както и през 1950 г., Франсоа Мориак пише на него за своето възхищение за работата си, за съчувствието, което вдъхновява неговата личност и така жестоко . съдбата му Андре Жид, в писмо, публикувано във вестник "Фигаро", казва, че в навечерието на 80-годишнината от това се харесва на Бунин и го поздравява "от името на Франция", той го нарича велик художник, и пише: "аз не знам писатели. чиито чувства ще бъдат по-точни и в същото време неочаквано. . "Възхищавах творбите на Иван Бунин Р. Ролан, който го нарече" блестящ изпълнител, "Анри дьо Рение, Т. Ман, Р. -M. Рилке, на Джером Джером, Ярослав Ивашкевич. Преглед на немски, френски, английски и др преси в началото на 1920-те години и по-късно са били най-вече с ентусиазъм, го потвърждава признание в целия свят. "The Nation и Атенеум", пише книгите "господинът от Сан Франциско" и "The Village" през 1922 г. британското списание като много значим ; в този преглед на всички примесени с много похвали: "новата планета в нашето небе. "" Apocalyptic сила. . "В крайна сметка," Бунин извоюва място в световната литература "проза Бунин, приравнен към произведенията на Толстой и Достоевски, говорейки в същото време, че е той." Обновен "руско изкуство" и в съответствие с формата и съдържанието на "реализма на миналия век, каза той. въвежда нови функции и нови цветове, което го отвежда до импресионистите.
1905 г., след Първата световна война, последвана от 17-та година, както и продължението му, Ленин, Сталин, Хитлер. Как да не завижда на нашия праотец Ной! Само един потоп падна на дял от него. "Бунин е погребан в гробището Сент Женевиев де Боа, близо до Париж, в криптата, в цинков ковчег.
Мислите си, че спиш.
Чрез опушен виелицата
Ран кръстове - разпери ръце.
Слушам медитативна смърч
Сладкопойна звънене. Всичко - само една мисъл и звуци!
Какво се крие в гроба, нали?
В раздяла, тя е белязана от тъга
Вашият твърд начин. Сега от там. кръстове
Да се съхранява само пепел. Сега имате тази идея. Вие сте вечни.
Свързани статии