Аллах, Слава на Него, той казва: "Един вярващ на семейството на фараона, които крие вярата му, привлекателен за хората си, каза:" Имате ли намерение да убие човек, защото той казва: "Господи мой - Аллах" - и те изведе ясни признаци от вашия Господ - Всемогъщия Господ на живота си и си наставник? Ако той е лъжец, а след неговата лъжа ще се хареса само да сам го; и ако той е честен, тогава ще се дължи най-малко част от наказанието, което той заплашва. Бог няма да го спаси, който престъпва Неговите граници и кой лъже. " (40:28)
Ибн Аби Хатим съобщи, че Ибн Аббас гласи: Само три от египтяните са вярвали в мисията на Моисей - този, който му казал да напусне града, както бе споменато в началото на историята, този, който е споменат по-горе, и съпругата на фараона. Това бе съобщено, че този човек е тайна, вярващ в мисията на Мойсей, и като видя, че Фараон щеше да убие Муса, / 190 / е стигнал до открито и с голямо красноречие, за да го защити. Според хадисите, каза на пророка Мохамед (мир и благословии бъде върху него), че "най-добрата форма на джихад. - защита на истината пред несправедлив владетел"
Освен това, Аллах казва: "О, моите хора! Днес, вие имате силата, и в земята на Египет ли gospodstvuete, и никой друг няма такова величие. ?! Но кой ще ни спаси от наказанието на Аллах, ако ни сполети "Фараон каза:" Аз ви заявявам само това, което аз вярвам, и аз ви донесе само правилния път ". Believer съпруг на семейството на фараона отново каза: "О, народе мой! Страхувам се, че ще дойда при вас в същия ден, както тези, които дойдоха на старите народи се вдигнаха на оръжие срещу Своите посланици, като народът на Нух, Ада, самудяните и хората, които бяха след тях. Аллах не иска несправедливост на слугите ", каза той," О, народе мой! Страхувам се за вас, когато този ден дойде, в който хората ще викат един на друг за помощ, както и да се върнеш, и никой няма да ви защити от Аллах. Той когото Аллах събори - защото той знае, че той предпочита да подведе правия път - не се намери, което води до по правия път. Кълна се! За да ви дойде на Юсуф Муса с ясни признаци, но продължава да се съмнява в това, което той е дошъл, и когато той умира, ти каза, че Аллах не ще изпрати друг пратеник след Юсуф. Така / 191 / Аллах изсипва заблуждава дълбоко прекрачат границите на съмняващите се. Тези, които се стреми към знаците на Аллах, без аргумент, от тях са с омраза към Аллах и на вярващите. Аллах е запечатал сърцата на тези караници като запечатва сърцето на всеки тиранин, издигнат и потиска народа "" (40: 29-35)!
Следваща праведни египтяни започнаха да се нежно поучавам народа си, позовавайки се на историята на миналото. Той припомни, народа на Нух, рекламата и самудяните народите ", както и много други, продължават да съществуват в греха си и отхвърли проповедниците, изпратени им от Бога, а изтреби за греховете им. Като египтянин, позовавайки се на египтяните, той спомена Юсуф мисия в Египет. Той донесе много хубаво, за египтяните, но хората в продължение на много поколения остават скептично настроени към истината, която той проповядва.
Освен това, Аллах казва: "Тогава Фараон каза:" О, Хаман, изграждане мен най-високата кула, така че стигнах начини - начини на небесата - и е в състояние да види Бог на Муса. Всъщност, аз го мисля, лъжец и неговото послание. - измама " Така украсена фараона злото на делата си, че е видял своя красив и той беше свален от правия път на истината, защото той избра пътя на заблудата. Интригите фараона претърпял само една голяма загуба ". (40: 36-37)
Тук трябва да отбележим две точки
(2) Фараон каза откровено, че по негово мнение, Муса е лъжец и че има други хора, заемащи високи позиции по-малко, отколкото той (фараона), могат да бъдат измамени по отношение на признаците на Мойсей. реч на фараона показва неговия нарцисизъм и арогантност го подтиква да се срине, и че злото, извършено от тях, му се струваше, неустоим! Наистина, сърцето му се запечатва и арогантността му заслепен и е бил ударен от заблуден.
Освен това, Аллах казва: "Аз дойдох, за да вярваме, от един вид, Фараон каза:" О, народе мой! Следвайте ме и аз ще ви отведе до пътя на правдата! О, народе мой! Животът в този свят - само временни удоволствия, които преминават бързо и бъдещия живот - жилището на вечния пребиваване. Който управлява злото в този свят, ще получи наградата на точно такива зло и който върши добри дела, независимо дали е мъж или жена, и вярва в Аллах, ще влезе Paradise, на които са дадени няма да има без регистрация. О, народе мой! Защо аз ви призовавам да спасението, а вие ме доведе до огъня, наричайки да не вярват в Аллах и да признае, заедно с Него други божества, за които аз не знаят нищо. Аз ви призовавам да Могъщият, Invincible, да прощава грехове. Няма съмнение, че божеството, на които можете да покани мен не е достоен за поклонение, а не мога да ти помогна, нито в този живот или в бъдеще. Ние всички ще бъдат върнати на Аллах. И са обитателите на огъня, тези, които престъпват границите, но не и тези, които смирено повярвам! Ще научите истината за това, което съм ви казвал, а аз се разчита на Аллах. Аллах обхваща всичко, което вижда Своите раби и да ги възнагради за своите дела. И защитата на Аллах е, че вярващ на вид коварствата и зло на фараона. И Фараон и семейството му поразен от тежко наказание - пожар, при който, както е в ал-ал-barzakh. те се потопи в сутрин и вечер. На деня на Страшния съд, Всемогъщия Аллах казва: "излагайте роден на фараона по-жестоко наказание." (40: 38-46)
Този човек ги призовал да се покланят на Аллах Всемогъщия, но те са, от своя страна, призова му / 193 / поклонение на невежи, арогантен фараона. Текстът показва, че те изграждат заговор да го убие, но той, както се вижда от факта, ayats са били спасени. Той ясно каза за това: Без значение какво правиш с мен, помниш ли какво ти казах, но може би това ще се случи, когато съжаление ще бъде твърде късно. Що се отнася до мен, аз се разчита на Аллах, вярата ми ми казва, че всичко ще бъде наред.
Най-важното е да се отбележи фактът, че Всемогъщия Аллах унищожени хората на Фараона, само след като изпрати пратеник, подкрепени от многобройните му чудеса. Въпреки това, вместо да се подчинят на волята на Аллах, тази нация е отхвърлил всички ясни признаци чудеса, както е посочено в следната Hayatagh: "Ние наказва Фараона и неговите хора от суша и лоша реколта, намаляване на плодове и трудно в продължение на години - може би те идват на себе си и да разберат със слабостта и слабостта на своя жесток владетел преди Аллах могъщество. <.>. когато става въпрос за добра и добра реколта, както често се случва, те казват: "Ние го заслужават, защото имаме предимство пред други хора." И ако нещастието ги сполети: лоша реколта, болест или малко наследство, те виждат Мойсей и неговите последователи за лоша поличба, и ги обвини, че тези бедствия. В края на краищата, те не смятам, че бедствията идват заради тяхната несправедливост, разврат и нечестие. Всъщност, съдбата им е по силите на Аллах. <.> Но повечето от тях не знаят това. Да бъдеш неразумно, хората на Фараона настояваха нечестието си, и казаха, виждайки знаците на Моисей: "Какво би не сте ни донесе най-различни доказателства за истината призив към своя Господ, така че ние сме се отклонили от нашата вяра и отказала да се произнесе върху твоя народ, ние все още не ! ще повярваме и ще ви се покоряват, "Аллах е низпослал на тях още по-голямо бедствие: наводнение, което обхвана тяхното село с вода, и скакалците, които опустошиха земите си. Аллах е низпослал на тях като насекоми, които нанесоха големи щети на плодове, растения и животни. Той изпрати на тях жабите се разпространяват бързо през цялото време и не позволи на хората да живеят в мир. Аллах е изпратил до тях болестта под формата на кървави рани по тялото и кръвта, която е замърсена и не могат да бъдат почистени и кръвта. Аллах е изпратил до тях тези бедствия като ясни признаци, но те не са били загрижени за това, сърцата им бяха обърнати към камък, съвест изчезна и те са се отклонили от вярата и да се върнете към Божията истина. Те са горди и става неверни грешници. " (7: 130-133)
Тяхната суеверие приписва наказанието на собствените си пороци никой лош знак. Те вярвали, че Мойсей и неговите хора са довели нещастието им. Те не погледнат себе си, за да видите в себе си корен на всяко зло и причината, поради която те са били обект наказание. Това се случва през цялото време: хора обвиняват праведните в собствените си грехове, а не да намерят собствените си грешки, за които Аллах ще ги накаже. В действителност, / 194 / са показали ясна упорство и нежелание да чуете съобщението на Аллах. Тъй като те са вярвали в магията и магьосничество, те вярват, че нещо необичайно е или магьосничество или магия, така че те са закалени в тяхното неверие.
Посочените по-горе признаци - всички признаци на Муса: стик, светеща бяла ръка, години на суша и недостиг на вода, лоша реколта, мор, който порази и двете хора и животни, скакалци, листни въшки, жаби и вода превръщат в кръв.
Муса ги призова да две неща: Първо, обърнете се към Аллах и да престанат да бъдат потисници, и второ, за да му позволи да води децата на Израел от Египет. Първо те Му се присмиваха и подигравателен, отхвърли жалбите му. Когато египтяните да се удари беда, те обещават да се определи всеки път, и попита Моисей, за да ходатайства за тях и да се уверите, че проблемът е свършено. Въпреки това, всеки път, когато нещастието се състоя, те бяха отведени в старите, стига те да не се удари в крайното възмездие. Това поведение е характерно за грешници по всяко време.
Това е илюстрирано в следната Hayatagh: "Те промениха своите желания в зависимост от обстоятелствата. Когато наказание ги сполети, и те са преживели бедствие, те казаха: "о, Муса! Молете се за нас, за да си Господ, който е изпратен до вас знаците. Ако otvedesh от нас наказанието на Аллах, ние се кълнат, ние вярваме във вас и решаване на израилтяните отидат с вас, колкото искате! "Когато ги разпредели наказанието до определен период от време, те отново счупи обещанието си и не се сдържа клетвата, нарушаването му. Тези наказания и бедствия не действат върху тях. Така че те са коварен! Ние отмъстихме, и да ги накаже жестоко. Ние ги удави в морето, тъй като те продължават да отричат Нашите знамения и напълно да пренебрегнем факта, като призова за тези ayats, -. Вяра и послушание " (7: 134-136)
Медиацията Муса лежеше в предлагането на молитви. Всяка катастрофа риболов Аллах бе отделено на определен период. Този термин / 195 / строго измерва преди катастрофа спря. Посредничество на Мойсей се състои от две неща: (1) се моли на Аллах, и поведението му правилно грешник припомнят, че той е обещал да се покаят; (2) чуе молитвата на грешника дава още един шанс да се реформира.
Тази част от историята на Мойсей, както е казано в сура "Ал-Zuhruf". Това е, което се казва: "Ние прати Моисея да Фараона и неговите хора с ясни чудесата, доказващи истинността на пророческата си мисия, каза той." Аз - Пратеникът на Създателя на жителите светове и техните ментори за вас " И те поискаха чудеса от него, за да го докаже. Когато той се приближи към тях с чудеса, доказващи истинността на пророческата си мисия, те веднага се подиграваха и се подиграва, да ги иронизира и размишлява върху тях. Ако погледнете всички знамения, които последваха една след друга пред очите им, а след това може да се каже, че всеки надмина предишния, е ясно и убедително, доказващи истинността на пратеника. Когато те се запази в беззаконието си, сме им свалим много злини, че те са се превърнали от грешка! Те се отнасят до Мойсей за помощ, когато те удари бедствие, те казаха: "О, маг (и в действителност, той - коментатор), моли се за нас, за да ти Господи, молейки го - защото Той е обещал да се вслуша си правно основание - да ни спаси от това наказание. В действителност, ние след това отидете на правилния път! "Когато Бог и внимаваше на правното основание на Мойсей, да ги спаси от наказанието те изведнъж Муса счупи своя обет, дадени му, и не вярвате. Тогава фараонът повика на своя народ, обявявайки своята сила и автокрация: "Не ми ли е сам да ми е владението на Египет, и тези реки, които можете да видите как те тече под моя дворец. Ли сте слепи, че не го забелязват, и поради това не могат да разберат, че съм силен и слаб Муса? "Това е фараонът искал да запази ги послушен и подчинен на него. Упорито продължава да вандализъм, Фараон каза: "Аз със сигурност ще по-добър от този беден презрян съпруга си, който дори не може да обясни красноречиво." И той каза също фараона, подбуждане на хората си да отричане на Моисей: "Защо е Господ го беше изпратил златна гривна, че той се заема юздите на управлението, както и защо той не подкрепи ангелите Си, че ще му помогне, ако той е истински пратеник? ! "Фараон провокира (спад с неверието), техните хора и го засегна тази лъжа, и хората му се подчиниха и го последвах в грешка. В действителност, те не следват правилната религия на Аллах. И когато ни разгневи много, да продължава да беззаконие и престъпление, ние отмъстихме тях, да ги удави всеки един. Направихме Фараона и неговите хора за пример на неверниците, които ще бъдат след тях. Те страдат същото наказание като Фараона и неговите хора. И те направиха своя страхотно традиция, на която да инструктира всички хора. " (43: 46-56)
Аллах казва също: "Когато Мойсей се сблъскат Фараона и неговите хора на неговата жалба, подсилени с ясни признаци, те не признават това, което видях, и заяви:" Това е - просто спекулации магьосничество. Ние никога не са чували за това, към което ви каня, от тези, които преди нас -. От своите бащи и деди " Муса каза в отговор на Фараона и неговите хора: "Господи мой знае, че аз идвам / 196 / Него с ясни признаци, което води до истината и правия път. Той е свидетел на това, което вие не вярвате и да отрече. Аллах знае, че ние и тези, които вярват в истината, в очакване на добър край, и че никога не е добро невярващите. Наистина, неверниците никога няма да бъдат добри и за хуманно отношение към "Фараон беше се безсилни пред знаците, дадени от Муса, той е още по-закалени, той каза:" О, мой близък! Аз не съм чул, че е имало още един Господ за вас, но мен. " Казал Фараон му министър Хаман да му построи най-високата кула, така че той може да се качи горе и погледнете Господ призова за по Муса. С тези думи, фараона иска да се установи, че Муса твърди лъжец. Фараонът и армията му се гордееха в египетската земя без никакво право към него, вярвайки, че той никога няма да бъде доведен до нас в бъдещия живот за изчисляване на наказание. Ние сме лишени от фараона на неговата сила и царство, и го доведоха в армията към морето, което ги удави, ги подлага на наказание за злото и несправедливостта. Медитирайте, о, Мохамед, за това и предупреди народа си от този живот край до земята, в която бяха наказани нечестивите. Наистина, ще спечелят победата над тях! Всемогъщият Аллах е казал: "Ние ги направи лидери, които призоваха за неверието на грешки, което води до пожар. Денят на Страшния съд, че няма да намерят себе си поддръжници, които биха могли да ги спасят от наказанието. Ние ги е лишил от Неговата милост, ги предаде на проклятието на този свят и в Деня на възкресението те ще бъдат презрян и да подлежи на смърт. " (28: 36-42)
В действителност, това е да се отбележи, че егоисти, които искат да се покачва, могат да получат власт и покровителство. Въпреки това, в случаите, когато те надхвърлят правомощията им, те трябва да се излага. Това от своя страна води до падането им и ги носи срам. Ако те успеят да избегнат откриване по време на живота, често се случва, че истината става известно за тях след смъртта им, и поколения хора продължават да ги изпрати, за да ги прокълне заради злото на създаден. Всичко това обаче не може да се сравни с недвижими наказанието, което със сигурност ще паднат върху тях в един различен свят, където всичко ще си дойде на мястото, когато истинската стойност ще бъде възстановена, както и някои от най-висшите и мощни същества са подложени на най-голямо унижение ,
Свързани статии