Istiazan - лек за Сатаната

Произходът на думата "Сатана"

На арабски думата "дявол" идва от "стъпаловидният", което означава "нещо далеч." По този начин, Сатана не е такъв характер, че хората, и грешните си пътища са далеч от всякакъв вид на правдата. Той също така се казва, че Сатана идва от думата "SATA" (изгори), защото тя е създадена от огъня. Някои учени смятат, че и двете стойности са правилни, но в същото време, първото значение е по-скоро истината.

В допълнение, Sibavayh (известен арабски лингвист) каза: "Да кажем, че арабите," Този, или на друго лице, tashaytan ", когато този човек прави произведения на дявола, ако Сатана да произхожда от" SATA ", те би казал." Tashayyata "( вместо tashaytan). по този начин, думата Сатана идва от думата, която се отнася до отстраняване. Затова тези, които се разбунтуваха и стана неуправляема, на човечеството и джиновете се наричат ​​дяволи.

Аллах е казал:
И така, ние сме назначени врагове за всеки пророк - дяволи от човечеството и джиновете, вълнуващи взаимно ласкави изказвания, като мираж (6: 112).

В допълнение, Musnad на Имам Ахмад Предава се, че Абу Dharr каза, че Пратеникът на Аллах каза: О Абу Dharr! Потърсете убежище в Аллах от бесовете сред човечеството и джиновете. Абу Dharr каза: "Аз го попитах:" са хората - дяволи "Той каза:" Да "?". Освен това, в Сахих Муслим Предава се, че Абу Dharr каза, че Пратеникът на Аллах каза: Жената, магаре и черно куче прекъсне молитвата. Абу Dharr каза: "Попитах:" Каква е разликата между черно куче и червен или жълт куче "Той каза:? Черното куче - на дявола" ".

Какво е istiazan

Istiazan означава "Аз търсят убежище в Аллах от прокудения сатана, че той не е имал власт над духовните и светските мои дела, и не пречи на моя престой, които съм заповядал, и не ме привлече за това, което не ми е позволено." В действителност, само Бог може да ограби Сатана власт да докосне сина на Адам. Ето защо Аллах ни е позволено да бъде съобразена с бесовете и вида на хора - може би е добра лечение ще доведе до факта, че те ще престанат да вършат зло, които са затънали. Въпреки това, Аллах ни е наредено да търсят убежище в Него от злото на Сатаната, защото Сатана не е омекотена в своята злоба, дори и да го третират с доброта и милост, защото той - чисто зло.

По този начин, единственият, който прави Сатана, може да спре злото си. Тази идея се повтаря само три стиха от Корана. Аллах казва в Сура Ал-Араф:
Осигуряване на ремисия, участват в добро, се отвърне от глупаво (7: 199)
Става въпрос за това да се разбираме с хората. След това той казва, че в същата сура:
И ако едно зло nasheptyvatel идва при вас от Сатаната, а след това да търсят убежище в Аллах. Наистина, Той чува и знае (7: 200).

Аллах казва също в сура Ал-Mu-минг:
Отразява злото, което е по-добре. Ние сме най-запознати с това, което те изговори. И кажи: "Господи, аз потърси убежище в Теб от шепота на бесовете И аз се потърси убежище при Тебе, Господи, че те не се доближават до мен ''! (23: 96-98) ...

Освен това, Аллах казва в сура Както-Sajda:
Добро дело и Злото дело не може да бъде равен. Е отражение на факта, че е по-добре, а след това, наистина, този, с когото имате вражда, ще бъде като близък приятел. Но това не се предоставят на лица, с изключение на тези, които са търпеливи и не се дава на всеки, но собствениците на голям дял в този свят. И ако едно зло nasheptyvatel от Сатана се опитва да ви доведе, да се потърси убежище в Аллах. Наистина, Той е всечуващ, всезнаещ. (41: 34-36).

На Задължителна Istiazana

Istiazan предотвратява неволно глупав реч. Той също така почиства устата и го подготвя за изговаряне думи на Аллах. В допълнение, Istiazan води до факта, че човек се стреми да помогне на Аллах и да признае способността му да направи нищо. Istiazan също потвърждава подаване роб на Аллах, слабост и неспособност да издържат вътрешния враг, който само Аллах, който е създал този враг може да отразява и да унищожи. Този враг не е омекотена от добротата, като човек враг. В Корана има три стиха, които потвърждават този факт.

Освен това, Аллах каза:
Действително през роби ми - ти нямаш власт над тях. Твоят Господ е достатъчно като протектор (17:65).

Ние повтаряме тук, че вярващите, които са били убити човешки врагове, да станат мъченици, и тези, които станаха жертва на вътрешния враг - Сатана - станете престъпници. В допълнение, на вярващите, който победи враговете са ясни - погрешно - получи награда, а тези, които побеждава врага отвътре, са грях и се заблуди от правия път. Както Сатана вижда мъж, но човек не може да го види, толкова по-добре вярващите да търсят убежище от Сатана в Него, който не може да види самия Сатана. Istiazan начин да се доближи до Аллах и да търсят убежище с Него от злото, което се стори никакво зло създание.

Аллах е казал:
Нека прошка, да участват в добро, и се отвърне от неразумните. И ако една лоша мисъл идва при вас от Сатаната, а след това намери убежище в Бога. Наистина, Той чува, той знае (7: 199-200)

Отразява злото, което е по-добре. Ние най-добре знаем какво те изговори. И кажи: "Господи, аз се подслониш в Теб от бесовете шепота И аз се потърси убежище в Тебе, Господи, че те не се доближават до мен '' (23: 96-98) .. И,

Е отражение на факта, че е по-добре, защото този, с когото имате омраза, той е като близък приятел. Но това не се предоставят на лица, с изключение на тези, които са търпеливи и не се предоставя на лица, различни от собственика на голяма част. И ако едно зло заблуда на Сатана се опитва да ви доведе, а след това да търсят убежище в Аллах. Наистина, той чува и знае. (41: 34-36)

Има само три стиха, които споменават приюта. Аллах ни е заповядал да прощава на враговете: може би мек лечение ще им съюзници направи. Той също така ни заповяда да търсят убежище от сатана, врага, защото дяволът не е омекотена в своята враждебност, ако ние го отнасяме с доброта и снизхождение. Shaytan иска само да унищожи децата на Адам от пустинята на омраза и злоба, че все още е срещу бащата на всички човешки същества, Адам. Аллах е казал:
О деца на Адам! Нека не Сатана ви заблуди, както е било, когато той бе доведен от рая на родителите си (07:27)

Разбира се, дяволът врага си, така че го третират като враг. Той призовава партията му само на факта, че те станаха жители на огъня (35: 6) и,

Смятате ли го и му потомство и приятели в защита вместо мен да вземе, когато те са врагове на вас? Лош метаболизма на неправедните! (18:50).

Дяволът увери Адам, който му дава добри съвети, но излъга. И така, как ще се отнасяме с нас, след като той се закле:
"Заклевам се в твоите може, разбира се, аз ще ги намали до правия път. В допълнение към избраните слугите си сред тях "(38: 82-83)

Ибн Катир
Коментар на Свещения Коран
Превод от английски Самир Zolotarev
tafsir.com