Арнолд Тойнби "Цивилизация пред съда на историята", Ню Йорк 1948:
"Премахването на расова съзнание сред мюсюлманите - един от най-изключителните постижения на исляма и на съвременния свят. Както се оказва, че е налице спешна необходимост от разпространението на тази ислямска достойнство. "
Lothrop Стодард, цитиран в книгата "Ислямът -. Религията на всички пророци" (Религията на всички пророци. Бегум Bawani Уакф, Карачи, Пакистан).
"Възходът на Исляма е може би най-удивителното събитие в човешката история. Той е роден в малко известен по-рано като земята сред малко известни хора. Само един век ислямът се разпространява в повече от половината от Земята, разтърсващ велики империи, свалянето на държавната религия в продължение на векове, трансформиране душите на хората и изграждане цял нов свят - свят на исляма.
Колкото по-близо ще разгледаме това развитие на по-необикновеното, каквото изглежда. Други големи религии, които се борят бавно се борили пътя си и триумфираха, като е получил подкрепата на властта на монарси. Християнството е Константин, в будизма - Ashoka, в зороастризма - Сайръс, всяка от които се използва силата и властта за просперитета на тяхната религия. Но Ислямът не е било така. Тя възниква в пуста земя слабонаселените номадски племена преди незабележително, и се отправи към най-великото приключение срещу силен враг, като само малко подкрепа. Но ислямът спечели с изненадваща лекота, както и няколко поколения са свидетели на триумфалното шествие Bright Полумесец от Пиренеите до Хималаите, от пустините на Централна Азия до пустините на Централна Африка. "
Едуард Montet, "La Пропаганда Chretienne го противници Musulmans", Париж, 1890 г. Цитиран от Т. Арнолд в "Преподаване исляма", Лондон, 1913.
"Ислямът - религията на рационалистична, в най-широкия смисъл на думата, етимологично и исторически. Определяне на рационализъм като една система, основана вероизповедание на рационални принципи, приложими за него много точно ... може да се отрече, че много доктрини и теологични системи, а също и много суеверия, от поклонението на светиите за използване на броеници и амулети, са били присадени към основната багажника на мюсюлманската вяра. Все пак, въпреки бързото развитие, Корана винаги е запазил място като основна отправна точка, идеята за единството на Бог винаги е провъзгласена великолепие, величие, постоянна чистота и с нотка на сигурност, която е трудно да се намери извън исляма. Този ангажимент към основната идея на религията, на елементарния простотата на формулата, в която е посочено, ревностен мисионер пропаганда - причини за успеха на мисията на Мохамед. Credo най-точно лишен от всички богословски усложнения и следователно толкова достъпно за обикновените разбиране може да се наложи и в действителност, има невероятна способност да проникне в съзнанието на хората. "
Монтгомъри "исляма и християнството днес", Лондон, 1983 година.
"Аз не съм мюсюлманин в общоприетия смисъл на думата, макар че аз се надявам, че съм мюсюлманин в смисъл на" представя на Бога ", но аз вярвам - историята се съдържа в Корана и други ислямски източници - това е историята на божествената истина, от която аз и други oksidentalisty може научи много. Ислямът - със сигурност е силен претендент за предоставяне на единна схема на религията на бъдещето ".
"Ислямът - това е естествен религия, която формира същността на нашите съседи, мюсюлмани и определя отношението си към живота. Ислямската вяра е като цяло се придържа към традициите повече от нова форма на западното християнство, което е претърпял значително отделяне на църквата от държавата. Ние ще бъдем верни на ислямското население, само реализирането на техния религиозен характер и да се покаже уважение към тях като религиозна общност. Мюсюлмани са станали важни партньори в диалога на религиите ".
Джон Олдън Уилямс (редактор), ислям. Джордж Braziller, New York, 1962
"Ислямът - много повече от просто една религия. Това е цялостна начин на живот. В много отношения, ислямът е фактор, който влияе на живота на неговите последователи повече от всяка друга религия в света. Мюсюлманин ( "човек, който е представил") живее лице в лице с Бог постоянно и никога няма да бъде отделена от религията да съществува, своите политики по отношение на вярата. Особено внимание братство на хората, взаимодействащи си, за да изпълни Божията воля, което прави исляма един от най-влиятелните религии днес по света. "
Джон Еспозито "Ислямът - директен начин", Ню Йорк, 1988 година.
"Ислямът стои в дългата поредица от пророческите семитски религиозни традиции, които споделят безкомпромисен монотеизъм и вярата в божественото откровение, пророците Си, етична отговорност, в Деня на възкресението. Наистина, мюсюлмани, християни и евреи - децата на Авраам, защото той е родоначалникът на всяка от тези общности. Исторически, религиозни и политически отношения на исляма с християнството и юдаизма остава силен в цялата история. Това взаимодействие се превърна в източник на взаимна изгода и заеми, както и недоразумения и конфликти. "
Този сайт е предназначен за начинаещи като мюсюлмани и представители на други религии. Тук ще намерите много кратко, но в същото време много информативни статии по различни аспекти на исляма. Обектът се актуализира всяка седмица. Също така ние предлагаме възможност за консултации в реално време.
А сайта на Кооперативния Службата за Dawah в Rawdah
# X623; # x62D; # x62F; # X645; # x648; # x627; # x642; # x639; # X627; # x644; # x645; # x643; # x62A; # x628; # X627; # x644; # x62A; # x639; # x627; # x648; # x646; # x64A; # X644; # x644; # x62F; # x639; # x648; # x629; # X648; # x627; # x644; # x625; # x631; # x634; # x627; # x62F; # X628; # x627; # x644; # x631; # x648; # x636; # x629;
Разработен и се управлява от Fancy Technology Est.
# X62A; # x637; # x648; # x64A; # x631; # X648; # x62A; # x634; # x63A; # x64A; # x644; # X645; # x624; # x633; # x633; # x629; # X62E; # x64A; # x627; # x644; # X627; # x644; # x62A; # x642; # x646; # x64A; # x629;
Уеб дизайн Дубай Cactimedia