ПредишенСледващото

ислямското изкуство

"Кълнем се в Аллах, вие (са) най-доброто, на земята на Аллах, най-обичаните от Аллах. Ако аз бях един от вас, че никога няма да ви позволи да си тръгне, "хадисите

Мека Ал Mukarramah (Мека Светия City)
Mekka- този почитан име, оставили трайна следа в сърцата на милиони мюсюлмани във всички краища на света, е люлката на откровението. По волята на Аллах, той е избран като място за glubokochtimy Кааба и благословените светите джамии. Mekka- това заветната цел на милиони поклонници, най-свещеното място на земята. Коранът на Мека се споменава под различни имена и епитети, които го издигат над останалите градове: Спокоен град, спокоен светилище, Ум ал-Qura (села майка) и много други. Говорейки за превъзходството на Мека, е достатъчно да се отбележи, че според хадисите на Пророка (SAS): "Молитва в джамията на моята (ТРВ Мадина) хиляди пъти превъзхожда молитвата, направено никъде другаде, с изключение на Свещената джамия. Молитва в Свещената джамия е сто хиляди пъти по-добре (в сравнение с всяко друго място). "

Описание свещената Кааба и историята на неговото изграждане

ислямското изкуство

ислямското изкуство

ислямското изкуство


"Аллах е направил Кааба, Свещения дом, място на сигурност за хората" (5:97).

Кааба, свещената Божия дом, е в центъра на джамията. Думата идва от muka'ab Кааба, което означава "кубичен форма." Друго име-Бейт Ал Атик ( "Освободен къща"), тъй като, според волята на Аллах, не тиранин никога няма да го владееш. Това се посочва в Хадиса на Пророка (SAS). Това е първият храм в света, посветена на един Господ. В доислямски пъти арабите в крайна сметка загубиха вярата на пророка Ибрахим (мир на праха му), заобиколени Кааба със суетите си. В g.hidzhry 8 (630 ж) пророк Мохамед (SAS) отвори Мека за верни идоли и унищожени. Оттогава свещената Кааба отново се превърна в място за поклонение на Всемогъщия Бог One.

Кой е построил Кааба?
Честване на петте най-значими реконструкции на Кааба: Според традицията, Кааба е била първоначално създадена ангели; За втори път той е построен на Адам (мир на праха му); За трети път той е възстановен от Ибрахим (мир на праха му), четвъртата преустройство се извършва от арабите на Курайш племе в доислямски пъти (с участието на пророка Мохамед (SAS). След това той е бил на 25 години). Пето Кааба преструктуриране е направена Абдула ибн az- Zubayr (р.а. с него) в 682

Както Ибрахим Исмаил (мир на праха им мир) построен Кааба

ислямското изкуство
Исмаил (мир на праха му) е първият син на Ибрахим Хаджар, но след раждането му съпруга drugue, Сара, стана много ревнив. На заповедите на Аллах, Ибрахим взе жена си Хаджар с двегодишен син Исмаил в местността пустинен (където Мека по-късно е основана) и се оставя там. След като Ибрахим дойде да посети семейството си. Исмаил вече е възрастен, той е седнал под едно дърво в близост Zamzam мели strelu.oni поздравиха като баща и син, и Ибрахим каза: "О, това Исмаил, Аллах ме е заповядал да се изгради тук (и той посочи към малък хълм ) къща. Ще ми помогнеш ли? ", А те са започнали строителство. В процеса на работа, те казаха: "Нашият Господ! Приеми от нас! Наистина, Тай всечуващ, Всезнаещия! Имаме покори и от потомството ни - общността, покори. Покажете ни ритуалите на поклонение и приемете нашата покаяние. Всъщност, Вие -Adopts покаянието, милосърден "(2: 127, 128!).

Преструктуриране Курайш Кааба (595 гр)
В дните на пророк Кааба е каменна структура, изградена без хоросан, височината на малко повече от височината на човека, с дървен покрив. Кааба е бил силно повреден от mudflow и необходимото преструктуриране. Кога трябва да издигне на мястото на черния камък, представителите на племената започнали да спорят, на кого принадлежи честта да извършите това почетен дълг. Конфликт е била предотвратена, само благодарение на намесата на Мохамед (SAS), който намери гениално решение problemy черен камък облече дъждобран, и един представител на всяко племе пое на границата на мантията си, да го доведе до стената. Тогава Muhamadd (SAS) лично вдигна камъка на мястото си.

Преструктурирането на Кааба Абдула ибн аз-Zubayr (р.а. с него) (682G)
В момента на Ибн аз-Зубаир (Аллах да е доволен от него) Кааба е напълно покрит kisvoy- тъкана кърпа. Вятърът донесе искра, и воал се запали, изгоря и дървени части на конструкцията. Останалата част, камъкът на Кааба, така че силно повреден от огъня, който беше готов да се разпадне от всяко докосване. След това, след дълга дискусия, Ибн аз-Zubayr той решава да възстанови Кааба, тъй като няма друг избор, той просто не е бил там. Според един хадис Пратеника на Аллах (SAS), на Курейши, възстановяване на Кааба, някои са се отклонили от основаването на Ибрахим (мир на праха му). Ето защо, Ибн ал-Zubayr (р.а. с него), претърпени Кааба на древните основите на Ибрахим (мир на праха му). Той също така се присъедини към Ал-Хиджр Кааба, което ги прави един. По-късно, след смъртта на ал-Zubayr (р.а. с него) Омаядски владетел Абдул Малик бин ал-Хиджр Marwah обратно към първоначалното си място, като се има предвид на преструктурирането неприемливо. Когато разбрал за автентичен хадис, че е много разочарован, но отново отказа да възстанови.

Какво е Ал-Хиджр?
Ал Hidzhr- е мястото, където Ибрахим (мир на праха му), напуснал жена си Хаджар (мир на праха й) и синът му Исмаил (мир на праха му), привеждането им в района, а когато той заповяда Агар да си построи къща. Ал-Хиджр е част от Кааба, това се отбелязва в стих:

ислямското изкуство
"Тогава нека ги изпълни своите ритуали, изпълняват своите обети и заобикалям старинната къща" (22:29), а в много хадиси. Въпреки това, Курейши включени само част от ал-Hijrah към Кааба, тъй като те просто не разполагат с достатъчно средства за по-нататъшно строителство. Някои историци твърдят, че има гробовете на Агар и сина Исмаил (мир на праха им и двете), но всички хадисите по този въпрос не са надеждни. Според много хадиси, които са влезли на територията на ал-Хиджр се приравни влезли вътре в Кааба. Така че, Аиша (Аллах да е доволен от нея), разказана: "Исках да дойде и да се моли там. Пратеникът на Аллах (SAS) ме хвана за ръката и ме запозна с Ал-Хиджр, той каза: "Ако искате да въведете vnurt House, а след това се молим тук, защото това е част от къщата, но вашите хора (t.e.kurayshi) го намалени, когато се построи "(ал-Nasa'i).

ислямското изкуство
Maqam Ибрахим (място на Ибрахим, мир на праха му) е камъкът, до които имамите водени от молитвата на вярващите, и че баща Исмаил рамкирани по време на строителството (Аллах да бъде върху тях на света!), Когато стената на Светия Кааба е по-висок растеж Ибрахим. След като приключи един стронций, Ибрахим преместен на камъка, за да продължи на другия и така нататък, докато всички стени на Кааба не са били построени. По волята на Аллах, Всевишния, камъкът е запазил отпечатък от крака на Ибрахим като напомняне на потомството му. Според един хадис Пратеника на Аллах (SAS) - "Това камъка на мястото на Ибрахим. Аллах е направил я мека, което я прави благодат. Това беше Ибрахим и Исмаил му подаде камъните. " Един ден Омар бин ал-Хаттаб (Аллах да е доволен от него) поиска от Пратеника на Аллах (SAS), защо мюсюлманите не трябва да се молим на мястото на Ибрахим. Този въпрос е причината за разкриването на следния стих: "Направи мястото на Ибрахим място за молитва" (изпълнението на определени молитви и 2 rak'ahs след tawaaf) (2: 125). По-Табари казва, че "Определени молете се, но не дава да го докосне." По времето на Пророка (SAS), камъкът е бил част от Кааба, и е бил повдигнат на сегашното място от халифа Омар (Аллах да е доволен от него) да освободи повече място за поклонниците и улесняване на тяхното извършване tawaf. Всички сподвижниците на Пророка (SAS) са били в съгласие с това действие. Днес над Maqam Ибрахим построен кристален купол с решетка и мраморна пиедестал. 80 см диаметър купол, височината на 1 м, височината на maqam с postamentom- около три метра. Ангажира tawaf поклонникът да погледнете вътре и да видите отпечатък на Ибрахим (мир на праха му).

ислямското изкуство
Каква е черен камък?
Този малък камък е абсолютно черно и непрозрачна, нека в зидарията на Кааба. Това бе съобщено от Абдула бин Амр бин Ал ал-Аса, че Пратеникът на Аллах каза: "Черният камък и maqam Ibragima- са две от бисерите рай. Аллах потушен им светлина, и ако Той не беше потушен им светлина, те щяха да обхванат всичко между изток и запад "(Ахмад Ибн Khuzaimah). Поклонници правят обход около Каба, опитвайки се да се докосне до черния камък и целуна го, тъй като тя е Суна, известно е, че така е Пратеника на Аллах (SAS).

Омар ибн ал-Хаттаб (Аллах да е доволен от него) целуна черния камък, той каза: "Аз знам, че ти си просто един камък и можете да повреждат, нито помощ. Ако не бях видял, че целуна Пратеника на Аллах (SAS), аз нямаше да ви целуна "(Бухари, мюсюлманин). В това изявление, Омар ибн ал-Хаттаб (Аллах да е доволен от него), изразено отношението на мюсюлманите към ценностите на Кааба и неговите компоненти. Трябва да се разбира много добре, че Кааба, черен камък, Maqam Ибрахим, и т.н. са за нас, мюсюлманите, а само символите на поклонение на Единия Бог, а не обекти на себе си поклонение и извършване на някои ритуали, ние просто следват сунната на Пророка Мохамед (NAC).

Свещената джамия (Свещената джамия)
По времето на Пророка (SAS) и праведните халифи Свещената джамия е била малка, а стените, в действителност, това не е било - районът е отцепен къщи, сред които имаше порта, който е служил като на входа. Първото разширяване на джамията е направил Омар ибн ал-Хаттаб (Аллах да е доволен от него), който е купил всички съседни къщи, а след това ги разрушена, а целият район е ограден с ниска стена (17 AH). Броят на мюсюлманите продължава да расте, и Осман (Аллах да е доволен от него) става халиф, за пореден път разшири джамията по същия начин (GH 26).


ислямското изкуство

По-късно Свещената джамия продължава да се развива и да възстановят различни владетели. Най-значително корекцията, извършена Абд Аллах ибн ал-Zubayr (р.а. с него), както и началниците на династията Abasidov: Ал-Мансур (GH 140), ал-Махди бин Аби Джафар ал-Мансур (167 GH) и Muqtadir Billah, ще завърши Ибрахим порти (GH 306). В 802 AH Джамия повредена от пожар в 984 AH е построен покрив mecheti.Chto отнася разширения и реконструкции Свещената джамия на ХХ век, най-значимите са направени в 1375g.H / 1956 г. с указ на цар Абдул Азиз бин Абдул Рахман Ал Сауд, zatem- в 1409/1988, когато крал Фахд Абдул Азиз Ал Сауд, когато покривът е превърнат в третия етаж на джамията, която значително увеличен капацитет, са били построени ескалатори, водещи до нива 2 и 3.

Днес Свещената джамия е с площ от около 76 000 квадратни метра. освен съда на източната страна, а това е 40 000 квадратни метра. В джамия води 4 и главния вход 54 още повече без да се отчита на входа 2 и по-ниски нива.

Вътре в джамията е готино дори в жегата, не е всичко, което трябва да palomnika- издания на Корана спретнато подредени на рафтове, Zamzam вода, за да утолят жаждата си, и въпреки големия брой на птиците, когато отлитат в двора на джамията, винаги удивително чиста.

Има една особена атмосфера, тя се чувства всеки вярващ; може би това е "nihma" - на Божията благодат. След като посети там завинаги запази спомени в сърцето ми.

Дай Боже, мили мои братя и сестри, на всички ни имаше възможност да отида там!

    Вижте още снимки Свещената джамия тук.

Свързани статии

Подкрепете проекта - споделете линка, благодаря!