ПредишенСледващото

Трябва ли да се направи намаз sazhdu (т.е. прострация) на mohur (т.е. камък)? Шиити правят sazhdu на mohur, той обяснява с факта, че Пророка докосна челото си до земята. Вярно ли е всичко това? Има и други причини, за да обясни използването mohura шиити?

Трябва ли да се направи намаз sazhdu (т.е. прострация) на mohur (т.е. камък)? Шиити правят sazhdu на mohur, той обяснява с факта, че Пророка докосна челото си до земята. Вярно ли е всичко това? Има и други причини, за да обясни използването mohura шиити?

Шиити съобщиха упътвания sazhdu на килима или до други повърхности, както уважаемият Пророка (трион) и другарите му по време на намаз се поклони до повърхността на земята или камъни.

Според юриспруденцията Ja'fari, sazhdu трябва да се извърши само по предмети, изработени от пръст и камъни, и, съответно, не може да го направи на килими. Следователно, те са в изпълнение на молитва в домовете или джамии винаги слага малка камъче на сцената на sazhdy и челото докосне камъка с поклон.

Въпреки това, дори и сред привържениците на тази практика има спорове по отношение на адекватността на използването на малък камък за тези цели. Едната страна в дебата каза, че на челото е извън фаза от веждите към косата на главата си. Съответно, камъкът трябва да бъде най-малко със същия размер. Другата страна в спора, казва челото се състои от района между храмовете и ще бъде достатъчно, за да се използва при sazhde дори малък камък.

Сунити не се ангажират sazhdu така. Според учението на Ahl-сунна условия достатъчни за чистотата са sazhdy сцена на носа, а също и достатъчно твърдост на повърхността. По време на уважаемия Пророка (трион) не е бил в килима на джамии. Те направиха sazhdu земята. Някои от Sahabah, за да се избегне поемането на задължения sazhdy повърхността на горещата пустиня бяха с него един малък камък, и се навеждаше с хладнокръвие повърхност. Все пак, всичко това се състоя в рамките на специфичните изисквания на времето и климата. В допълнение, тя е необходима за тях се дължи на желанието да не се разсейва по време на молитва пикантност повърхност. Защото за тях това е много важно, за да се постигне благочестие в молитвите чрез извършване на намаз в спокойствие и баланс. За всичко това, има нужда от sazhda лък на скала.

А съвсем различно събитие, състояща се от лък шиити камък, донесен от Kerbel е друго явление не е свързано с темата по-горе. Такова иновации се счита, съгласно Сунната неприемливо bid'ah. В допълнение, той е в противоречие със същността на молитвата. По време на молитвата нищо не трябва да застане между мъж и Аллах. Действия и практики, които съществуват в днешния намаз, са, както ние имаме тях, приета от Пророка (трион). Що се отнася до вътрешния съдържанието на молитвата, тогава той трябва да бъде изпълнен с чувство на страх от Аллах, страхопочитанието на неговото величие, от уважение към него, както и чувството за молитви за него. Под формата, в която молитва е доказано, че ни от Пророка (трион) няма случаи на лък камък.

С най-добри пожелания,

Редакционен исляма въпроси на сайта

Най-добри пожелания ....

Свързани статии

Подкрепете проекта - споделете линка, благодаря!