Тъй като в XVI. Русия се превръща в многонационална държава. Руската армия, най-важният компонент на руската държавност, по време на последваща история се характеризира с мултиетнически и мулти-конфесионална. Войските на Руската империя, специално място е окупирана от башкирите, които изповядват исляма.
Съгласно условията на Башкортостан доброволно се присъедини към Русия в XVI век. Башкирите, запазвайки по мъжка линия право над земята, на местното самоуправление и религия - ислям - трябваше да бъде отбита военна служба. Башкирски кавалерийски полкове участвали в Livonian война, освобождението на Москва от полските нашественици през 1612 в Азовско кампания на Петър I, Великата Северна война срещу Швеция, в Седемгодишната война "в Германия (1756-1763) и други войни, които Русия водили.
Дори и след създаването в Русия на армията и флота на Европейския стандарт в ерата на Петър I Bashkirian кавалерийски полкове са обикновено нередовно конница - със своите вътрешни правила, с техните командири измежду аристократите на Bashkirian, tarkhans и презвитерите с техните войски имамите.
Това се обяснява не само с желанието на държавата да се възползват по-добре башкирски конница, но и слабостта на позицията на Русия в Башкортостан в XVII-XVIII век. Често башкирски участва в кампаниите на руската армия е един вид заместител на наказание за тяхното участие в големи въстания, които разтърсиха Башкортостан в XVII и началото на XVIII век. Тези бунтове бяха бурна реакция на башкирите постепенното им подчинение на Руската империя.
Башкортостан живее в постоянно състояние на неподчинение през първите три тримесечия на XVII век.
Башкирски Тархан (Prince) Aldar Isyangildin, взе участие в Азовско кампания на Петър I, е мозъкът зад и един от лидерите на башкирски въстание 1705-1709 GG. На неговите заповеди са били взети от буря и унищожени много руски крепост, разрушена руски село в басейна на река Белая, Кама и средното течение на Волга. Той е известен и с факта, че отдава голямо значение на изграждането на Башкортостан мюсюлмански училища, медресета, канейки ги да работят във факултета на Хива, Бухара и Дагестан.
В война от 1756-1763 година на седем години. " присъстваха 15 хиляди башкирите от 12 полка под командването на генерал Apraksin. Башкирски войници показаха смелост в битките на Egersdorfe-Grosse близо Кьонигсберг. Башкирски полкове значителен принос за победата на руската армия под командването на генерал Saltykov срещу пруската армия в битката при Kunnersdorfe близо до Франкфурт на Одер. През 1760, генерал Chernyshev временно заловен Берлин. Башкирски полкове бяха в първите редици на руската армия по време на нападението и последващото влизане в града. За да се поддържа ред в градските райони и защита на Берлин институции са били изложени башкирски патрули, тъй като ислямската забрана за употреба на алкохол осигурява висока дисциплина башкирски воини.
Но не всички мюсюлмански войници в руската армия са имали такава правна защита в областта на религията, като башкирите, които сервират в неправилна кавалерия. Според "армейски полка САЩ fuzilernyh 1765", "US полето пехотен полк през 1732", "американските пехотни полка през 1765", и така .. Във всяка редовна полк е предписано позиция на свещеника. Имението на държавните селяни, от които са оборудвани армия, са били заедно с руски и татари, придържайки се към мюсюлманската религия. Татари като чувашки и Мари, поднесени в руските редовни единици.
Както вече споменахме, башкирите не се сервират в редовната армия. Но през първата половина и в средата на XVII век. Руските власти вече са практикували като наказание за участие в башкирски въстания се върне в армията, в така наречените "Ostsee" полка, разположени в балтийските държави, както и от моряците на Балтийско флота. Френски историк Роджър портал в книгата "Башкирия в XVII-XVII век.", Пише за башкирски въстание 1735-1740 GG. "Репресията, поведение, което е възложено на полковник Алексей (Kotlomuhametu) Tevkelevu бяха изключително насилие.
Според началника на общи въпроси на Комисията башкирски Saymonov на, само в 1737-1740 GG. Той е бил опожарен 880 башкирски села, хиляди жени и деца са дадени за крепостните селяни, повече от 500 башкирски zabrity войници, 300 са били подложени на бой с камшик и отрязват носа и ушите. След потушаването на бунта башкирски 1755 "хиляди башкирите са осъдени на бой с камшик, за принудителен труд в Урал фабрики или в поземлените имоти в Централна Русия, от друга страна дава на армията или на Балтийски флот. Дълги колони от бивши бунтовници, не са достигнали до Сибир, където е оставил всички затворници, а на запад, тя губи по пътя от изтощение и болести на 3/4 души. По този начин, с цел да се улесни в голяма степен проникването на Русия в Башкортостан, властите прилагат масово изтребване на хората башкирски "(Р. портал. Башкирия в XVII-XVIII век.).
Всички административна единица и кантонални юрти (екипи) станаха военните. Башкирите са се образували на нередовни войски, първоначално разделена на 11 кантона, след 12, а след това 28. всеки възрастен башкирите стана казак задължават по никакъв ден, за да яздите кон и до март. В случай на участие на войски башкирски в кампаниите на руската армия се допълва с pyatisotennye рафтове, които са предоставили за персонала на военна Имам (молла полк). Командирите на полк башкирски казашки включени 30 души: полковия командир, сержант, Yesaulov 5, 5 капитани, 5 Khorunzhiy, интендант, молла, 1-2 чиновници и 10 петдесятни.
През 1806-1807 GG. Европейската кампания на руската армия е изпратен на башкирски армия от 20 полка. Във войната на 1812-1814. срещу Наполеон, като част от руската армия участва в продължение на 28 башкирски полка. В хода на чуждестранната кампания на руските башкирите армията са показали смелост и кураж в битката при Лайпциг, Ваймар, Хановер, Германия, в Данциг, Шатобриан и Париж във Франция. Много башкирски воини бяха отличени за героизма военни ордени и медали. Сред изтъкнатите воини бяха жени и башкирски. За кураж башкирски воини разказва в мемоарите си, френският генерал Дьо Marbo. Той бе поразен от смелостта на башкирите, които, като само хладни оръжия, лъкове и стрели, атакували личен ескорт на Наполеон и принудени да отстъпят най-добрите френски единици.
Среща на големите немски поет Гьоте башкирски войници във Ваймар засили философ и интереса на поета на Изток. Точно по това време един от германските изследователи беше донесъл за него от Испания Корана. Made красиви калиграфия стихове от Корана, водени Гьоте в възхищение. Той дори се опита да пренапише стиховете на Корана, въпреки че, разбира се, не знаех, че на арабски език. Гьоте разпоредил той да бъде прехвърлена на германски мюсюлманин Свещеното Писание. Той в тези дни чете стиховете на великия ирански поет Хафез, преведен на немски език. И появата на башкирите в Европа бе буквално идване на Изтока във Ваймар. Башкирите извършват колективно молитва (салата Ал Jama'ah) в училището Ваймар. На един от тях бях присъства и самият Гьоте. Може би това е празнична молитва (салата Ал'id) и затова исках да погледнем в администрацията на мюсюлманската ритуал на поклонение, сред башкирите е офицер от висок ранг, когото те наричат принц. Гьоте го срещнах. Когато посети башкирски театър Ваймар, Гьоте направи приветствие, а те, от своя страна, даде му битка с лък и стрели.
За съжаление, ние трябва да се отбележи, че днес някои хора, които са далеч от историческото познание, показват напълно неуместен ентусиазъм за башкирите прояви на смелост и храброст във войната срещу Наполеон. Башкирски хора, прехвърлянето му към военната казашки клас донесоха нечувано страдание. Със заповед на царските генерали башкирски често се хвърля в разгара на кървавите битки като "Битката на народите" Битката на Бородино през 1812 г. в близост до Лайпциг през 1813 г. и е претърпял тежки загуби. Yakshigul Yansurov, военна имамът на един от полковете башкирски, изпратени от Париж башкирски Таркан Муса Кючуков писмо със следните линии на поезия: "О, Провидънс, което трябва да ни отдели от дома, за да се оплакват. // сто хиляди злини, които изпитваме всеки ден, за да се върнат в едно цяло парче. // Ние, доверие в Бога, доверете се на него с главите си .// Какво чудно, ако небесните ангели ще бъдат нашите другари? "
През 1862 г. системата на башкирски войници и Кантон контрол башкирите са премахнати. Сега башкирите сервира в руските части там, където нямаше полк молли, че е изключително трудно за тях да изпълнение на мюсюлманските религиозни задължения. Отец turkologist и основател башкирски република Заки Validi Togan (1890-1980) башкирски селски молла Ahmatshah в младостта сервира в участие в руския Gunib (Дагестан).
Както знаете, един мюсюлманин, е била подложена на мокър сън (ihtilam) разчита извърши ритуално измиване (гусл). Но когато Ahmatshah извършва измиване през нощта, той е намерил своя руски дежурен. Не разбират какво се случва, командирът на войниците подложен на башкирски-тежкото наказание. Той спасява неговия командващ Дагестан компания, като Ahmatshaha на време, за да си единица. Както бащата Заки Validi не знаят руски език, той говореше на Дагестан офицер на арабски език, и той е много доволен. Ahmatshah докато служи в Gunib се срещна с бившия служител на имам Шамил и до революцията от 1905 кореспондира с него и брат му на арабски език. След службата Ahmatshah остана в Дагестан за годината и продължава да учи арабски език.
Както се вижда от по-горе, положението на мюсюлманските войници в руската армия през вековете на XVII-XIX. Това е двусмислен. Руската команда, позволяваща мюсюлмански войници в редовната армия изповядват исляма, обаче по никакъв начин да насърчават приемането на военно-мюсюлманин православие. Правният статут на военни мюсюлмани в неправилна конница е много по-добре. -Членки за насърчаване на исляма, в башкирски рафтове, предоставящи пост на армията на имами. По този начин осигуряване на бойната способност на башкирски военни единици.
Свързани статии