"И Slam - религия за модерни хора, религията, в която всеки може да намери това, което той търси комбинация от модерен, нещо съвременно, самото търсене, търсенето на Бога, света, -. Това е присъщо на Корана защо Корана всички. чрез привличане на човешкото съзнание, той каза: "може да ви се спекулира, може да ви изглежда, може би си мислиш?" и това разбиране изисква определена новост за хората, да се движим напред, не стои на едно място, и така. ислямската доктрина, Шариата, удобен за използване по всяко време. "
Имам muhtasib Дамир Mukhetdinov
Ние организираме екскурзии до Хадж и Umrah
ATEX продукти и услуги "халал"
днес Salaat Time
9 май - денят, който е може би единственият маркер и безусловно единството на всички граждани на Руската федерация, независимо от тяхната идентичност. Трудно е да се намери по-живи руснаци монтаж точка от Деня на победата, защото всеки гражданин на Русия са в семейството, тези, които по един или друг начин докосна на Великата отечествена война на 1941-45. Всеки човек, който живее в Руската федерация в семейството има и такива, които вярно за ускоряване победата. Като цяло победа. Един изобщо.
През последните години на руския сегмент на Ummah е засилил дискусия за мюсюлманин участие в възпоменателни действия по повод на Деня на победата. Полагане цветя пред вечния огън, едноминутно мълчание и Immortal полк стават обекти на увеличаване дискурс в мюсюлманската общност на Русия. Дали последователите на исляма могат да участват във всичко това? Къде е границата между почит и бягат? Изясняване дава председателят на Санкт Петербург Духовната администрация на мюсюлманите на Съвета Улема и имамът на Ленинград Област Дамир Khusainov на.
Председател на Съвета Улема DUM Санкт Петербург и Ленинград Имам Дамир Husainov
За всеки мюсюлманин, изучаване тяхната религия правилно, очевидно е, че честването на Деня на победата не е нито ислямския празник, не наследство от всеки друг култ. По същество това не е нито религиозна, нито езичник - в действителност, това е абсолютно социално събитие, както и да участват в нея, или не - въпрос, по-скоро, прояви на гражданство, а не религиозна принадлежност.
Всъщност, това, което прави мюсюлманите да задават въпроси относно законността на посещението и да участват в такъв празник, е фактът, че няма шериат трябва да го празнуват на пръв поглед, не. Но тя има много полезна, както за отделния човек и за положителното взаимодействие на базата на обща историческа памет за всички култури и религиозни практики на страната ни.
Така че въпросът е по-скоро специфична роля по отношение на гражданство проява на морален дълг към историята и съвременните хора, за да се докаже, че универсалното братство и солидарност е в състояние с Божията помощ на себе си и на земята предпази от всяко посегателство от гравитацията. Лично аз виждам победата на братските народи prevoznosshimsya над него враг на божествената демонстрация на провал и крайниците всеки фашист (човеконенавистен) идеология. Необходимостта да се помни, че събитията от миналото и да се учим от тях уроци - има заповед на Върховния в крайното Неговото послание. Заповядано ни е да си взаимодействат и да се подкрепят взаимно в добри, но като се има предвид границите, разрешени. Искам да кажа, спазването на условията, при които участието в социални събития няма да доведе до извършването на нещо забранено в моралните-етичните и каноничните условия.
Тези, които могат да се твърди, че ние, мюсюлманите, както и членове на други религии, има акт забрана като последователи на други религии и култури, разбира се прави. Тази забрана не съществува, и не можем да забравим за това. Според хадисите, ние не трябва да използвате който и да е от нещата, които са станали отличителни черти на други вероизповедания.
В допълнение, по време на войната, които доведоха до падането на безбожна идеология и се бори за истината и умря нашите братя във вярата. И най-доброто, което съм виждал от проявите на благочестие, и му помагат при победата честване на тези дни, това е, когато, по време на едноминутно мълчание вярващи посивял ветераните, движейки устните си, запомнени в молитва за мъртвите си другари, и това беше повторено от мюсюлманската младеж, повдигнати в петицията във Върховния за техните дядовци с дланите към небето.
Победата, която ние празнуваме днес - предупреждение към света. Фашизмът отново, както в случая на нацизма фараона към народа на Муса (мир на праха му) беше победен, и тази история трябва да живее в съзнанието на хората и да ги предупреди за възможни грешки. В края на краищата, това е фашизъм, но в различен облик, се опитва да повдигне главата му отново, и се стреми да обърне на ролята на победата на съветския народ, не могат да го осъзнават, но явно в действията си начало на екстремизъм. Отказ на всички стойности, които не съвпадат с техните концепции стойност, а не знак за тяхната "коректност".
Бих искала да отбележа, че това е честването на Деня на победата над злото на Божията справедливост, се случва на земята на фараона, пое пратеник на Аллах, Мохамед (мир на праха му) в Медина еврейско племе и брои умма му пост на този ден. Ние все още гладно деня Ашура и казва в своите срещи за важен историческото събитие. Нашата религия е одобрил специална държи значителна дата, която е освобождението от тиранията и потисничеството на последователите на Муса (мир на праха му). И те са в момента, а ние сега го правят в знак на благодарност към Бога и да отбележат това събитие на живо, докато сме живи. Нашите деди са били в състояние да спре болестта на гордост, която е обзела сърцата и умовете на цели народи. Имаме ли право да бъдат оставени в периферията на историята, забрава ден конна база в света на този наистина дяволски мания и злото? Като собственици на ума, разбира се, не.
Също по това време сме били дадени фетва за джихад. През май 1942 г., в Уфа проведе извънредно заседание на Централния духовен администрация на мюсюлманите, който служи мюфтия Gabdrakhman Rasulev. Речта му беше пропито с искрена любов към родината:
"Скъпи братя мюсюлмани! Сега не е истински вярващ, чийто син, брат или баща не се бият като днес с германците, защитавайки с ръце на нашата обща родина, точно както е може би няма човек, който да е в задната част не помогна причина за победата на своя труд във фабриките. Защото ние, мюсюлманите в Съветския съюз, добре си спомнят думите на великия пророка Мохамед (sallallaahu "alaihi уа Салам):" Любовта за страната и нейната защита е едно от условията на вяра ". Тези думи се обръщат към вас, мюсюлманите, не пестят усилия, за да се бори по бойните полета за освобождението на великия родината, цялото човечество и на мюсюлманския свят от игото на нацистки престъпници. Остават в задната част на мъжете и жените, не се поддаде на страха и паниката, прилага всички свои усилия за извършване на всички необходими елементи за успешното провеждане на войната и поддържането на населението живее. В това свято отечествена война срещу нацистка Германия и нейните съучастници, за да докажат своята случай и да се покаже на света, верни на родината си, се молят в джамии и молитвени домове на победата на Червената армия. Ние, учените и духовни лидери на исляма, които живеят в призива на Съветския съюз при всички мюсюлмани да защитят единодушното фаворит на страната и мюсюлманския свят от германските фашисти и техните поддръжници. Молете се на Великата и милостив Бог за бързо поражението на врага, освобождението на цялото човечество и мюсюлманския свят от тиранията на мизантропите -. Фашисти "
"Скъпи синовете бойци! Хитлер ни е призовал - народите на Таджикистан, Киргизстан, Узбекистан, Туркменистан и Казахстан - полу-човек ", нисша раса" недостоен да носи титлата на лицето. Барабан неговите мощни щанци тъпи Бошко варвари, които са туркменски, узбеки, казахи, Киргизстан, таджики. И толкова по-силно си удари, толкова по-силно ще се помни имената на нашите народи! Войниците-синове! Войниците, братя, съпрузи! Най-голямата битка, която сега се провеждат, - свещена война за свободата на Съветския Родината, а на знамето на този gazavat писано в свещените думи: "Чест, свобода и отмъщение."
Мюсюлмански войници геройски се борили и бити немските завоеватели. Много мюсюлмани са паднали мъченици на бойното поле, защитата на родината. Тези, които се върна, продължи да служи на Родината си, като ставах битови и образоване на хората ... Вечен памет за тях!
Мюсюлманите в този ден се поздравяват след задължителната молитва се предлага молитви за загиналите в боевете на родната земя на герои, шоу роднини и приятели на поръчката, и писма от предната част на техните дядовци, визитни гробища и пропити с съчувствие, да плаче.
Аз вярвам, че живее на сърцето няма да оставят този ден без праведни молитви за нашите защитници. Аз вярвам, че искрената си благодарност към живите участници в боевете за Родината е задължително да бъдат показани в поне едно от делата ни за този ден. Кой не благодаря на хората, не могат да бъдат благодарни и на Аллах. Ние им благодарим за кръв изкупи свят.
От пресслужбата на Духовната администрация на мюсюлманите на Санкт Петербург и Ленинградска област на
Свързани статии