ПредишенСледващото


Франциск стоеше под знамето на религиозна троцкизма ...

Информация провокация от страна на Ватикана, или

В първата си проповед след срещата, Франциск каза нещо ново и много интересно, може би - само революционер (съкратено предава думите му, "Радио Ватикана"): "Идването на Господа на човечеството на три етапа. Първото идване се проведе в Въплъщението, Второто пришествие се извършва в настоящето, третото идване ще се случи в последните времена. "

Някой ще каже: защо се намери виновен с думи? След Франциск е известен като голям оригинала, тук и тук отново реши да изненада публиката, за да опресните тяхното възприемане на необичайна концептуална страна. Въпреки това, ако приемем, теологията на науката, ние трябва да признаем, че като всяко наука, тя изисква прецизност.

Първото идване на Христос не завърши с възнесението на плътта Му на небето, залог, които са думите на Евангелието на Матей, Господ го предават преди определеното събитие: "Ето, Аз съм с вас през всичките дни до свършека на времето. Амин "(Мат. 28, 20). До края на Мира въплътен Бог е за хора под формата на унижение, така че да не ги плаши неизмерима слава на Божеството, а чрез него и не ги лиши от свободната си воля. Господ е в тази тиня дори и видимо - в неговия най-чист мистерия. Ето защо, всички отци говорят само за бъдещето на Второто пришествие на Христос, който отвори врати на Страшния съд. И никой от тях не се излъчва по "третата" пришествието.

На това ни учи ерес chiliasm, която пое оръжията си, наред с други неща, на адвентистите от сектата. Архиепископ Averky (Taushev) в коментара си върху Апокалипсиса говори за предмет на интерес за нас следното: "Chiliasm запознава с друга - на трето пришествие на Христос за хиляда години преди смъртта на Мира, това, което не знае Божието слово." Chiliasm, бележка, е в съответствие с вярата на евреите в земното царство, водена от Месия.

Той завърши речта си с папа проход, където Исус казва следното. "Той ще дойде, за да ни отведе в един по-красив и по-голямо измерение. Св.Богородица, Virgin на Адвент, така че да ни помогне да не се считат, че са собственици на живота ни, а не да се противопоставят, когато дойде Господ, за да го промените, но и да бъде готов да го приеме, както се очаква и добре дошли гости, дори ако той се превръща плановете ни. "

Тази "трета", обявен от "непогрешим" папа идване не е универсален мащаб, както и някои Ватикана, т.е. миниатюрен, съдържащ почти пародия на Писанията. Наистина: за "Включване" какви планове може да се обсъжда, когато "небето ще премине с бучене, а елементите, нажежени, и земята и делата по нея ще изгорят." (2 Петр. 3, 10). Защо е Господ на вселената, от Чието лице земята и небето бягат (Откровение 20, 11), наречена "посетител"? И това, което е новосформираните "велик и прекрасен измерение", преди Страшния съд, който, както се казва в Евангелието, "се всички земни племена." (Mat. 24, 30).

Защо тази революция, тази информация вирус, тази провокация, насочена към промяна на манталитета на християните? За тях в настоящия исторически момент подвежда (ненужното брадва главата - че всичко около него става объркващо и неясно), а след това, когато му дойде времето, да го изгубим, вместо сам Христос, че нито е Антихриста. Христос по-далеч, толкова повече ще се превърне в очите на хората, заразени с пропагандата на отстъпник, само името, които непрекъснато ще се придържат Антихрист атрибути. Когато хората ще се прояви като доста хитри трикове, те са представяне на човешката раса и врагът ще каже: "Това е Христос!"

Това тълкуване е погрешно, тъй като пророк Исая, prozrevaya чрез дебелината на вековете бъдещата слава на Църквата на Христос, не говори за Храмовия хълм, където сега се издига на Купола на скалата, но на хълма Сион, където е извършена Тайната вечеря и влезе в нова Божия завет с човечеството: "Защото от Сион ще излезе поуката, и словото на Господа - от Ерусалим "(Исая 2, 3.). Изобразяващи картини Пророка идват на помощ на народа си, че потока е в Сион като символ на Новия Завет. В момента Сион - всяка православна църква, която се извършва света литургия (Тайната вечеря на Новия Завет).

Освен това тълкуване също е много оригинално. "Ние ясно очерта пътя:" да се възкачи на планината на Господа ", за да намерите пътя на Бога, да слушате Неговата воля, която винаги е насочена в полза на тези, които Той обича, че е в полза на всички хора. Ние ще трябва да осъзнаем, че всички ние сме мечове и копия, за да бъдат разбити и ги хвърлят в огъня на любовта, за да ги стопи на плугове и сърпове. Силите, които бяхме прекарали върху него, за да бъдат защитени от друг, или дори да се атакуват един друг, отидете на съвместното създаване на общото благо, тъй като пространството, в което живеят, да работят, да се отпуснете: семейството, обществото, училището, енорийски , Това, което наричаме "закон на Бога", "Словото на живота, което показва пътя на правосъдието, хармония, сътрудничество - с други думи, по пътя на любовта, единственият път, който може да доведе до истински и траен мир, необходимо условие и за нашето благосъстояние" ,

Какво не е проповед chiliasm, раят на земята, един вид "социализъм с човешко лице"? За да се постигне това, се нуждаем от Храмовия хълм, където по едно време, според пророчеството на апостол Павел, седи един "като Бог, провъзгласявайки себе си, че е Бог" (4 2 Сол. 2). И това ще се случи, когато всичко наоколо се казва: "Мир и безопасност" (1 Солунци 5: 3).

Този случай варварско използване отново ни потвърждава в идеята, че във Ватикана, особено след прочутата си Втора, застана под знамето на религиозна троцкизма, перманентната революция, насочена срещу християни съзнание. Ето защо, непрекъснато бълва от потоци от себе си богохулство, умело го крие зад думите на любов, мир, общо благосъстояние и мечти за постоянното нарастване на броя на универсалната благосъстояние.

Priest Серж Karamyshev. публицист Рибинско епархия

Свързани статии

Подкрепете проекта - споделете линка, благодаря!