ПредишенСледващото

УРОК 6:
Имената "Ал-Малик", "Ал-Maliik" и "Ал-Малики"

С името на Аллах, Всемилостивия, Милосърдния!

Слава на Аллах - Господа на световете, мир и благословиите на Аллах да бъде върху нашия пророк Мохамед, неговото семейство и всичките му другари!
И след това:

Езикова значение:

Думата "Мулк" - сила. "MulkuLlahi", което означава, притежанията му, Неговото царство, величието Му, Неговата сила. Думата "Ал-СРЮ", "Ал-Малик", "Ал-Maliik", "Ал-Малик." което означава, че собственикът на властта.

Както лингвисти твърдят, че думата "Ал запържва, Мулк, Ал Милке" обхваща една точка за нещо и контрол власт над това по своему.
Думата "tamallyakahu", който е завладян от сила ", amlyakahu файтон" или "mallyakahu iyahu tamlikan", който е поставен под негово ръководство. Думата "Amlyakuhu" - тоест, той е бил женен. И по подобие на съпруга си господар или цар, поради причината, че той контролира и командва в семейството.
Думата "malyakut", това е, което може да се обясни само с Бога, а думата е словесно име от корена "ma-ла-ка", но добавя към него буквата "та", както и думите "rahamut", "rahabut" и така нататък. г. Както Всемогъщият каза: "И по този начин Показахме Ибрахим владението на небесата и на земята, че той е един от най-заклетия" (Сура Ал-Анам, стих 75).
Също така, изразът "Ал malyakat Adzhina", т.е. засилено тестото. Думата "Ал mamlyaka" - притежания на царя; земи, които той притежава.

Тези имена в Корана:

Що се отнася до името "Ал-Малик" в Корана е името на това пет пъти, като по думите на Аллах: "Преди всичко, Аллах, True краля!" (Та Ха, стих 114).
Както казва Аллах: "Той - Аллах, и няма друг бог, достоен за поклонение, освен Него, Господ" (Ал-Hashr, стих 23).
Що се отнася до името "Ал Maliik" в Корана се стигна, след като: "Истина, богобоязлив ще пребивават в Paradise Gardens и реки, в седалището на истината в близост всемогъщият Господ" (Сура Камар, стих 54-55).
Що се отнася до името "ал-Малик," че той дойде в Корана два пъти, по думите на Аллах, "Властелинът на възмездие на деня!" (Сура ал-Fatihah, стих 4).

Както Аллах казва: "Кажи:" О, Аллах, Господи на царството! Ти даде власт на когото пожелае, и отнема власт, от когото "(Сура Ал-Имран, стих 26).
Също така, името "ал-Малик" дойде в Хадиса на Абу Хурайра, който каза, че Пророка sallallaahu "alaihi уа Салам, заяви:" Няма господар освен Аллах "

Смисълът на името по отношение на Аллах:

Ал-Zudzhadzh заяви: "Ал-Малик се отнася до един, чиито поръчки се изпълняват без съмнение, с която разполага, тъй като не всеки собственик имплицитно представя това, което той притежава. Ето защо, "Ал-Малики" има по-широко значение, отколкото думата "ал-Малик." Що се отнася до Всевишния, Той е Царят на всички царе. И дори, ако някой нещо и успява в този свят, а след това в действителност случаят в крайния резултат е собственост на един от Аллах. "
Ибн Катир казва, относно думите на Всемогъщия: "Той - Аллах, и няма друг бог, достоен за поклонение, освен Него, Господ" (Ал-Hashr, стих 23).
Това е Господ над всичко, управляват без препятствия.
Ибн Ал-Kayim заяви: "Наистина Господ е този, който заповеди и забрани, както и да управляват своите творения, думи и дела. Това е разликата между ал Малики и ал-Малик. Тъй като Ал-Малик, който управлява делата, и ал-Малик, този, който управлява делата и поръчките. Върховният Бог на Кралство Господа, Той урежда всички въпроси и поръчки "

Следи от вяра в тези големи имена:
Не са господари, освен Аллах

Доказателствата за това е хадис, разказана от Абу Хурайра, който каза, че Пратеникът на Аллах sallallaahu "alaihi уа Салам заяви:" Няма господар освен Аллах "
Всемогъщият също казва в Корана: "Кажи:" О, Аллах, Господи на царството! Ти даде власт на когото пожелае, и отнема силата на който искате. Можете възвисяват когото пожелае и унижава когото пожелае. Всичко е наред - в ръката си. Всъщност, вие сте в състояние да направи всичко "(Сура Ал-Имран, стих 26).
И никой не може да овладее нещо преди това няма да позволи на Всевишния Аллах.
Както е казал Всевишния: "Аллах дава на Неговото царство, на когото пожелае. Аллах - всеобхватен и Знаейки "(Сура ал-Baqarah, ст 247).

Има ли желание

Както Всемогъщият каза: "Когато той иска нещо, то е необходимо да му кажа:"! "- тъй като тя се сбъдва" Бъди (Йа Син, стих 82).
Истинската Господ е Аллах. Всичко е под Неговата власт. Всичко се случва в тази съществуване чрез Неговия предопределението, всичко се движи само след негова заповед.
Всемогъщият притежава всички Негови заповеди и забрани, примери за това са:

1) Създаване на небето и земята.
Ибн Абас, Аллах да е доволен "anhu, каза думите на Всемогъщия:". След това той се обърна към небето, когато беше дим, и му казаха, и на земята: "Ела волно или неволно" Те казаха: "Ние идваме с желание" (сура Fussylat, стих 11).
Той каза, че на небето: "Доведете слънцето, луната и звездите", и каза на земята: ". Изведи на реката и дават плод" А те казаха: "Ние идваме с желание"

2) Създаване на Адам и неговите потомци.
Както е казал Всевишния: "Истина, Иса пред Аллах е като Адам. Той го сътвори от пръст, после му рече: "Бъди" - и той стана "(Сура Ал-Имран, стих 59).

3) Спасението Ибрахим от огъня.
Когато Ибрахим, мир на праха му, счупи идоли, които били почитани освен Аллах, неговите хора са решили да го изгори. И когато го хвърлиха в огъня, Бог не изпрати на вятъра, така че тя да изгасне, не изпрати облак с вода, така че водата да се прекрати, не изпрати един ангел, така че той да го извади от огъня, но каза, че думата огъня и той се подчини на заповедите на Велики и Всемогъщият Господарите като Всемогъщият заяви: "Ние казахме:" О, огън! Спокойно, за Ибрахим и спасение! "(Ал-Анбиа, стих 69).

4) накаже тези, които намислил до събота.
Когато хората на Bani Israil решили да покаже трик на заповед на Аллах и започнаха да се риби в събота, Всемогъщият ги наказва, и как той ги наказва? Той ги наказва с една-единствена дума. Word, която промени живота им, външния им вид и крайната им в нещо ужасно. Що се отнася до външния им вид, те са се превърнали в маймуни, като за целта им, те ще бъдат хвърлени в огъня. Това е наградата за тези, които не се представят договори, и то е на евреите. Всемогъщият каза: "Знаеш ли тези от вас, който счупи съботата. Казахме им: "Бъдете маймуни, презрян и отхвърлен" Направихме го примерен наказание за тях и за бъдещите поколения, както и предупреждение за праведен "(Сура Ал-Бакара, стих 65-66).
Както Всемогъщият заяви: "Когато те нарушиха границите на това, което те са били забранени. Казахме им: "Бъдете маймуни презрени!" (Сура Араф, стих 166).
Слава на нашия Господ. С една дума, той ги превърна в маймуни. И всичко това, защото телата им са под ръководството на Бога, Той ги е създал, Той ги контролира, той им дава в наследство, той ги притежава. И когато той им казал: "Бъдете маймуни, презрян и отхвърлен." Телата им, се подчинили на заповедта на Аллах и се превърнаха в маймуни тяло. ръцете и краката им бяха от порядъка на Аллах и се превърнаха в маймуни ръцете и краката. До сърцето, сърцата им са се превърнали в маймуни сърце. Както каза Муджахид.
Телата им, ръцете им, сърцата им в гърдите им не са нищо друго, те не говорят за това, защото всичко това е Аллах от над седем небеса, и всичко това в една дума.
"Слава на Този, у когото е властта над всичко! На Него ще бъдете върнати "(Йа Син, стих 83).

Смирението пред Господ на царете на царете.

Всички царе на тази земя са причините за величие, сила и власт е недостъпен. И всичко това от милостта на Аллах за тях. И кой ще бъде благодарен, той ще успее и кой няма да благодаря, Върховният го накаже правилно. Наградете в съответствие с дела.
И наказанието ще бъде, както следва:

1) Закриване на небето, преди техните нужди.
Всемогъщия Аллах даде царе причините, поради които те управляват и да им даде нещо за богатството и тези, които ще го скрие от бедните и нуждаещите се хора, Всевишния ще се скрият от него, което той има добри и не отговаря на нуждите му. Пратеникът на Аллах sallallaahu "alaihi уа Салам заяви:". Всеки владетел или управител, който се затваря вратите си за нуждаещите се, Върховният задължително в близост до вратата на небето, за да си нужди "

2) Най-висока е скрит от тях в Съдния ден.
Ако една от тези, които управляват хора и тези, на които хората се обръщат към нуждите им ще бъдат скрити от народа и ги лишават от това, което от такава скрита Всемогъщия те се нуждаят в Съдния ден и отричат ​​спасение, в която той ще се нуждае. Както казал пророкът, sallallaahu "alaihi уа Салам:" Ако някой успее нещо на мюсюлманските въпроси, а той се крие от техните нужди и тяхната бедност, е скрит от Всемогъщия се нуждае и бедността в деня на страшния съд "
Също така, Пратеника на Аллах sallallaahu "alaihi уа Салам, заяви:" Тримата, които няма да говоря Всемогъщия в Съдния ден, а не да ги пречисти, и да не гледаме на тях и ги болезнено мъчение: Старче прелюбодееца, крал лъжец и арогантно просяк "

3) царе Съдния ден ще дойдат, свързани с вратовете на ръцете му.
Точно както са свободни на земята, никой не е бил помолен от съществата, преди всичко, не е нужно да, за разлика от други хора, деня на Страшния съд, а напротив, те ще дойдат свързани към Всевишния Аллах. Както казал пророкът, sallallaahu "alaihi уа Салам:" Всяко лице, което действа от десет и повече, ще дойде в деня на съда с ръце вързани към врата му. Той е бил освободен само от неговото благочестие и вратовръзката си - греха му. И така се започна с (т.е. властта) порицание, среден разкаяние край на унижението си в Деня на Страшния съд "

4) Те ще бъдат лишени от застъпничеството на Пророка sallallaahu "alaihi уа Салам.
Тези владетели, които сториха зло на хората и ги лишава от това, което им принадлежеше по право, както и тези, които не са били справедливи към тях в съответствие със законите на шериата. И управителят, чиято слабост и нуждите на своите подчинени, не се отнасят за него за тях, тези царе ще бъдат лишени от застъпничеството на Пророка в Деня на Страшния съд. Пратеникът на Аллах sallallaahu "alaihi уа Салам, каза:" Две групи от хора от моята общност ще бъдат лишени от застъпничеството: Нелоялна, zlotvoryaschy владетел, и този, който се занимава с Overkill и излязоха срещу владетеля "

5) Те няма да влязат Рая.
Сигурност и правосъдие е радост и наслада за бедните и нуждаещите се, а дори и за всеки един от служителите. И всичко това ще бъде лишен zlotvoryaschy, е невярна, владетел, който не отговаря на нуждите на хората. Той не влиза Paradise, както се казва, на Пророка sallallaahu "alaihi уа Салам:" Ако някой от тези, които е дал на Висшия власт над хората умират несправедлив към подчинените си, Аллах ще го лиши от рая "

6) В Деня на Страшния съд те ще бъдат подложени на тежко наказание.
Един от най-несправедливите народ е този, който контролира хората и да ги измъчват с помощта на своята сила и власт. И един от тях, от когото няма спасение, освен в Аллах, тези управници няма да намерят убежище от огъня. Пратеникът на Аллах sallallaahu "alaihi уа Салам, заяви:" Всеки владетел, който управлява хора и да ги мамят ще бъде в огъня. " Както той sallallaahu "alaihi уа Салам, той каза:". Най-голямото наказание за Деня на Страшния съд ще бъдат подложени на несправедлив владетел " Hudhayfah, нека да е доволен от него, той каза: "Денят на Страшния съд волята на владетелите, справедливост и несправедливост, а те стоят на моста над ада, и на Всемогъщия казва:" Аз имам един въпрос към вас. Тези от вас, които са били ощетени в царуването си, вземаха подкуп, и слушаше само с един от пререканията на страните ще влезе Ада 70-есен. След това доведе лицето, което извършва наказанието, и се счупи на човека повече от установяването на шериата, и Аллах ще му кажа: "Защо го удари повече от поръчах?". Той каза: "Аз се разгневи заради вас!" Аллах, той ще каже: "Имате ли право да се сърди над гнева си", а след това да доведе човек, който е направил пропуск (в наказание), и да го помоли Аллах: "О, Мой служител, защо го направи пропуск "? Той ще отговори: "Защото на благодатта, за да го" е вашата милост е по-голям от моя милост "?.

BarakaLlahu fikum! Продължава на следващия урок.

Въпрос: "Assalamu Alaikum уа уа Баракат rahmatuLahi. Да, Аллах ще ви даде повече знания. Моля да ми обясни един хадис, който казва, че ако брат ти е направил грешка, или други подобни След това трябва да се намери 60 70 извинения. ? Как да разбера това? "Отговорът: Шейх" Адел ал-Subey'i, Бог да го пази, отговори: "Vagaleykum [...]

Въпрос: "Assalyamu alyaykum! 1) При вида на кръв, едно момиче на около 13, тя губи съзнание или става ploho.2) възрастен мъж при вида на това как се изви съвместните ръцете по време на борбата, също съм загубил soznanie.Chto него? Дали е свързано с джин? Лош или не? И какво да правим в тези случаи "Отговор: Шейх" Адел [...]

Въпрос: "alaykum уа Рахмат-Аллах уа Assalyamu" barakyatuhu скъпи братя, по милостта на Аллах изясним въпроса, свързани с поемане на храна отломки по време на молитва. Докато не разбрах, че това действие прави молитва празнотата, бих искал да отговоря на притежателите на знанието. ! Dzhazakumu-Аллах Харан "Отговор: Шейх Омар ал-Умар, Аллах го пази, заяви:" Assalam Vagaleykum [...]

Въпрос: "Assalam Alaikum уа уа Rahmatullah barakatuHu. Мога ли да се извиня на мъртвеца, застанал до него. И също така, можете да кажете дали отговорите на въпросите в гроба след погребение? DzhazakumuLlahu Hairan ". Отговор: Шейх "Адел ал-Subey'i, Бог да го пази, той отговори:" извини на мъртвеца - глупава постъпка. Мъртво човек [...]

Въпрос: "Esselemugaleykum ако мюсюлманите имат право да практикуват право в Русия. Dzhazaka Hairan Аллах. " Отговор: Шейх "Адел ал-Subey'i, Бог да го пази, той отговори:" В един по-правилно мнение, да практикуват право е допустимо, но трябва да се движат далеч от каквито и да било правила и на закона, което е ясно противоречи на ислямските шериата. Разбираемо е, ако има такива закони, [...]

Свързани статии

Подкрепете проекта - споделете линка, благодаря!