Иляс Esenberlin и номадски "черен"
I. Esenberlin създадена в неговите "Nomads" красиви изображения на най-влиятелните представители на бялата и най-известните - "черен" кост феодално минало на казахите. А от коя страна имаше симпатиите на писателя, в когото е видял движещата сила на историята? СТО казва, че по този повод академик X. Margulan "Кървава торнадо помете Tum HN Чингиз хан на степта казахски, подкоси на древния град и чергари, пръснати по целия свят някога мощните племена и кланове. И след това, като че ли, като работещ започне тук, удари цъфналите оазиси на Централна Азия до Русия. След смъртта на червената брада "Shaker Вселената" непосредствено след кървава вълна се втурнаха към Близкия изток, Русия помете, подкоси Източна Европа, потискане на съпротивлението на народите. Насила въвлечени в безмилостна агресивна кампания, много завладените народи са били принудени да проливат кръв им в полза на завоевателите.
И тогава дойде бруталното, безкраен притеснението на Златната орда, по време на продължителни феодални междуособици между Chingizids от което окончателно се обезлюдява цялата страна. Отне два века, преди да бъде постепенно разсейва черната нощ над почти половината от света, както и в началото на го постави редица събития. Един от тях е голямата куликовска битка, в която руските войски нанесоха съкрушителен удар на ордите на Татар-монголски.
Човечеството бавно се възстановява от Чингис хан небе кошмар, тук-там се съживи древните държави, имаше нови държавни формации и нови народи. Това беше дълъг и болезнен процес.
Този труден период обект на много научни изследвания, трилогията е известен писател казахски Иляс Esenberlin естествено запълва една празнина, която е съществувала до сега в нашата литература. Читателят очаква една книга, която му казах какво и как е живял в този век една огромна страна степ от границите на Китай до белокосият Каспийско море, е една и съща страна, че първите жестоки завоеватели са стъпкани и където след това те привлече резерви за по-нататъшното му разширяване.
Пред нас е книга, защото "Номади"
- това е исторически роман, хроника на събитията, които се проведоха в големия казахски степи по време на раждането и държавност след монголското нашествие.
Но има една особеност на трилогията от Иляс Esenberlin, което го отличава от другите продукти от този вид. Фактът, че роман-летопис писмено обикновено хроники и архивни документи и архиви от една страна, на един народ. Но казахите в близкото минало
- номадски хора, които са имали през Средновековието писмен език. Въпреки казахски хроника се извършва от година на година, от век на век, от поколение на поколение. И макар, че това е словесно запис, може да се разглежда като сериозен източник. За писмени документи, по-специално за хрониките, тя е била с много ограничен кръг лица, често тези интересуват от определена историческа версия. В същото време на устната рекорд беше това, което се нарича цялата страна, както и че не е в зависимост от вида на номадски степ и семейството, което не би го знаят и не го освещаваш налична информация. И той достига до наши дни, минавайки поколения бдителни контрол.
На първо място, Иляс Esenberlin събира и дълбоки, добре закръглени, от гледна точка на истински партизанщина анализирани и използвани много писмени документи на най-различни народи, свързани с проблема. И разбира се участва пълноценно в работата на съветските историци, включително и най-новите постижения на нашите исторически науки, Археология, Етнография, лингвистиката.
От друга страна, Иляс Esenberlin - признат експерт по казахстанските орални хроники, народните традиции, култура и начин на живот на хората. Това познанията и опита си щедро прехвърля художествената тъкан на произведението. В резултат на това като че ли нов жанр се ражда: в основата на документален филм на романа естествено преплетени вербална хроника традиция, фолк епос в неговите най-исторически точна части, има пряка фолклор заеми. Той постига високо емоционално какао, когато читателят изглежда доста приемливо невероятната сила на национална Batyr. Тя не е реална историческа перспектива се губи.
Историята на народа на Казахстан е представена в романа не е изолирано, а като естествена част от общия исторически процес, и всички събития, разгледани именно с такива дълбоко интернационалист позиции.
Иляс Esenberlin не vulgarized и не се опрости историята, смело обяснява противоречията на възрастта, събития, герои. Тук, в романа "омагьосан меч" жесток и безмилостен Chingizid - степ Хан Абул Khair че удари с конница на свободните безкрайни феодални разпри оазиси на Централна Азия. Той не е лишен от разум, смелост и военни умения, и писателят не се страхува да покаже тези качества. Тези, отвратително и ужасно състояние, и следвайте Хан Abulhair спрямо родната степ изглежда чудовищно. Insidious убиец и палач появява в Abulhair роман, изграждане на цялата си политика на сплашване на хората. Недалеч от него наляво и внука си, Мохамед Sheibani, продължавайки хищнически дядо туризъм и е намерил в един от тях заслужаваше смърт. Със студена жестокост, показана на нови нрави чакали смлени изроди Temurids характеристика феодално Близкия кървава интрига и безкрайна война. Абул Khair Хан, се опита да повтори "подвига" на кръвожадния му предшественик, победен. Казахстанските племена не отиде след него.
С разбираеми исторически обективност на писателя се отнася до бунтовен султана Janybekov и Керей да оглави напускането на казахстанските племена и кланове от Abulhair до тогава, приета от малките си казахски ханство и Chipmunks Хан Kasym. Най-интелигентните и активни от тези феодални шефове усетите настроението на основните номадски масите, вече не желае да служи на интересите на нов претендент за титлата "Shaker вселена" Abulhair хан и неговите наследници. Хората уморени от безкрайните войни, както и в различните слоеве на желанието му за самостоятелно произхожда състояние. Яна-Бек, а по-късно синът му Касим се разбере, че не може да има независима държава без собствените си градове и селскостопанска база. Те инстинктивно чувстват, че това е време е минало мощни номадски държавни предприятия. През целия си сила и енергия, за да ги води по освобождаването и опазването на древните градове казахстанските на Сърдаря и степите на юг, за да консолидира коренно различни казахстанските племена. Само обединени, те ще могат да се защитават от кървавите Abulhair и други врагове, които гледат на степта казахски като му или в най-добрия притежание "на никого".
Въпреки това, авторът не идеализирам лидерите на новото ханство. Всички от тях - същите феодали, ловко с помощта на чувствата на хората, за да консолидира властта си. В повечето случаи, хората, за да ги само импровизацията - сляп тълпата, които трябва да бута в правилната посока за владетеля. Всички тези безскрупулни: Dzhanybek, Керей Касим и Хан катерица в омразата си към хората е да прерасне в истински звяр.
И казахски ханство, което е създадено от бунтовните пера Dzhanybek и Керей и след това укрепва Касим - все още само мимолетно феодална държава асоциация, преследван от противоречия и борби. Замислен първоначално като начин за защита срещу чужди нашественици, той бързо се изражда и проявява своето феодално природата. Не е лесно, отколкото Abulhair, живея го прости номади, и избухва с гръм и трясък в него хората се борят срещу насилието и потисничеството.
Трябва да се каже и за ролята на хората в романа. Каквото и да стане, хората са видимо и невидимо присъства във всичките му страници. Дали това е кървава и бунтовен султан Абул Khair Dzhanybek - те неволно трябва да се съобразяват с настроението на номадски масите, "черния кост", която е в основата на армията на милиция. Възможно е да мамят по някое време тази маса, но когато измамни се забави, това ще свърши зле за началниците. Страдат политически колапс като Абул Khair, убити или изгонени като катерица, тези, които искат да се противопоставят упорито мнение на хората. Всички техните системи на новите членки, които не са или султани ханове, и това е народът - истинските производители на историята.
Централно място в романа, е проблемът за войната и мира.
Преди хората възниква въпросът: да се следват Хан Abulkhair ново завоевание или да се разграничат и да изгради своя собствена държава. Това е може би най-красивите и задълбочено в страници със съдържание на романа. Състезавайте две велики пророчески певец. Един пее дръзки нападения на предците за Русия, Византия и други страни, желаещи да подклаждам лоши страсти. Друг попита какво доведе в крайна сметка, тези хищни войни в света и най-вече от страна на Kipchaks. Собственост на половината свят, последвано от Чингис хан, и дали той е донесъл много радост на монголите? Не, в света пътищата на добросъседство и приятелство народи трябва да търсят смисъла на живота и човешкото щастие. Само спокойно труда - основа на препитанието на хората.
Във втория роман от трилогията "отчаяние" на първа страница се появява и започва да доминира темата за историческото приятелството на руски и казахски народи. Окуражена и въоръжени китайски императори, провеждане на добре познатата теория за "два тигъра", бомбардирани кървава торнадо на kontaychi казахската степ Jungar. "Година на голямата скръб", се нарича от народа по време на инвазията Jungar. След Dzungar господари директно на земята, казахски идват безброй китайски армия. Тя извършва геноцида. От малки до големи казахи са разрушени, а две трети от хората, убити от безмилостните ръцете на врага. Отчаянието хваща хора, но най-далновидни лидери отдавна се търси сближаване с руската държава. В най-трудния момент тя идва на помощ на казахите и ги спасява от пълно унищожение.
И тогава там е историческите модели на класа стратификация в номадски степи. Неравностойно положение, бедни - tulenguty маси, които се изсипват войските на Пугачов, както и интелигентна и брутално Хан Ablay, умело се опитва да провежда независима политика, бързо да намерите общ език с кралските палачи в потушаването на народното въстание. Кървава тиранин той става, и хората в лицето на своята пророческа певица - zhyrau се отдалечава от него.
Необратими и исторически Казахстан е естествен процес на сближаване с Русия. Той е посветен на третата част от трилогията - роман "Хан кене". Само по този начин може да спаси казахстанските хора, както и тези феодални началници, които му се противопоставят и го издърпайте в миналото, страдат неизбежно поражение. Кървавата Убиецът се оказва внук Ablay - Kenesary Хан, който се опита да превърне силата на хората с тази животоспасяваща начин.
Трилогия "Номади" от Иляс Esenberlin отваря друга страница в нашата литература. Противно на всички видове фалшива буржоазната и маоистки теории за "не-исторически" нации, липсата на корени и оригинална култура на народа на Казахстан ясно показва, че не е имало "провали" в историята, че всички тези векове хората казахстанските живели, воюва и работили в тяхната древна земя и много години по-късно, водена от най-големите руски народ дойде на социалистическата революция и създаването на държавна същински работниците. "
Да, Иляс Esenberlin симпатии ясно на страната на обикновените номади. И, вероятно, те са притежавали си сърце хуманист художник, а не на метода на социалистическия реализъм. Защото този, който видя Иляс ага движеща сила на историята? Този въпрос е трудно да се отговори пряко и недвусмислено. Оформени структура на романа не позволява ясни заключения. Ето защо, с определена степен на риск да се направи грешка, аз си позволя следния обобщение: от I. Esenberlin, водена хора за един ханове и султани и движеща сила на историята е ... той и синовете му необичайно. И, наистина, какво може да направи един куп Genghisides, дори талантлив, тя не разчита на по-голямата маса на imprama степната - маса и излезе от нейната дебелина забележителни способности biys старейшини раждане (старейшините), воини, бард!
Свързани статии