Романът излага комплекс връзката иго и благородство. "Ясно е, че Oblomov не е тъп, апатични природата - казва Dobrolyubov.- Но един нищожен навик да получите удовлетворение на вашите желания, не е от вашите собствени усилия, но от друга страна - това е апатични неподвижност и - (* 28) Wörgl му в окаяно състояние морална робство. робство е толкова преплетена с lordliness Oblomov, така че те взаимно се проникват взаимно и един от друг, в резултат на които, изглежда, не е възможно да се извърши между някои чужбина. Той е роб на своя крепостен селянин Захара, и е трудно да се реши кой от които над покоряват tsya мощност от друг, най-малко -.. че Захар не би искал да Иля Илич не можеше да го накара да направи и какво иска да Захар, марката, и против волята на господаря си, и капитанът ще представи "Но понеже слугата Захар в известен смисъл," джентълмен " над господаря си: пълна зависимост от него Oblomov Захар и дава възможност на сън на леглото си. Иля Илич идеал на съществуване - "безделието и мир" - е също толкова заветната мечта и Захара. Двете от тях, господар и слуга, - деца Oblomovka. "Като една хижа има открита клисура, и виси там от незапомнени времена, стоейки с едната половина във въздуха, и подпира трите полюса. Три или четири поколения са живели спокойно и щастливо в него." В имението, също от незапомнени времена галерия се срина, а на верандата за дълго време ще го оправя, но все още не са ремонтирани.

"Не, не е наш пряк Oblomovka родината, неговите собственици - нашите учители, неговата триста Захаров винаги готови за нашите услуги - заключава Dobrolyubov.- Всеки от нас се намира значителна част от Oblomov, и че е твърде рано, за да ни напише възхвала." "Ако видя сега на наемодателя, се говори за правата на човека и необходимостта от развитие на личността - имам от първите думи, които знаят, че е Oblomov Ако се срещам с длъжностни лица, които се оплакват от объркване и обременително документи, той - .. Oblomov Ако чуя от оплакване на служителя на досадни паради и смели аргументи за безсмислието на тихи стъпки и т.н. аз не се съмнявам, че това е - .. Oblomov Когато прочетох в списания либерални лудории срещу злоупотреби и радост, че най-накрая направи това, което ние отдавна се надява и пожела. - мисля, че всичко е написано от Oblomovka. Когато съм в кръга на образовани хора, топло симпатизират на нуждите на човечеството и в продължение на много години с неотслабна плам казват едни и същи (а понякога и нови) анекдотите за подкупа кого са те, на тормоз, на беззаконията на всички видове, - не можех да не се чувствам, че съм бил преместен в старата Oblomovka "- пише Dob.

Druzhinin за роман. Това е засилен и единна гледна точка на романа Гончаров е "Oblomov", за произхода на характера на главния герой. Но сред първите критични реакции се появи друг, срещу оценка на романа. Той принадлежи към либерална критика AV Druzhinin, написал статия "Oblomov", романа Гончаров. "Druzhinin също така смята, че естеството на Иля Илич отразява основните аспекти на живота в Русия, че" Oblomov "учи и научих цял един народ, най-вече богати Oblomovism". Но, според Druzhinin, "безделници твърде много хора с практическите стремежи усилва презират Oblomov и дори го наричат ​​охлюви: всичко това щателно проучване на героя показва една повърхност и bystroprehodyaschuyu придирчивост Oblomov вид за всички нас и трябва да безгранична любов.". "Германският писател казва някъде Riehl: Горко на политическото общество, където не може да има честни консерватори, имитирайки тази максима, ние трябва да се каже, това не е земята, където няма добро и зло не са в състояние да чудаци като в Oblomov". Какви са предимствата на Druzhinin вижда Oblomov и Oblomovism?

Дори и в съветско време, М. Пришвин пише в своя дневник: "Oblomov". В този роман, вътрешно известен руски мързел и очевидно го осъди на изображението на мъртви-активни хора (Столц и Олга). Не "положителна" дейност в Русия не могат да издържат критика Oblomov: С мир е изпълнен с искане за по-висока стойност, за такива дейности, поради което разходите биха били лишени от почивка. Това е вид на "бездействие" Толстой. В противен случай, тя не може да бъде в страна, където всяка дейност, насочена към подобряване на неговото съществуване, придружено от чувство за несправедливост, а само Дея - (* 30) telnost, които перфектно се слива с частен бизнес на другите, може да бъде противопоставено Oblomov мир ".

Също така символично изображение на мантията в романа и цялата история на отношенията към него Иля Илич. Халат Oblomov специален, източната, "без намек на Европа." Той е като един добър слуга се подчини и най-малкото движение на тялото на неговия собственик. Когато любовта си към Олга Илия събужда герой по време на активния живот, неговата решителност е свързана с хавлия: "Това означава - помисли си Oblomov - изведнъж хвърли дрехата, а не само от раменете, но с душа, ум." Но по време на залез слънце обичаш, като писането на стената светна в роман опасно халат. Нов собственик Oblomov Агата Matveevna Pshenitsyna съобщава, че тя извади от роклята на гардероба и ще го измие и я почистете.