позлата
Иконата на борда на вар:
с ковчег (ковчега) 16 х 21 cm. 3000, стр.
върху плоска борда на 16 х 21 cm. 2500, стр.
върху плоска борда 9 х 12 cm. 1200 г.
на плосък борд 5 х 7 cm. 500 стр.
в рамка 10 х 15 cm. 350 стр.
В lazhennaya Емилия, в младите си години, иска да остане девствена до смъртта. Но, рано лишени от майката и бащата, който встъпи гняв собственост и живота на императора, той е принуден да действа не според желанията на своите собствени. Редки красота представи своята подлежат iskatelstv младите хора, така че беше планът да я отвлече. Bezrodstvo и риск за сърцето й принудени да търсят подкрепа в благочестив съпруг и общ изглед на адвокат Василий високо качество endeared се съгласи да даде ръка Василий (...)
Василий и Емилия живели някои мисли и чувства, християнин. Емилия, със съгласието на съпруга си, хранене на бедните, за да помогнете на болните, направени дарения за храмове. Въпреки, че родителите на двамата съпрузи са били лишени от почти всички си състояние по време на преследването на светата вяра, а на Бога, за добрите дела на съпрузите, така умножава земното си имот, който не е бил в края на един от техните по-богати. Те притежавана земя в трите провинции, в Понт, Кападокия и Малка Армения. Впоследствие, всяко от децата имаше на своя дял повече от това колко му е баща. Когато един син Петър, баща му умира, а в ръцете на Амелия остави девет деца. Всичко, което е подадена в дълбока набожност. Три от тях са били епископи: босилек, Грегъри, Питър. Св. Григорий Богослов говори ентусиазирано за Емилия: "Тя даде на света толкова много и такива тела, синове и дъщери, брак и е сключил брак; тя е щастлива и ползотворно както никого. Три славно свещеник, един участник в мистериите на свещеничеството, а другият - лицето на жителите на небето. Изумени какво богато семейство Емилия! Благочестиви кръв на Емилия - собственост на Христос; това е коренът! Отличен! Ето наградата си набожност: славата на синовете си, с когото имате желание ". Син, Базил, триумфално посочи враговете му, че вярата му бяха научили майка му Емилия.
Най-голямата от децата Емилия и е Macrina Macrina е помагала за майката земя и небе. Бог благоволи, когато Емилия е бременна за първи път, да обявят дъщеря си за това, както и да покаже какво дъщеря. Мечтае, като мечки в ръце, като че ли по-голямата дъщеря и величествен вид, подхожда на детето три пъти я наричаха Текла. Емили се събуди и роди толкова лесно, че едва се наредиха на една мечта, една дъщеря. От този момент, майката и бащата са били убедени, че името на дъщерята - тези, които предсказал за дъщерята на качество на звука в близост до качествата на Света Богородица Текла. Къщата е проектирана да суче, а бебето почти не отиде в ръцете на майка си, беше в мир само на ръцете си.
Емилия дълбоко разбира отговорностите на майката. Ако мъжът в свалките на живот и грижи за него не винаги е внимателен към себе си, много по-далеч от това постоянно следи тенденциите за оповестяване и понятия при децата. Главно, защото майка е задължение на надзор за развитие на психическа и физическа сила дете. Недоволен майка, който не иска да знае призванието си, толкова висока! Емилия ценим това призвание. Очевидно е, че там не е друг безгрижен майка на децата: но - опитът е, че тя все още не е изпълнил дълга си. Защо това е така? Защото не, и не учат децата какво и как трябва да бъдат научени. Образование Macrina толкова повече заслужава специално внимание, че Емилия я взе като модел, на която повдигнати други деца, и най-вече дъщери, и е невъзможно да не желаят, че други родители, за да следват този модел. Гърците започнаха учението на децата почти винаги е измислица, а някои piiticheskih работи: точно като нашите скъпи учители, прогресивните. Емили видя, че езическите произведенията на много мисли и картини обидни за чиста душа. (Когато ще прославя прогресивните са по-малко!) Защото тя е взела за учебни книги свещени песни на Давид и Соломон притча. От тях тя избра някои места за поклонение или похвала, или с уроците на живота мъдрост и ги накара да научат наизуст. Така че, каквото и да е работил Macrina, свещени стихове и учения бяха нейни постоянни спътници-пазачи (учители и не в насипно състояние). Емили дъщеря и учи пеене, но не й позволи да пее песента на Анакреон и Сафо. Всичко, което може да бъде оставен в младите впечатленията душевните гният и смрад на морална, майката се движи далеч от очите и ушите на младежта. самите майки са довели деца (задължение да разгледа и шофиране ток) на театър и амфитеатър. Емилия признава, че тя вече е непоправима вреда от театрални сцени, които те отбити душа от любовта на работа и свикнали с лекомислието и отвличане на вниманието ( "Театър - Open училище за невъздържание", казва Василий Велики разговора на четвърто място в Тертулиан шестте дни: .. "Театър - привилегирован зала на безсрамие и заключване на всички мръсотии ")
Тя учи дъщеря на женски ръкоделия и домакинство, още повече, че физическата работа подобрява здравето си. Дали това сега? Тук уважаваният майка и родител ходене с децата си. Близо тях е един млад човек. По-малък от осем години син беше горещо и той свали кадифе кафтан. Младият мъж веднага предлага услугите си, взема и носи кафтан, който килограмова тежест. Родител се изправи и взе кафтана и преминаването на сина си, каза плахо: ". Нека свикнали" Разбира се, и благодаря на Бога за това, че "Да научава!" Но моята скъпа майка! Вие сте вид на сина си и на себе си, че синът ми е обременен с тегло един паунд, а ти се готви да го себе си от тежестта на различни видове? Не е по-ниска, отколкото на женските. След практикуване у дома Емилия дъщеря се отправили към Божия храм, за да слушате свещени песни и молитви. Синът й, е светецът пише: "младите мъже за това как да се използват езически писания": означаваше толкова много педагогика Емилия.
Macrina, който дойде на възрастта, е красотата на тялото и за душата (...) Майка ми я обичаше. "Останалите деца - каза тя - Носех само за кратко време, и с Macrina никога не е била разделиха." От този контекст, дъщеря на обезщетение е майката на двете, и безценен полза: майка изтича сетивата и въображението на дъщеря си, а дъщерята до точката на грижи за майка си, че собствените си ръце за печен си хляб и шиеха дрехи. Когато бащата е починал Macrina е основният помощник на майките от името на Службата, се намира в различни области. По-важното е, че Macrina имали влияние върху моралния живот на цялото семейство. Въпреки че майката стоеше на висока степен на морална живот, а Macrina неусетно я кара по-високо и по-високо, пример за саможертвена живота му. Това вдъхнови брат му Василий предаде изключително за изучаване на евангелска мъдрост. Тя формира Петър, като втората му майка и наставник. Когато всички братя и сестри вече могат да управляват работи и от друг, тя се поклони на майка й да я остави в манастира.
В такъв ангажимент майка и дъщеря построил манастир в Понт, на брега на река Ирис, недалеч от планините на Ivor. Там, разбута всичко, което може да ги разсее, те промениха начина на живот на слугите му се обърна към приятелите си и да се даде най-вече на молитва. (...)
Емилия, достигайки дълбока старост, трябваше най-после да се насладите на общия дял на смъртните. От децата й са с нея само Macrina и Петър. Чувство за близостта на смъртта, той е с неописуема нежност разказа за изчезнали деца, и молитва за свето завърши живота си на 08 май 375 грама.
Свързани статии