В Православната църква, един от най-известните и почитаният образ е иконата на Спасителя. Историята му датира от дните на Новия завет, Спасителят изпълнил земния си служение. Легендата за произхода на първия чудотворната икона е представена в книгата, наречена menology. Ето какво казва тя.
Историята на иконата "Св лице"
Древна линийка Avgar Оухам V проказа. Осъзнавайки, че той може да спаси само чудо, прати ги в Исус Христос, слугата си име Ханан с писмо, в което той го помолил да дойде в града му да Едеса и го лекува. Ханан бил опитен художник, така че той е бил инструктиран, ако Христос не искаше да дойде, рисувани портрета му и донесе на управителя.
Слугата намери Исус, заобиколен, както обикновено, тълпа от хора. За да се види по-добре в него, Ханан изкачи до висока скала, седеше там, той започна да рисува. Тя не трябва да бъде покрита от всевиждащото око на Господа. Знаейки намеренията на художника, Исус поиска вода, изплаква лицето си, избърса рокля си, която по чудо запазена чертите на лицето му. Това чудотворно портрет на Господ даде Ханън и нареди да го изпрати, че изпраща Абгар, като добави, че самият той не дойде, тъй като той трябва да изпълни мисията си, но ще го изпрати един от своите ученици.
изцеление Avgar
Когато Абгар получи ценно портрет, тялото му се очисти от проказата му, но на лицето й все още остават следи. Отърви се от който дойде при него от страна на командването на Господ ги владетел апостол Тадей.
Изцелен Абгар вярвал в Христа, получи свето кръщение. Заедно с него са били кръстени и много жители на града. Табла с образа на Спасителя, той заповядал да се прикрепят към борда и място в нишата на градските порти. Така че не е първата икона на "Св лице".
Значението на това събитие е много голям. Християните са открили изображение, генерирано от никой смъртен човешкото въображение и воля на Създателя. Въпреки това, годините са минали и потомък на Абгар изпада в идолопоклонство. За да се спаси скъпоценния изображението, епископ на Едеса наредено да запушвам нишата, в която тя се намира. Така че те направиха, но преди да постави последния камък, запали лампата пред него. Суета на света пленени съзнанието на гражданите, и като по чудо бе забравен в продължение на много години.
второ придобиването на изображението
Икона на Спасителя, прекарано в нишата в продължение на много години. Само в 545 г., когато градът е обсаден от персите, станало чудо. Епископът на града беше от феномена на Света Богородица, като каза, че от враговете си, освен само иконата на Спасителя, портите на оградения град. Спешно демонтирани зидария, придобит на изображението, пред които все още се огнен пламък. В същото глина дъската, която покриваше ниша, като по чудо се появи точно една и съща картина на Спасителя. Когато жителите на града шествие от храм-установено, персите се оттеглят. Така че по чудо спаси града от иконата на врага "Света лице". Описание на това събитие ни донесе Свещеното Предание. Тя е в памет на всички, които са запознати с християнска литература.
Осемдесет и нечетни години на Едеса станаха арабския града. Сега, тази територия принадлежи на Сирия. Въпреки това, почитането на светото изображение не се прекъсва. По време на Изток е било известно, че молитвата на иконата "Св лице" върши чудеса. Историческите документи показват, че най-рано през 8-ми век, всички християни от Изтока празнува празниците в чест на светия образ.
Прехвърляне на изображения към Константинопол
В средата на 10-ти век благочестиви византийските императори купили реликвата от владетеля на град Едеса и тържествено го преместват в Константинопол, в църквата на Дева Мария от Фарос.
Там в продължение на повече от триста години и е икона "Света лице". Значението на този факт е, че, ако преди това е била в ръцете на мюсюлманите, сега става собственост на християнския свят.
За бъдещето на информацията е противоречива. Според една от версиите, иконата е взето след превземането на Константинопол от кръстоносците им. Въпреки това, на кораба, в който се опита да достави на Европа, попаднал в буря и потъна в Мраморно море. Друга версия сочи, че тя се съхранява в Генуа в манастира на св. Вартоломей, който е взето в средата на 14 век.
Различни видове изображение
Изображението се появява на глина за гладене, покрит нишата, в която е зазидани на изображението, е причината за това, което сега е икона на Спасителя е представен в две версии. Там е най-чист образ на Лицето на ubrus, това се нарича "ubrus" (превод - кърпичка), и без да се ubrus - "Chrepie". И двата вида икони еднакво почитаните православна църква. Трябва да се отбележи, че западната иконография въведе друг вид изображение. Тя се нарича "завесата на Вероника". На него е изобразено на Спасителя на дъската, но венец от тръни.
Историята ще бъде непълна, ако не да се докосне до историята на възникването му. Тази версия на изображението, свързани с Страстите Христови, или по-скоро, с епизод на провеждане на кръста. Според западната версия, светия Вероника съпроводено Исус по пътя си на кръста към Голгота, лицето му, за да ги изтрива с кръв и пот капе бельо кърпа. Най-красивият Спасител лицето е отбелязан върху нея, като запазва функциите, присъщи на него в този момент. Ето защо, в тази версия на Христос е представен на дъската, но венец от тръни.
Ранните списъци на изображението в Русия
Характеристики писмо ранните икони
Особеността на най-старите икони на подобни теми е чист фон, който изобразява лицето на светец. Все още няма гънки шал текстура или детайл глинени дъски (и в някои случаи зидария), който включваше оригиналното изображение. Всички тези подробности не се появяват, докато през втората половина на 13 век. Като се започне с 14-15 ти век в Руската традиция идва да изобразяват фигури на ангели, които притежават горните краища на шала.
Почитта на изображението в Русия
В Русия тази цифра винаги е бил един от най-почитаните. Той е представен в бойните знамена на руската армия. Специално го поклонение като чудотворното изображение започва след през 1888 г. в Харков се разби на кралското влака. Той се намира в император Александър III чудо спаси от сигурна смърт. Смята се, че това се дължи на факта, че когато тя е копие на Спасителя.
След това чудно избавление от смъртта по-висока църковното ръководство е създадена от специална молитва услуга в чест на чудотворната икона. В ежедневието, свещения образ на молитвите, превърнати в него с вяра и смирение, обединява хората за изцеление на болести и талант искаме благословения.
Името на Spasskaya кула на Кремъл в Москва и със същото име портите са пряко свързани с тази икона. До 1917 г. тя е над портата на вътрешния тяхна страна. Това е списък с чудотворната икона, донесена от Киров в 1647. По-късно тя е била поставена в Novospassky манастир.
В християнската традиция, специална стойност на изображението се дължи на факта, че тя се разглежда като съществено доказателство за истината на въплъщението на Христос в човешка форма. В ерата на иконоборството, тъй като това е най-важният аргумент в полза на привържениците на почитането на иконите.
Свързани статии