Терминът идеология (от гръцки -. Теория на идеи) за първи път в научната революция въведе френският философ и икономист Антоан Дестю дьо Траси (1754-1836), в своя доклад "Проекта за идеология" (1796). Идеологията той тълкува като наука, която изследва произхода на идеите от чувство опит и с тенденция към позволявайте "илюзорни мисли." De Трейси твърди, че идеология като учение за идеите, ще "създадат солидна основа за политика и свързаните с нея области" и ще научи правилните политици мислене. Пиер Жан Жорж Кабанис (1757-1808), негов колега, е на мнение, че целта на политическата идеология трябва да бъде премахването на бедността и социалните злини.
В XIX век. преобладаващо негативно отношение към идеологии, те се разглеждат като откъснат от реалността спекулативни, спекулативни конструкции. И Карл Маркс (1818-1883) и Фридрих Енгелс (1820-1895) подчерта в съавтор на "Немската идеология", че идеологиите са типично илюзорно дисплей на живот, създаването на "Клас илюзии за себе си", след което те се превръща в "фалшиво съзнание".
Особената роля на идеология придобива в периода на революционен катаклизъм, когато масово политическо действие на големи групи от населението. Така че днес, много изследователи смятат, идеология като ерзац религия и да го свързват с характеристиките на масовото съзнание. В сравнение с теоретици идеологията, масите наистина не разполагат с необходимите знания и умения, културни, и е трудно да се асимилира идеология, различна от вярата. В резултат на това модерно идеология работи на три нива:
емоционална и сетивни (политическа пропаганда) и
По този начин, политическата идеология - система от вярвания и идеи във връзка с външния свят, определено виждане за света и в същото време, системата на политическите нагласи и ориентации, с други думи на преподаване (доктрината), програма и политическа практика. Политическата идеология не е просто интегрира политическо съзнание на ниво клас, група, национални и международни интереси, но тези интереси и организира, насърчава ги да се защитят чрез идването си на власт. Държавната идеология, колкото е необходимо, за да изпълняват ефективно вътрешната и външната политика, тоест, за да постигнете целите си в най-кратък срок с най-малкото съпротивление на масите.
Отправната точка е идеята за идеология. Концептуализация на идеи среща в някои интелектуални кръгове. Но за да се превърне в политическа идеология, концепцията трябва да повлияе на обществената осведоменост и да генерира политически движения. Например, появата на политическата идеология на либерализма е настъпила в XVII-XVIII век, както и организационната си форма е само в XIX век, когато са се образували на първата политическа партия в либерална платформа.
Така идеология в хода на формиране, развитие и функциониране винаги е бил тясно свързан с философията, културата, морала, политиката и други форми на социално съзнание. От друга страна, самата идеология е едно от нивата на общественото съзнание, и се определя като система от идеи, убеждения, ценности, знания, чувства и вярвания за целите на човешкото и социалното развитие, както и за начините и средствата за постигането им. Това ни дава възможност да се разгледа на идеологията и идеологическия процес като атрибут на всяко общество, като особен вид на политическа реалност. Поради това, както в общественото съзнание като цяло, политическата идеология не може да се отрази само политическата реалност, но за да се ускори, забави и наруши политическия процес.
По своята същност, идеологически процеси могат да бъдат:
- прогресивна и регресивна,
- хуманистичен и човеконенавистен,
Целта на идеология идеологически процеси - това е власт над умовете на хората и способността да се контролират и манипулират съзнанието както на масата и на индивидуално ниво. В зависимост от това, тя е разделена на типа:
б) идеологията на държавната (нация).
Държавата винаги ще се защитават своята идеология, той е винаги е била и ще бъде противоречия и конфликти между държавна идеология и идеите, ценностите на отделните граждани.
Като най-важен механизъм на политиката за саморазвитие и съзнателно реорганизация на идеология общество изпълнява редица функции:
- защитна и емоционално (психологическо чувство за сигурност и принадлежност към голямото състояние на колективност, гаранции);
методология идеология включва методи за науки като политически науки, социология, история, психология, икономика, философия, културология, и така нататък. г.
В основата на класификацията на политически идеологии може да бъде време на тяхното възникване, разпространение ширина, роля в развитието на обществото, в обхвата на операцията. Ако политически идеологии, за да разделят времето те се появят, те са разпределени в традиционен (класически) и модерно. Основните класически идеологиите са либерализъм, консерватизъм и утопична социализма, които са се образували преди XIX век, когато вече е придобила окончателния си вид. Идеология, която се появи в средата на ХIХ век и по-късно, се отнасят до модерната идеология. Това е марксизма, социалната демокрация, анархизъм, неолиберализма, неоконсерватизма, национализъм, фашизъм, technocratism и глобализма, феминизма и пацифизъм, религиозен фундаментализъм.
Идеология, развитие в съответствие с радикални традициите са важна част от съвременните политически идеологии и различни един от друг в десните и левите радикали. Pravoradikalnye идеология се проявява главно под формата neofascist движение. Радикалното ляво за с цялата си вътрешна хетерогенност се произнася antikonservativny и анти-либерален характер. Ляв радикализъм днес все повече се обръщат към социалистическите принципи и идеи, критики мултинационалните корпорации, военно-промишления комплекс, процесите на глобализация, изисква незабавни революция в полза на хората в неравностойно положение (троцкизма, маоизма, анархизъм, революционния марксизъм, алтернативни движения).
Проблемът за идентификация на идеологии е, че съвместното съществуване и взаимодействието на идеологически и политически течения в реалността на края на XX - началото на XXI век изисква тяхното отхвърляне, дистанцират един от друг, и тяхното сближаване и взаимно проникване на идеали и норми. Това значително усложнява определянето на признаци на идеологии и обяснява противоречивия характер на съществуващите подходи към изучаването на политическите идеологии.
1. Какви са мястото и ролята на идеология в Беларус като суверенна държава.
2. Каква е идеологията, какви са неговите цели и функции?
3. Как да идеологията и масовото съзнание?
4. Какви са някои видове идеологически процеси? Трябва ли държавата да се намеси в идеологическия процес?
5. Как функционира модерна идеология?
6. Какви са основните приоритети на беларуски държавна идеология?
7. Какви са ролята и мястото на историческото и културно наследство в живота на беларуския народ и държавна идеология?
9. Дали на Република Беларус е исторически и законно право да си наследник и правоприемник на Великото княжество Литовско, руски и Jemoit помисли?
10. Ще загубя беларуския народ формират техния политически живот в рамките на Общността на нациите?
11. Как се е отразило влизането на беларуските земи на Руската империя, а след това на Съветския съюз по отношение на формирането и развитието на беларуски националната държава?
12. Какво е историческото значение на Белоруската ССР за формирането и развитието на беларуски народ през целия XX век?
14. Какви са причините се дължат на разпадането на Съветския държавата?
16. Кои са основните етапи на формирането на държавата съюз ли?
Схема 1. Структура идеология в хоризонтален разрез.
Фигура 2. Структура на идеология във вертикален разрез.
1.Termin "идеология" се появи в научната литература:
Свързани статии