Ранните произведения на Максим Горки отбелязват влиянието на романтизъм. Един от най-добрите романтични творби на този художник е историята "Стара Isergil", написана през 1894.
Всички герои от ранните истории Горки са красиви и себепожертвувателни, животът им е с висока идеологически смисъл. Един от тези герои - Данко.
В края на историята Данко Умирам с щастие съзнание за дълг. Но, за съжаление, подвига на героя, неговото одобрение на ново отношение към живота и човек, така че наистина не бе разбрана от туземци. Много скоро те забравят своя Спасител. "Предпазлив човек" от племето стъпи гордо сърце Данко и него, разпръсквайки искри, потушен.
Това окончателно, по мое мнение, не се съгласуват Данко и неговото племе. Напротив, тук се подчертава благородството на характера, която е "изгори за хората, сърцето ми и е починал, а не с молба за себе си награда" и неблагодарен поведението на хора, които не са оценени високо постижение на саможертва.
Струва ми се, че този обрат на събитията Горки протестира срещу нещастни хора липсват истински изгарящо желание за красота и свобода. Споменаването на "нежен човек" се вписва в легендата за Данко, за да се подчертае, по мое мнение, изключителен характер. Тази "внимателен човек" се възприема като един от многото хора - "negeroev", които не са в състояние да жертвени импулси и през цялото време се страхува от нещо.
Като цяло, влизането легенда на Данко в историята "Стара Isergil" необичайно. Тази легенда като се намира в долината на гледката, която включва снимки на морето, облаците, луната, даде степта. Освен това, всеки един от тези образи емоционално наситени, създава атмосфера на тайнственост и странност, "морето разбиване", "облак от черни, тежки, остри форми, като планинска верига", "от облаците паднаха на земята дебели стада от сенки", "на мястото на ляво на Луната само мътна опал място "," и като се има предвид степ, сега черно и странно ... ".
Тук се разкрива избора на цветове: слънчево, злато, червено. Добре известно е, че блясък, блясък, златни и лилави цветя вързани святост. Особено важно при избора на легендата на червено. Той отдавна е опозиция на червено и черно символизира съпротивата на живот и смърт. Горки не е случайно, отбелязва, че "реката изглежда червено, като кръвта, която победи на гореща струя ... гърдата Данко". Това сравнение, сякаш авторът подчертава, че, благодарение на героизма на Данко, хората ще живеят пълноценен, "горещи" живот като воля за живот и самата земя.
По този начин, в "The Old Isergil" Данко представлява човечеството, святост светлина.
Името на легендата на герой - Данко - свързан с думата "почит", "давам", "даване". Много важни са думите на мъжа в легендата: "Какво мога да направя за хората", тоест, "Какво мога да дам на хората" В този смисъл, образът на Данко, мисля, резонира с образа на Прометей, Който даде себе си за най-голямата мъка в името на хора.
Мотиви подвиг на името на народа не са нови в руската литература. Но идеята, че става един щастлив човек, който даде живота си за другите, е толкова ново, което прозвуча в руска литература в навечерието на ХХ, революционен век.