- Всяка криза е придружена от страх и паника. Като правило, тревожни очаквания и депресия се установяват при хора за дълго време. Всичко това е бил изложен, и хората на вярата, да го знаят ще изглежда, че необходимостта да се уповаваме на Бог и да се молят. Те казват: "Ние знаем, че това, което трябва, но не работи ...". Какво да се прави? Как да започнете да се справят с този страх?
- Може би, в кризисни ситуации, страх за децата си и близките си хора е естествено за човешките същества. Но страх - това не е задължително да се паникьосвайте. Тук паника сред хората на вярата не трябва да бъде. Въпреки това, трябва да бъда честен, по-голяма част от нас все още е податлив.
Тук не трябва да забравяме за това. Грешен да вземе вяра в Бога като средство - способността на човек да направи нещо, за да помогне (за да се постигне успех, за да се поддържа здравето), или да го предпазите от всякакви нещастия. Или като средство за разработване на някои специални качества: устойчивост, вътрешна сила ... Задачата на Църквата в действителност не е да се създаде удобна среда за човешкия живот тук, на земята, и да го подготви за вечността. Но това, което е интересно - тъй като опитът показва, е по-малко вероятно да се паникьосвайте (както и на други престъпни и духовно вредни действия) се поддават на хора, които са най-подобен на настоящия християнство.
Believer - това не е този, който се развива в непоколебимата спокойствието (а има и такива хора, но те винаги са били много рядко), но този, който се е научил да се справят с изкушенията, нещастията, проблемите и премеждията, които неизбежно ни посетят през целия живот. Един истински християнин е постоянно се бори с разнебитена, паднал човек в себе си. Той се стреми към Божието царство, и като се има предвид, че Божието царство е било насилствено напредва и силни мъже я улови (Мат. 11. 12). Ако човек има навика да се борят срещу стареца, се определя във всички ситуации, жизнени умения на Евангелието, а след това и в трудни обстоятелства, дори когато той се премества за известно време, но бързо се събуди, ще бъде в състояние да събере сили и да продължат напред.
Паника - това е чувство на не само християнски, но и абсолютно вредно от гледна точка на здравия разум на. В края на краищата, в действителност, че най-важното в най-сложните и критични среди? - За да може да не губи разума и самоконтрол. Това е единствената възможност за преодоляване на трудната ситуация, в крайна сметка, само за да оцелеят. Ето защо, всеки човек, уловен в неприятни условия, трябва преди всичко да се занимават с паника и се огледа, изчисли силите, да започне да се направи нещо. Известен светоотеческата правило "Ти падне - Rise, попадат пакети - и отново въстание" lzhno да се използва не само по отношение на борбата срещу стареца в себе си, но при всички обстоятелства.
- В действителност, успокояваща реч е безполезна, а може би дори вредно: човек трябва да разбере цялата дълбочина на ситуацията, в която има. Сега някой трябва да се откажат от нещата, които са се превърнали в нещо обичайно, но без които това е напълно възможно да се живее. Но най-остро усещане за криза, тези хора, които не са имали много пари, че не отиде в чужди страни, а не са яли деликатеси. Аз, например, в деня, за да вземе една шепа хапчета. И виждам, че цените се покачват, а месечната цена на тази шепа таблетки става сравнима със средната работна заплата или пенсия. Разбира се, много хора днес, е много трудно.
- Най-вероятно основната ни проблем е, че благодарение на Интернет, ние сме постоянно в контакт със света. Но тук е жива връзка с Бога не се чувства. Как да се засили и да растат във вяра?
- Да, сегашната ситуация показва, наред с други неща, истината на думите на Писанието, което изисква човек: Сложете не уповавайте на князе, в човешките чада, в nihzhe донесе спасение (Псалм 145. 3.), И който казва, че непоколебима стабилност в живота на човека не е и не може. Всичко, което изглежда стабилна - само някакъв момент от време: днес е, и няма утре.
По-рано, когато животът на човека е бил близо до природата, по-добре е да осъзнаем неговата зависимост от Бога. Фермерът, например, винаги разбира, че Бог е дал дъжд - всичко ще бъде наред, не - можете да останете без реколта. И ако хората се чувстват зависимостта им от Бога, те се помоли усърдно.
Днес, хората живеят с чувството, че всичко е наред, нищо лошо в това, че не може да се случи, че той спечели най-много от природните явления, които усложняват живота на хората в миналото. Но в действителност няма нищо по-наивно от една връзка с реалността.
Как може да се засили с вяра, да се чувстват жизненоважна връзка с Бога? Само постоянен личен усилия - не само в трудни времена, но по всяко време. Знаеш ли, когато има една неприятна ситуация, или когато е необходимо да се вземе едно наистина голямо решение - тогава този човек започва наистина да викат към Господа. Тогава той чува отговора, а самият той се събудят по-дълбоки чувства към Бога. Но такава връзка с Бога - че те не са една формалност, за общение с Него не беше изваждане правило, и тази пламенна молитва - ние трябва да се стремим всеки ден от живота си, не само когато е трудно. В действителност, за да помогне на човек да растем във вяра, изпратен на цялата структура на църковния живот. И разбира се, ние трябва да се опитаме да развием навика постоянно да помни Бога. Ние трябва да се опитаме да Му се доверим, да се помни, че всичко, което се случва в живота ни, Господ ни дава. И все пак, дори и най-трудните ситуации - в името на нашето спасение.
- Може би, по време на криза, най-добре е да се обърнете към апостолските думи: ... Научих се да се задоволи с това, което имам. Аз съм в състояние да живеят в бедност, и да знаят как да живеят в изобилие; Научих всичко и във всичко попълнено и да гладуват, и двете в изобилие да живея и да страдат нужда. Всичко, което може в Христос, който ме укрепва (Фил 4:. 11-13). Научете как да живеят в изобилие - че Павел има в предвид?
- Да, изненадващо точните думи; веднъж, в началото на моята църква живот, те ме впечатли много. В действителност, това е много важно човешко качество, което е необходимо, за да стигнем до всички - способността да живеят в бедност, както и способността да живеят в изобилие. Какво означава това?
Способността да живеят в бедност - е възможността да се задоволи с това, което имате днес. Дори и вчера сте имали много, но днес има много малко, да не прави такава универсална трагедия - не само защото на някои кулинарни изкушения, но и поради по-сериозни неща. Но това е повече или по-малко ясно, и това е ", за да бъде в състояние да живеят в изобилие?" Тази способност да се задоволи с малко, дори и ако имате много неща, и не треперим за тяхната собственост, се страхувам от него загуба. За да може да живее в изобилие - това означава абсолютно лесно да се премести в състояние на живот в бедност, ако е необходимо. За да може да щедро споделя с другите. Това е, на първо място, възможността да се запази в сърцето си свободата от това, което принадлежи на вас, за да бъде господар, а не роб на това, което имате. Тези две добродетели са неразривно свързани, и те са много важни за всяко човешко същество, без значение кой е той - милионер на "Форбс" списък списание или обикновен пенсионер.
- Добре известен публицист АД # 8239; Соколов # 8209; Mitrich в своя блог, наречен Русия "страна на силни млади и стари Whiners". В действителност, ние сме много съжалявам за себе си. Ние не се грижи за тези тестове, които са имали в моя живот, нашите родители и прародители, въпреки че те имат много може да се научи. Очите ни са в чужбина, къде отиваме и къде виждаме защитена, тихо, спокойно, измерена живот. И, най-вероятно, възниква през цялото въпрос: защо ние не го живеем? Кой е виновен? Трябва ли да се търси причината, включително духовното? В края на краищата, да речем, в бедствието старозаветния вижда ясно като Божие наказание за греховете на хората.
- Да, това е вярно, ние сме много съжалявам за себе си. И защо да не живеем в чужбина? Мисля, че една от основните причини - фактът, че Русия е направила за себе си през 1917 година. Ето защо нормално, естествения ход на живота бе съборена. Много е казано за това, че събитията от 1917 в Русия - не е случайно. Тези събития са подготвени за много десетилетия, те са причинени, наред с други неща, отношението на Църквата, който се разпространява в така наречената "прогресивно общество".
Но, от друга страна, в Бога няма нищо безсмислено. И косите на главата на човека не пада без Божията воля. Ето защо, при бедствия, разбира се - това е Божие наказание за греховете на народа, но понякога е и опит да разсъждавам с хората. Мисля, че по отношение на Русия и едните, и другите са еднакво ефективни.
Не дай, Боже, че животът на народа ни връща към нормалното. Най-важното е, че това, което ни липсва - това е един нормален човешки живот в продължение на поне две поколения до началото на вида, който имат нашите хора биха могли да растат и дават плод.
Що се отнася до Европа - тя живее тук, така стабилно, тихо, спокойно, също не толкова отдавна, може би в продължение на половин век. И мисля, че сега като цяло безполезни някак сравните и завист, защото, както казва интуицията спокоен, измерена живот навсякъде, ако не е краят, той се колебае, тя става по-различно.
- моли Църковните за специфичните нужди на лицето: е вид лично поклонение като молитва, когато хората питат Бога и светиите да им помогне, че в този момент е необходимо в живота си.
Що се отнася до общата църква молитвата - Аз също преживя нещо подобно. Когато ierodiakonom беше в Trinity лавра на св. Сергий, аз също посетих чувството, че някои петиции отдавна не са актуални в молитвите на поклонение. Бях дори малко изненадани от петицията "плаващ". Мисля, че: "Е, какво е това? Ясно е, че е опасно да се навигация в древни времена - дървени кораби, никой не знае дали връщането жив. Но не и днес, когато има мощни съвременни самолети. Защо се молим за това? ". И си спомням, че много скоро се разби круиз "Новоросийск" съд. Убит голям брой хора, един студент в семинарията - цялото семейство ... Бях изумен: Аз припомни, че неговата мисъл, ежедневни му отношение към молитвата. Оказва се, че за пътуване днес е опасен - и плува и лети ...
Наистина, утре може да бъде всичко. Тих живот е много релаксираща човек: изглежда, че сега най-накрая е време непоколебима стабилност - яде, пие, весели се (Лука 12. 19) ... Но не.! И отново и отново се оказва, че през цялото това време църквата се моли за тези неща, които са просто чака да се отвори, и във всеки един момент може да бъде тест за нас. Християнин не трябва да се поддаваме на чувството на самодоволство, в живота трябва да сте готови за всичко. Но ние трябва да помним, че Църквата постоянно се моли на Бога за милост към всички, на цялото човечество. И това е много важно за съзнателно и искрено се молим за услугата заедно с него.
- За всеки човек, в допълнение към някои социални катаклизми са неизбежни тежки повратни точки в живота си - преди всичко, болест и смърт на близки, а най-трудно - по време на среща със собствената си смърт. Дали това е възможно и дали е необходимо да се подготвят за това и как?
- Не само е възможно, но е необходимо. Всъщност, една от целите на християнския живот може да се нарече подготовка за смъртта, последвана от среща с Бога. Един от най-известните книги на архимандрит Рафаил (Karelin) се нарича :. "Способността да умре или на живо изкуство" Истинската християнска смърт, за което се молим на всяка услуга - безболезнено, непорочен, спокойно - е, че ние трябва също така да печелят целия им живот. Не забравяйте, смъртта е трудно, но е необходимо, "Спомни си последния, и завинаги не грешим", както светите отци.
Като цяло, паметта на смъртта е основна част от вяра в Бога, защото човекът, който си спомня, смърт, и в живота е налице действителна йерархия на ценностите. Той никога няма да се счита за цел, която не е така. Не забравяйте, смърт - което означава да забравите за вечния живот, за неговата мисия тук на земята, която е много по-висока, отколкото просто да живее още един ден в мир и пълнота.
- Аз лично правя, когато уплашен, за да помогне за улов на известните думи: "Бог не обичат страхливите." Какво помага в трудни моменти ви?
- Не бих се съгласил с тази фраза, защото Бог обича всички и приема всички, дори и плах, страхлив. Ние често се страхуват от това не трябва да се страхуват (по думите на псалмопевеца: тамо ustrashishasya страх idezhe блея не се боят (Пс 52. 6).). Но ние не трябва, както вече казах, е напълно даден този страх и отчаяние. Това ме подкрепят в трудни моменти - вероятно е умение. Чувството, че е необходимо да се живее, е необходимо да си вършат работата, да не говорим какво ще се случи по-нататък - в Божията воля.
Вестник "православен и настояще" № 32 (48)
Интервю на Наталия Gorenok
Свързани статии