Хуманизация и хуманизиране на образованието, като проблем
Общоизвестно е, че образованието - обучение и образование, но не всеки знае каква е философията на образованието, формирана в продължение на векове.
Философия винаги се стреми не само да се отрази на съществуващата система на образование, но също така да се определят новите си ценности и идеали. В тази връзка, ние може да си спомни имената на Платон, Аристотел, Ян Амос Коменски, Жан-Жак Русо, както и много други, които човечеството дължи реализацията на културна и историческа стойност на образованието. Цяла период в историята на философската мисъл се нарича "Просвещение". Немската философия на ХIХ век (Кант, G.Gegel, V.Gumboldt) се предлагат начини за реформи в системата за обучение на училищни и университетски. През ХХ век най-големите мислители, представени проектите на нови образователни институции. Широко известни имена V.Dilteya, Дюи, М. Бубер, К. Jaspers, и други, чието наследство е влязъл в златния фонд на философията на образованието.
В момента образованието Казахстан може да се проследи няколко основни тенденции. Първо, кризата на класическия модел и образователната система, развитието на нови основни педагогически идеи, създаване на експериментални и алтернативни училища; На второ място, движението към интеграция в глобалната култура: демократизацията на училища, създаването на система за непрекъснато образование, хуманизиране и компютъризация на образованието и най-накрая, в третата, рехабилитацията и развитието на традициите на съветската школа и образование.
Образование и култура в съвременния свят, странно, по-далеч един от друг, което само по себе си е доказателство за сериозна криза в обществото. Причините за тези кризи са отчасти се дължи на появата на едно общество, на масовата култура, произведен и излъчен от средствата за масова информация. Масовата култура е лишена от отделен национален колорит. Еднакво формация и загуба на функцията на формиране на националното съзнание. В преодоляване на кризата значителна роля, разбира се, принадлежи на възраждането, реанимация културни функции на образованието, което е, либерално образование, основната ценност от които - на идеите на хуманизма.
За да се възстанови целостта на хуманитарната култура, е необходимо да се приложат принципите на целостта (холизъм) и интердисциплинарност в представителството на хуманитарни и свободните изкуства. Основните дисциплини, които са в основата на всеки специалист либерално образование, струва ми се - по света и историята казахски, историята на световните култури и религии, психология - на "научна хуманитаристика" (Piaget), лингвистиката (езикови умения) и, разбира се , основни познания по компютърни науки и компютърна техника. В допълнение към знания в тези области, е необходимо формирането на обща културна знания, а не само за хуманитарни науки. Тя е това знание донесе професионален вкус, ще се отвори по-широки хоризонти за формулирането и решаването на чисто професионални проблеми. Важно е да се подчертае, че само въз основа на хуманитарните науки може да формира разбиране на разнообразието на културата и историята на не програмиран. Само хуманитарна образовани човек не може да разбере догматично на природните науки.
По този начин, можем да кажем с увереност, че максималното използване и развитие диалоговия диалог - е в същото време подготовката на учениците за прилагане на междуличностни грамотност и междукултурно общуване, е формирането на толерантно и безплатен личност.
Свързани статии