Въпрос. Аз съм Мухсин ( "благодетел, благодетелен"), и един от студентите, които получават ислямски знания, заяви, че е забранено име. Той ме посъветва да си сменя името. Какво мислите за това име? Dzhazakumullahu Хира.
Отговор Шейх Абдулазиз бин Баз رحمه الله:
Да, в някои хадиси е, че едно от имената на Аллах - Мухсин, а в това име няма нищо лошо институт shaallah. Това е добър хадис, и няма нищо лошо да се ползва с Аллах ал-Мухсин, а той - Ал Мухсин المحسن, благодетел на всички роби; в Abdulmuhsin име عبد المحسن няма нищо лошо, и това е правилното мнение.
Също така, няма нищо лошо в името Мухсин محسن, защото това име можете да се обадите на хора като Азис عزيز, Сами سميع. Халим حليم т.н. Повечето от имената на Аллах, не може да носи името си същества, с изключение на имената, които само той може да се нарече като Ал Hallyak الخلاق ( «Творецът, Създателят"), Ал-Razzak الرزاق ( «предоставяне rizkom - поминък много"). Malikul Мулк مالك الملك ( «Властелинът на царството"), ар-Рахман الرحمن ( «милостив") и т.н.
Това, както имената, които са общи за Бога и същества, тяхната стойност по отношение на роба - като това, което е подходящо за позицията си, както и стойността на едно и също име прилага към Бога, който влезе при него. Едно лице може да се нарече Халим حليم ( «нежен, търпелив"), Рауф رؤوف ( «състрадателен") или Рахим رحيم ( «милост"), както Аллах казва на Своя пророк Мохамед صلى الله عليه وسلم:
بالمؤمنين رؤوف رحيم
Същото може да се каже и за Сами سميع ( «слух") и Basir بصير ( «виждат"). както Всевишния Аллах е казал:
إنا خلقنا الإنسان من نطفة أمشاج نبتليه فجعلناه سميعا بصيرا
"Сътворихме Ние човека от смесен капка от това се подлага на теста, и го направи изслушване (Сами) и виждайки (Basir)" (сура "Ал-Инсан", 2). Аллах нарича човешкия слух ( "Сами") и виждайки ( "Basir").
По този начин, създаването може да се нарече някои имена на Аллах (с изключение на това, което само Бог може да се нарече) - Сами, Basir, Кадир, Халим, Рауф, Рахим и т.н. и Мохсен се отнася до такива имена.
Свързани статии