Ospozhinki, Spozhinki или Gospozhinki след приемането на християнството са били във времето за празника на Рождество на Света Богородица (втората най-чистите в северо-запад) и се долива скоро на този голям празник от времето. Фестивалът е в зависимост от реколтата, се характеризира с голямо широко разпространена. Когато очевидно благоприятен резултат от реколта Ospozhinki справят понякога за цяла седмица: колкото по-ползотворно, че е лято, по-дългата почивка. Адаптиран към цикъл от църковни празници и обхваща период от време от момента на встъпването на булото, този селски "pirovstvo" разгърнати по всички правила на гостоприемство и гостоприемство с всички методи в съответствие с традицията и предписанията на древността и, ако е възможно, и широко разсейва. В старите дни, всеки, който е по-силен просперитет и се забавляват в сърцето, за да се подготви предварително и, преди всичко, се използва древното правило на Св пъти. Владимир отнет през последните царуването в Русия на вино изкупуване, т. Е. Бирата е произведена в съответствие с броя на очакваните гости и просперитет (от 10 до 15 саксии), ужилени овца или овен от своя купил говеждо, главата и краката бик за желе, пресилено риба за пай, въпреки че избраният ден и се качи на skoromny и изпечен сладкиш от дома с едно докосване на брашно купих грис.
На ден, в продължение на два преди празника, децата, които минават през селото с призива на pirovstvo роднини, предпочитайки тези, които сами са в състояние да изплатят на лечение по време на почивката. Изключение е в закона, особено младите, нито в закона или тъща не заобикалят тяхна покана, дори и себе си, и не очаквам отговор. И за двете е важно, че между тях и дъщеря-в-закон и майка-там добре, спокойна и гостоприемна нагласа, според поговорката: ". Не правят, за да зет кучета, както и за сладко дете" Uninvited в закона не може да се пусне на сина си и на родителите на съпругата му в закон, поради което Суат и Суат в практика и майка-в-си син - основните гости, че и да се изкачите таблицата в предния ъгъл, под най-доброто изображение. Въпреки това, такава връзка може да бъде удължен до секцията семейство, веднага след като zyatnin баща идентифицирани сина си, той е в никакъв случай не може повече да разчита на поканата да му сватовник, а именно да синовна тест. "Местните фермери (по данни на г-н Наумов от Ярански vyat град.) В спазването на почивка гостоприемство като се вземат предвид също така равенството на семейството: Ако даден номер на възрастни членове далеч надхвърля броя на същото с друго семейство, той често се отклонява от гостоприемни в сравнение с първия. Но тъй като двете семейства са установени х lebosolnye отношения, те са подкрепени от много време, за да големи промени в реда на семейството. Празниците са поканени най-вече на главата на свързаната семейството, съпругата му и по-големи сина, с жените и децата си: Това е къщата на баща-в-закон за посещение, ако е самостоятелен хост. Ако в закона в семейството е от второстепенно значение - тогава само един от тъста си и жена си. цялото семейство поканата се появява само когато и двете семейства са станали приятели също, и когато те са около ravnochislenny. Сватовник от дома си, в първите години след сватбата, бащата кани се сватовник със съпругата си и най-големият син, ако има такъв, а след това други членове на семейството, които го използват най-влияние. Деца в практика да посети дядо й са взети без изключение, те са особено нежна грижа и грижа от страна на неговата баба по майчина линия. Те често остават с бабите и дядовците за няколко дни след празника. Като цяло, за децата е най-приятното време за цяла година, а бабите и дядовците на гостите те се чувстват абсолютно господари. "
Свързани статии