Характеристики казахстанските суеверия

Предишен ◈ Следващото

Много казахстанските вярвания е малко вероятно да се прилага към днешна живот и малко хора ги помнят. В днешния свят, някои от тях почти не се твърди. Например, един ритуал на "Ак Zhol" - "Брайт Path". Жената трябваше да се намесят по главата на ранения или сериозно болен човек, и ако тя поддържа това свято прелюбодеяние, тогава той възстановява. Малко вероятно е, че такъв метод сега в търсенето в нашето общество, яли от забранения плод на цивилизацията.

Въпреки това, някои суеверия са хармонично съчетани с текущия начин на живот, понякога сложно плетат заедно с церемониални традициите на други народи. Повечето от тях се коренят в древни времена, в моменти, когато степта не знаех исляма. Съществуващите вярвания "филтрират" в продължение на много години, и поради това не е под съмнение и съпротива в съзнанието на хората.

Има поверие, че когато не са родени в семейство на конници - наследниците на пол, момичета помажат имена Ultugan (роден момче) или Ulbolsyn (нека да бъде момче).

Между другото, като се смята, че името на великия човек и минава новороденото най-доброто качество. Въпреки това, не всяко дете може да поддържа такава тежест, а след това започва да се нарани. Такива хора "aruah koldamady" (не се поддържа от духовете на предците). В този случай, трябва да се отиде на гроба на един човек, чието име е дадено на детето, както и да се жертва овен.

Почти всички култури имат вярвания една или друга, свързана с окото и разваляне начин. Казахи и успели в това. Ние сме станали доста свикнали с амулети във формата на малки дупки (което със сигурност, направени за нашата страна навсякъде в Китай). Те се наричат kozmonshak. Често челото или бузите на детето с цел предотвратяване уроки, отбелязани със сажди. Смята се, че такава каша с хлапето със сигурност не кутсузлия. Има и друг начин: хванати за ръце на бебето просто се затваря лявото му око, а след това няма да е точна вреда е предизвикана.

Първоначално третира казахи и страх. Имах възможност да наблюдавам колко е висок бъз бита с метла от клонки бряст стара жена, казвайки: "ushur, ushur". Незабравими спектакъл и в същото време тайнствено. Така той се опита да излекува баба си от страх. Понякога те вземе щипка сол и обкръжават около мъжът няколко пъти, а в същото време нещо prisheptyvaya. Някои народни лечители са широко използвани метод самохипноза. Най-често - е "ishirtki": лист хартия написан на правописа, а след това я държи над водата, която се дава на пациента да пие. Между другото, ако изведнъж някой прави неочаквано за всички, но едно добро дело, то обикновено се чупи старата сламата или мач (магазин syndyru) до добри предприятия продължават.

Наскоро е спечелила своята популярност tumars - сексапил, амулети, които висят на врата. Те обикновено са с триъгълна форма, но се срещат и квадрат. Tumar изработени от скъпи плат или кожа, въпреки че през последните години има образци от сребро и никел сребро. Вътре амулетът е нещо, едно: шамански заклинания сура от Корана, свещената земя, или щипка сол (buzodshyk). Tumar сега толкова популярен, че тя се използва от всички - от прост селянин до министъра. И сега те са получили ново приложение, например, те бяха окачени в колата.

Много суеверие казахи, както древни и съвременни, е свързана с зли духове - демоните. Те причиняват много проблеми на обикновените хора и серат всичко по пътя си. Поради това, в продължение на много векове, за да изготви правила за борба с тези същества. Движеща сила в нова къща, казахстанските жените прекарват ритуални "Alastan". Тя се намира в опушването на помещения adraspan трева, която днес можете да си купите във всеки пазар. Когато ритуалът е осъден "Уви, уви." Смята се, че го плаши бесовете. Някои дори висеше в уединено място adraspana лъч, че злите духове бяха nepovadno.

жителите Алмати могат да видят, шофиране през нощта по булевард Raiymbek гроба на Batyr, където хората винаги прекарат нощта, питайки духовете на предците за помощ. Някои отиват на дълго поклонение в светите места в Южна Казахстан. Като цяло, всеки регион има своя собствена повече или по-малко известни светец или свято място, което пази мира и спокойствието на квартала. Може би точно поради тази слава от Казахстан стабилен и лесен за управление.

Баба казахи забрани гасят огъня с вода, защото там е смесица от елементи, които могат да доведат до неприятни бедствия. Не би могло да бъде да се хвърли на земята, затова най-ужасното проклятие, когато, след като хвърли пясък. Ужасно се счита само emshegin Cocco sauu - проклятие на майката, когато се изразяват кърмата. Той дори не е подлежи на премахване. За щастие, този ритуал се изпълнява рядко, а днес тя е почти забравена. Ако горивото се веднъж приведени в къщата, а след това не може да се вземе от там в никакъв случай. В противен случай, тя може да доведе до смърт или заболяване на семейството на собственика - Otbasy (огнище глава).

С яденето прекалено специално отношение. Ястието е свещено и не може да бъде прекъснат. Забранено е да си стиснем ръцете и участък от ядене на мазни храни, защото в този случай храната "разклаща" и неговата свята магия засяга небрежност. Ако можеше да дойде на хранене, трябва да се извърши ритуал на "auyz Tia", т.е. глътка храна. Ако бяхме по време на закуска, трябва да бъдат сигурни, да се пие чай сутрин pialki друго бездейства и не zavedut семейство, и женен да се карат с жените си. Между другото, не стои на прага (tabaldyrykty керма) jigits младите, в противен случай няма да може да се ожени.

Домовете казахстанските през нощта трябва да бъдат плътно завесите на прозорците на светлина на Луната падна на спящия. Това се счита за много лоша поличба: при мъжете тя може дори да доведе до импотентност.

Вероятно много от нашите читатели някога използвани kumalakshi услуги (гадателка на зърната). Този ритуал се извършва обикновено с използването на семена от Райска ябълка или един Агнешко пелети, но съвременните гадатели, за да не се наранят естетическото усещане на настоящите цивилизовани казахите използват прости боб. И като екзотичен вид, като Таро агнешко плешка, отдавна е забравено, но някъде в пустош, може би го и си спомни. Според народните вярвания, смятани за опасни възраст от дванадесет след всеки цикъл (mushel). Човек трябва на тази възраст се раздават след знаците, новите си дрехи, Молим Аллах за добро здраве, да се организира някъде TAMAK. Също така трябва да бъдат внимателни, да се откаже от далечни и опасни пътувания. Тези препоръки не са случайни, учените от Изтока се оказа, че на всеки 12 години в човешкото тяло минава през промени. Смятане mushel всеки 12 съвпада с значителни физически и дори анатомични изменения: 1 (13 години) - детство, 2 (25) - младеж, 3 (37) - падеж, 4-5 (49, 61) - и мъдрост допълнително старост идва.

Разбира се, можете да се обяви един цивилизован човек и не вярвам на суеверия, но съзнателно или, ние сме подложени на тези страхове. Те седят в подсъзнанието на всяко ниво на генетичната памет. Днес, казахите са бавно, но сигурно се завръщат в родните си корени. Той е много подобен на този ритуал на "Туган zherge aunatu" (obvalivanie в родната си земя), който все още не е забравил: един човек, след дълго отсъствие се завръща от чужбина, търкалят се по земята. Смята се, че по този начин Майката Земя (Ер Ана) дава усещането, напомнящ на духа на родината, за да детето им. В този случай, най-възрастната жена каза: "Не забравяйте, че сте родени на тази земя, да си синовна дълг!" Какво не е повишаване на патриотичен дух?

Повече за записите на темата

Свързани статии