ПредишенСледващото

ХАРАКТЕРИСТИКИ ДВУЕЗИЧНО (показване на два) образование от гледна точка на националната идентичност

Т. Варданян - експерт арменски изследвания център на Фондация "Noravank"

Феноменът на мултикултурализма в световната педагогика стана обект на много изследвания в 60-те години. XX век, а през 1980г. на Запад започне бързо да се развива теорията и методите на мултикултурното образование. Важността на проблема се крие във факта, че в продължение на десетилетия и продължава все по-нарастващия поток на имигранти на Запад, главно от Азия и Африка, е в интеграционните проблеми приемащата страна.

За решаването на тези проблеми, експертите предлагат голямо разнообразие от методи на обучение, които са преминали теста в различни мултиетнически държави. Имайте предвид, че проблемът с гражданска интеграция и облекчаване на етнически напрежения, присъщи на почти всички страни с мултиетнически състав на населението.

Тъй като RA - моноетническата състояние, приложението тук (включително НКР) такива образователни модели, лишени от логика, и да обсъдим тези въпроси е просто абсурдно.

Обсъждаме този въпрос, като се вземат предвид само факта на отвличането на вниманието на арменци по целия свят. В резултат на това минимално разсейване на арменци в диаспората действа като етно-езиково малцинство. Ето защо, ние ще обсъдим редица актуални образователни модели в аспекта на целесъобразност на прилагането им в една или друга от арменската общност по отношение на опазване на нацията.

В статията на модела и вида на образователни методи, тяхната ефективност и механизми за прилагане и, разбира се, въпросите на националната идентичност в случай на въвеждането им.

мултиетническа образование

Един от първия подход е концепцията за образуване мултиетническо (U.Boos Nyunning 1. U.Zandfuks-2 и др.). Основната идея на този подход е образованието в рамките на сдържаност общество и акцент върху културата на имигрантите, на принципа на свободния избор и абстрактно възприятие на човек от човека. Целта на концепцията за мултикултурното образование - установяване на хармонични отношения между различни етнически групи, внуши взаимен интерес, подход "отворен", за да разгледа собствените си традиции и да се гарантира обработката на тези традиции в нова култура.

двукултурния образование

В основата на тази концепция е идеята за формиране на двойно култура и идентичност двойно език. (U.Ftenakis, A.Soner и др. 3). Методът предоставя съгласно принципа на постоянно сравняване на двете култури. Целта на този метод - формиране на планетарното съзнание и интеграция в глобалната културна и образователна система.

мултикултурализма

Историческите корени на мултикултурното образование произхождат от Съединените щати. Тук, както и в Канада, в основата на формирането на такива образователни концепции служи като движението за групи за граждански права, управлявани. Тези движения в бъдеще също се присъединиха към движението за правата на жените, хората с увреждания, сексуални или други малцинства.

Поради това, че Съединените щати и Канада е страна, съставена от имигранти, следователно, преди те имаха задачата да се създаде съвместен живот тук на различни етнически групи, нова нация. Според експерти, най-важните оръжия за образуването на нови държави е образованието и обучението.

Формиране и развитие на мултикултурна педагогика в САЩ се състоя в рамките на промените в философията на основните подходи към образованието. В този контекст, образование се разглежда като основен инструмент за преобразуване на обществото.

Така че, докато XVIII век. Английски контролирани 5. конформист подход, при който, етнически групи се подлагат на постепенно pereetnizatsii (повторно ethnification). уча английски като майка, да се признае политическите институции от типа на английски, елементи на английската култура и така нататък. Този подход обаче не реши проблема с интеграцията, и скоро се превръща в източник на междуетническите конфликти. В действителност, този подход е имитация на английската нация в Съединените щати.

През втората половина на ХVIII век в Съединените щати, са били принудени да се откажат от този подход. нова методология и нова философия не са предоставени за да се гарантира съвместното съществуване и интеграцията на различни етнически групи. Така че, до средата на 1980-те години. Американската педагогика фокусирани върху концепцията за формирането на американската нация, известна като "смесица". В Съединените щати отказаха да симулират английски модел, ние решихме за сливането на различните етнически групи на нацията може да получи напълно нов тип - американски. Тази стратегия на образованието и обучението предполага консолидация на училищата от различни етнически групи в езика и културата англосаксонски протестант (с добавяне на различни елементи от други етнически групи) и да получите нова нация. Съединените щати се е превърнал в "шарена смесица", който трябва да изчезне, национални, културни, етнически различия и формира един американски тип национална идентичност. В основата на тази концепция се основава на идеята, че в резултат на смесване на раси и етнически групи формира "нова раса, която ще комбинира старите ценности, разликите и традиции." В тази връзка, на образованието на САЩ е подобна на интернационалното идеите на съветски тип, чиято крайна цел е да се образува нова общност и нова идентичност - "съветски народ".

Въпреки това, от средата на 1980-те години. концепцията за "шарена смесица" също започна да подлага на остра критика от експерти. Критиците смятат, че тази концепция е не само погрешно, но и недостатъци, тъй като не се вземат предвид сложността и динамиката на различни форми на човешката култура, невъзможността за тяхното сливане и "смилане". Американският педагогика повишаване на осведомеността относно значението на етническото разнообразие, тъй като само чрез многообразие може да се гарантира стабилността на обществото и да запази всички културното богатство. Така че, вместо "шарена смесица" концепция се появи, "Америка - салата ястие."

Според този нов принцип (мултикултурализма), в учебните програми на научни дисциплини, социални трябва да бъдат включени важен материал по отношение на малцинствата, представени най-важните събития от историята им, редица факти за техния принос за просперитета и изграждането на държавността в страната, обща информация за тяхната култура, традиции и така нататък. в същото време, учебния план трябва да се избягва всички тези материали, които могат да провокират междукултурните различия.

Този принцип започва да се утвърди и в други страни, както и да се възприема като един от най-модерните решения за етнически конфликти. Основният компонент на принципа на културното многообразие в образованието е политиката на език. Въвеждането на многоезичен или двуезична образователна система се разглежда като ключ към решаването на етническите проблеми в мултикултурна среда.

При разработването на африкански и азиатски страни имат двуезична образователна система - на местния език и на езиците на бившите колониални държави (английски, френски, португалски). Народите на тези страни не разполагат със собствена азбука, следователно, не са като литература, богословски или научни текстове, с една дума, на литературното наследство на родния си език. В резултат на липсата на тези важни предпоставки за формирането и развитието на националната идентичност и много други фактори, жителите на различните страни от африканския континент вече могат да бъдат наречени една нация само с големи резерви, въпреки факта, че тези страни са членки на ООН (ООН означава "Организацията на обединените нации" а не, да речем, на "Съединените щати").

Мултикултурализмът Проблемът е изключително сериозен в Западна Европа, като през последното десетилетие тук след това се втурна огромен имигранти от Африка и Азия. Но, въпреки това, например, правителството и всички политически партии в Германия са имали ожесточена съпротива от страна на премиера Ердоган, който живее в Германия в продължение на почти три милиона турско малцинство нужда училища с турски 6. Колко трудно бивш изискване Ердоган, като труден най-високо ниво е направено отговор "НЕ" на германските власти.

Видове и модели на двуезичен (показване на два) образование

Имайте предвид, че дискусия за двуезичното образование са склонни да се наблюдава в страните, където имаше вълни от масова имиграция, например, в страните от Западна Европа или в държави, които формират благодарение на имиграцията (на Съединените щати. Канада). Поради това, прилагането на метода на двуезичното образование може да се говори само с цел решаване на някои проблеми в мултиетнически общества. В други случаи, необходимостта от случаите и използването на този метод не е така.

Специалисти е разделено двуезичното обучение на два вида - смислен и 7:

  1. Информационна двуезичното обучение включва обучение на цялото съдържание образование еднакво и на двата езика, с цел създаване на два езика и двукултурния идентичност. Този метод е приложим за фирми с polietnicheskm състав на населението. Т.е. деца на национални и езикови малцинства имат възможност да научат едни и същи неща по едно и също време на два езика - майчин език и езика на титулярния нация. Този подход е приемлив в някои случаи, тъй като води, от една страна, за интеграцията на етническите малцинства, живеещи в чужди страни в това общество, а от друга - за запазването на националната идентичност.
  2. Материален двуезичното обучение включва преподаване на няколко курса на един език и други дисциплини - от друга. Според независими експерти, този метод всъщност не може да генерира двуезично. Ако част от културните ценности се възприемат на родния си език, а другата - неместни, които осигуряват двуезичен човек не е възможно, тъй като в този случай тя не притежава нищо от избрания език не се развива всяко мислене или мисъл творчески език. Този метод води до усвояването на националните малцинства, живеещи в чужбина с титулярния нация от 8.

По този начин, той може да се счита за приемлив, само първият, а след това на децата на арменци, живеещи извън Армения и Нагорни Карабах (и Javakhk) на тези два типа, тези, които желаят да се интегрират в други страни при запазване на националната идентичност. Експерти посочват, че с право на смислени и по същество подходи са коренно различни от гледна точка на психологическата педагогика, тъй като в действителност, имат различни цели.

В допълнение към споменатите по-горе два типа, свързани с използването на езиците в образователния процес, чуждия опит на образованието на два езика също има 4 модела, който принадлежи към възрастовата граница на преподаване на чужди езици 9.

  1. Радикалната / краен модел. Той поема организацията на ученици изучаването на чужд език от първи клас
  2. Преходен модел език: предполага постепенно обучение на студентите да се научат чужд език чрез увеличаване на броя на лицата, преподавани в този език,
  3. Модел задълбочено езиково обучение. включва едновременно преподаването на всички или на някои предмети на два езика - местни и чуждестранни,
  4. модел език оцеляване. Тя има за цел да запази родния си език. Според този модел, всички предмети се преподават на родния си език, чужди езици и спомагателен роля.

Първите два модела (радикални и преходни) водят до отдалечаване от националните корените, преобразуването на идентичност и асимилация с други общности. Тези модели са абсолютно неприемливи (включително диаспората) 10.

Така че, в независима експертиза по въпросите на образованието на руското малцинство в Латвия каза, че тези родители, които искат да видят децата си, приравнени с латвийския народ, пращат децата си в образователни институции, модел преходен език, където е 5-6-ти клас 50-80% от пациентите, преподавани в латвийската 11.

Показване на два образование и арменски общности

Като цяло, по-горе методи, за разлика от националните ученически който осигурява националното образование, предназначен да обслужва глобалните процеси на изравняване и формирането на националната идентичност на лицата, лишени от техните така наречени граждани на света. От тези четири модела на двуезичното обучение, за да маркирате като последните две, които могат да се прилагат въз основа на съдебен процес в някои общности от диаспората. По-специално, когато националното образование е на ръба на колапс (например, няма арменски училища или обучение се организира предимно в неделни училища), може да се прилага не по същество и смислен вид двуезично образование, т.е. организация на учебния процес е също толкова двуезично. По отношение на възрастовата граница на чуждоезиковото обучение, тя представи четири модела са приемливи само трети и четвърти.

По този начин, на международния опит на съвременни модели мултикултурното образование може да приеме изключително извън RA и НКР (и Javakhk), и след обсъждане на плюсовете и минусите, еднозначно с помощта на един от посочените по-горе модели и видове, само тези методи, които имат най-голям потенциал запазване на нацията.

Каквото и да е, на базата на националната идентичност в XXI век, въпреки процесите на глобализация, продължава да бъде национален училище с преподаване на националния език.

1 Boos-Nünning, U. Hohmann, М. Reich, Н. Aufnahmeunterricht, Muttersprachlicher Unterricht, Interkultureller Unterricht. Ergebnisse Einer vergleichenden Untersuchung Zum Unterricht еüR ausländische Kinder в Belgien, Англия, Frankreich унд ден Niederlanden. Мünchen 1983 година.

2 Sandfuchs, U. Lehren унд Lernen MIT Ausländerkindern. Bad Heilbrunn. 1,986.

3 Fthenakis, W. Sonner, A. Thrul, R. Walbiner, W. два-bikulturelle Entwicklung де Kinders: Ein Handbuch еüR Psychologen, Pädagogen унд Linguisten. Мünchen: Hueber 1985.

"Глобус Национална сигурност", брой 5

Подкрепете проекта - споделете линка, благодаря!