Глава 76 Шабат свещи

Предишен ◈ Следващото

Мъдреците постанови, че всеки еврейски къща запали свещи във всяка стая, където няма да има хора в нощта срещу събота. Първият Шабат хранене би трябвало да работи за свещи, и това - една от удоволствията на съботата. Според мъдреците, е толкова важно, че тези, които не разполагат с пари, за да отиде от врата до врата и се моля да се съберат парите, необходими за да купуват свещи.

За да изпълни най-добре тази команда, е желателно да се запали толкова свещи, колкото е възможно. Но във всеки случай, те не трябва да бъде по-малко от две. Две свещи символизират два аспекта на съботната заповед - изпълнението на всички изисквания на Тората и всичките си задръжки, свързани с него. Тези два аспекта на Тора изразява две различни думи в първата експозиция на Десетте Божи заповеди в книгата Изход и неговото повторение в книгата Второзаконие: "Помни съботния ден, за да го освети" (Изход 20: 8), "Пазете съботния ден, за да я освети" (Второзаконие 05:12). В допълнение, според Кабала, това са два аспекта на съботната заповед показват основите на семейството - семейна двойка: завета "помни" представлява мъжа, и на завета "Save" - съпругата му. Прието е да се добави една свещ всеки път, когато се роди дете в семейството.

Общото правило е, че благословението, преди извършване на заповеди трябва незабавно да предхожда неговото изпълнение. Но в този случай това е невъзможно, тъй като и запали свещи Шабат, човек предполага спазването на всички забрани, отнасящи се до събота, както и произнасянето благословии - неразделна част от него. Ето защо, запали свещите не могат да бъдат след благословията - е забранено да се пали огън в събота! Ето защо, в този случай благословията произнася след запали свещи.
Персонализирана покрие очите си с ръце в момента на постановяване на благословията до известна степен възстановява обичайния ред: благословение и след изпълнението на заповедите на него. Той отвори очи след благословията, вижте свещите и се насладете им светлина, като че ли за първи път. Така се оказва, че изказването на благословията всъщност предхожда изпълнението на тази команда. (Празника на Halacha по принцип позволява палят свещи след произнасяне на благословията, но взети във ваканционен запалете свещи, както и преди съботата.)

Особено значение се отдава на свещите, които осветяват масата, където ще се проведе първата събота хранене - така че те трябва да светне късно.

Палят свещи не трябва да бъде по-късно от 18 минути преди залез слънце. (В Ерусалим реши да палят свещи 40 минути преди залез слънце.) Ако в този момент все още има много неща, които трябва да бъдат завършени преди началото на съботния, Halacha, като изключение, позволява преди свещта да изрече една дума това не означава, приема в събота. След работа може да продължи още известно време - все пак, не за дълго, тъй като всичко, което трябва да завърши преди залез слънце.
Това се отнася най-вече за жените, тъй като на съботата човек, свързан с конкретен момент във вечерната молитва, четенето на "хвалебствени песни в чест на съботата" (Псалми, глава 92.) Или, според приетата в някои общности обичая "Бархам ". Въпреки това, ако искрата се запалва един човек, че е полезно да се изрази това състояние, ако е необходимо. Само онзи, който пали Шабат свещи, отнема този момент на всички забрани за съботата; другите членове на домакинството, имат право да продължат да работят.

Палят свещи по принцип специфичните жените заповед. На първо място, това е жената държи къща, и така бе тя се запалва, т. Е. Осигурява това като важен компонент на блаженство в събота. На второ място, според свещи Кабала Шабат е изкупление за греха Chava, foremothers на човечеството prinessheyv свят на злото. Въпреки това, съпругът й също да вземе участие в rekomenduktsya ispolneii това правило: например, да се постави свещ, горят техните предпазители и, ако е необходимо, за да запалят свещ в другите стаи.
Налице е обичай, при който осветление свещи съпруг, а не жена, която ражда след раждането на детето в първата събота.
Момичетата също трябва да светнат на Шабат свещи. Предполага се, че преди брака свети само една свещ. Похвално е, ако едно момиче започва да прави това от ранна възраст, но да го кажа пред тази благословия трябва да се преподава само когато вече могат да разберат значението му.

Много е похвално по поръчка - пали свещи, вече облечен Шабат дрехи. Също така трябва да бъде предварително се молим "Mincha", в противен случай е налице противоречие между вече приетите в събота, и текстът на молитвите, свързани с делничните дни. Ако една жена, например, се прибира от работа, едва успяваше да поддържа темпото на времето на запалителната свещ, за предпочитане е, че тя запали свещите наведнъж, установи, че той все още не приема съботата (както е споменато по-горе, п. 5), но не го направи вместо това ще се занимава с подготовката за съботата, и поради това, запалени свещи по-късно определеното време. Ако жената е закъснял дом на запалителната свещ се запалва своя съпруг, без да се чака пристигането си.

Момичета палят свещи пред майката. Ако в дома на няколко жени, домакинята им светва първата. Това е необичайно за една жена пали свещ вместо друг (или до две жени запалени свещи на светилника): колкото повече жените палят свещи в къщата, издаваше благословения, толкова повече светлина в дома и повече радост в събота.

В никакъв случай не може да замени свещи купа с вода, за да падне на изгорелите тампоните или наливаха вода във свещта да изгори свещ фитил бързо потушен.

Blind омъжена жена пали свещ, а мъжът й казва благословението. Ако мъжът не го направи и тя живее сама, тя пали свещ и казва самата благословия. Ако живеем в къщата други жени, леки Шабат свещи, слепи пали свещите, но не казва благословия. Но ако това е, което е - собственик на къщата, светлините на първия и казва благословението, а други са осветени зад нея, а също и рецитират благословение.

Преди запалването на свещите, е желателно да се сложи няколко монети в спестовната касичка за tzedakah. Прието е, че, казвайки благословението и все още не отнема от очите на дланите, жената казва кратка молитва за благополучието на семейството, на слизането на помощта и благословения от горе, за да отгледат децата благочестива, нежен и познаването на Тората. За в този момент, веднага след изпълнението на такава важна заповед. Бог е особено благоприятно на Своя народ, Израел, и приема молитвите с любов и състрадание.

Свързани статии