Фотограф Андреа Effulge

Това означава, че във философията на екзистенциализма Хайдегер му същество се наблюдава дори и с ръката, доказва способността на ума да се опита и разбирането на самото битие, но само лично, персонално. Въпреки, че последната теория не пречи на онтологията на ум. В първата си работа "Битие и време", Хайдегер се фокусира върху значението на съществуването на човешкия факта крайниците си и осъзнаване на неизбежността на интелигентност завършване на съществуване, така че логично, тази роля се прехвърля в даден момент. Време стои и критерии и фактори, както и важен ноумен в независим от самото съществуване, който е, например, интензивността не засяга съществуването на самото време като такива, и това е важно за съществуването на Хайдегер.

В отговор на въпроса: Какво е философия? Хайдегер изведени мислене, като начин за обучение по памет, включително и духовни преживявания. Много памет етимологически се свързва с благодарност и, така да се каже, морал. Продължавайки етимологичен изследвания на древния немски език, мислител е на концепцията на мисълта като явление, което генерира вътрешния свят, една и съща индивидуален духовен опит, както и на езика той нарича проява на самото битие. Това означава, че езикът е словесна форма на отражение на информираност и опит на съществуване - битието. Философ обръща внимание на факта, че дори и на чужд език, който не разбира хората, защото все още не са само приказки, но осезателен факт за предаване на информация в една дума. Език - е инструмент, който човек е в състояние да отстоява съществуването си, включително да го обясни на себе си.

(С) Algimantas Sargelas