Oratory в човешкия живот.
Произношението на публични речи - тя е отговорна, изисква честност, добро образование, обучение и опит. Всеки бизнес може да се научи, но красноречие, като всяко изкуство, е свързана с човешкия талант. Всеки човек е важно да се разбере какво от него таланта, това, което той може да се покаже, и такъв дисплей винаги е свързано с определени видове реч.
Чехов пише: "Цветя" красноречие бе осеяно път към произволно кариера ... "*. Това означава, че всяко движение напред в областта на интелектуалната изисква ярка и своеобразна реч. Ако тази роля обединява много хора, тя се превръща в обществен монолог или ораторски реч.
И все пак, това, което е реално отражение на говорещия и как морален потенциал трябва да има. За да отговорим точно на тези въпроси, ние се обръщаме към основното тяло на есето.
нуждите на високоговорителя.
Кой човек може да се нарече добър оратор? Хората често питат: Дали Хитлер е добър оратор? или дали е добър оратор или политик, спретнато и красиво предава мислите си, но не се събуди в хората истинската вяра, или не? Всъщност, историята на човечеството и нашите модерни знам много примери, когато силата на ораторското дума е била използвана, за да се установи своята власт, за да заблудят хората. Но успехът на такива "добри говорители" винаги е било временно и историята поставя всичко на мястото си.
Ето защо, ние ще свика големи протест "добрите говорители" на народа, като Хитлер, Мусолини и други диктатори, които търсят само личен успех, и в крайна сметка се обърнаха към зло за своите хора на изкуството на красноречие. Koshanskogo дефинирано какво изкуство говорител като "злоупотреба с красноречие."
Ето защо трябва да си припомним отново формулата на Квинтилиан: ". Да бъде добър оратор, което трябва да бъде добър човек" Този говорител не мисли за временен успех на речта си, и за това, как си "дума ще реагира" по-късно. За това не е възможно формула "след нас - не може да се грижи по-малко" ( "след нас потоп"), той се отразява на това, което ще бъде дългосрочните последици от думите му.
Но за да бъдеш добър човек - макар и основна, но твърде общо и неясно изискване. Да бъдеш истински оратор, се нуждаят от талант, природен талант. Ето как той пише Цицерон: "Първото и най-важно условие за говорителя е естествен талант ... В крайна сметка, красноречие се нуждае от специален вид умствена дейност и чувства, което прави в речта, за да намерите всички предмети бързо развитие и декорация - достатъчно място за съхранение - истински и трайно" ,
Може да попитате: какво да правя ако няма природни дадености, ако Бог "обидени сили"? Бихме казали, че не е необходимо нито да преувеличават или подценяват възможностите си. Но всеки човек има свой собствен глас талант, и че е необходимо да се разбере какво е, опитайте се да се открият възможностите им. В крайна сметка, един човек може да пише поезия (а той е поет), други смятат, че той може да работи в производството и управлението (той ще напише документи, поведение бизнес преговори), третият иска да напише статия във вестника (той е журналист). Така че, каква професия да се вземат - всеки, свързан с развитието на някои вербални способности. Затова вашата професия и чувството за "удобство" е свързано не само с интересите на, и с определена площ от речи и текстове, които ще трябва да се справим.
По този начин, второто изискване - трябва да разберат какъв е вашият глас талант и да го развива.
Развитие на таланта включва работа върху себе си, която е да се подобрят знанията и образованието на високоговорителя. "Красноречието сравнение само да овладеят знания за образовани хора" (Цицерон). "Познаването на други науки", че един от начините за придобиване на красноречие Ломоносов. Публиката няма да се слуша говорител, който не говори предмет на речта си, и не знаят как да се мисли логично и последователно.
Следващото изискване към говорителя въпрос за уникалността на неговата личност. Всеки говорител се оценява като човек, който има свои виждания по този въпрос, е необходимо твърда позиция и да я защитава. Защитавайки позицията не предполага право твърдоглавие, напротив, по-мъдър оратор се държи интелигентно и едва доловимо: той знае как да се мълчи и да слуша на противника, но и да защити своята гледна точка.
В индивидуалната уникалност може да се говори за универсални качества, които трябва да се полагат по високоговорителя. Качества на характера и личностните характеристики говорител наречени по реторика ораторските маниери. Те включват честност, ерудиция, скромност, благоразумие, отговорност, решителност, и др.
Почтеност - е отворена и справедлива защита на своята позиция. Никой не иска да слуша лицето нечестен, крие истинските си намерения.
Образование - това знание е предмет на словото, потенциалният широчината на мнения по синтактичния анализ на заявката въпрос. Ако публиката със сигурност ще образование говорител, тя вярва на преценката му.
Скромността - нарушаване личното достойнство, което подчертава качествата на обекта, в зависимост от знанията и риторически гордостта и жаждата за слава възлага вторично място.
Форсайт - способността да се предвиди развитието на събитията, които не позволяват да се направи ирационални импулсивни действия. Един добър оратор, предвиждане на действията на другите, както и речите му - като един добър командир - отстъпления и "окопали" в засада, а след това отива в настъпление ласкателно и умен думата.
Отговорност - подготовка и готовност да отговаря за говорени мислите и думите. Отговорност, свързана с чувство за срам - възможен убеждение и дори срам за безуспешно да направи изказване. Безотговорност, напротив, е свързана с безразличие към мнението на другите, липса на уважение към публиката, това е - в резултат на отслабването на волеви принцип в човека.
Решителност - способността да се агресивно и волеви провеждат своите идеи. Определяне е свързан с вътрешната енергия, която присъства във всеки човек, но може да бъде отслабена или обстоятелства, или алтернативно да бъде мобилизиран. определяне на качеството, както и други свойства на говорителя - не е само, дадени от природата, но също така се произвеждат и образувани през годините на упорита работа и образованието.
Ние сме включили не всички високоговорител, или ораторски маниери. Очевидно е, че е възможно да назоват много повече качества, които ни доближават до появата на идеален или перфектен говорител. Очевидно е, че всеки път, когато диктува свои собствени обичаи, техните възгледи за човешкия идеал, както и образци на речта си. Важно е да се научите всичко най-добро, което се знае за свойствата на красноречие и говорителя, а след това се прилагат тези знания в живота си.
говорител на качеството като човек, заедно с всички останали изисквания на речта е създаден по образа на говорител представя на публиката. Образът на говорещия - е представяне на самия човек в речта си, виж, виж, "Маска", който съзнателно планирани и след това се извършва в живота. Образът на говорещия се оценява по три параметъра на личността: човек морален? дали лицето да знае (интелигентност, образование)? дали човек привлекателен (естетически израз)? - или "като" човек?
Комплексът се състои от говорни средства - и че принципите на говорител оценка реч: идеите, думите, изграждането на думи, произношение, жест, емоция реч.
Не напразно думата "образ" има връзка с думите "образец", "Образование". Комуникация с думата "проба" означава, че всеки оратор се стреми за определен идеален модел. Всеки път, и всяка епоха прави неговите стилистични модели, които имитират високоговорителите. Един добър оратор (оратор като цяло) е винаги зает трансформация, подобряване на живота към по-добро, така че се основава на съществуващи проекти и създава нови, нови идеи, нов стил в думите и на имиджа на целия поведение.
Образуването означава образуваща вътрешна и външна форма на лицето. "Формиране на" себе си, той се вае идентичност - един вид обединение на душата и тялото, този, и никой друг не харесва. Образованието се случва само чрез комуникация, чрез словото, вербално взаимодействие на всеки един от нас със света.
Слушатели не се отделят информация, която информира говорител на личността на говорителя (като или не ми харесва този въпрос - това зависи от учителя). Публиката помни говорителя, а след това, каза той. аудитория оратор иска първо да види личност, индивидуалност, разлика от другите, той иска да знае своите отличителни черти, каква позиция той взима, дали можете да му се доверите.
Самоличността на говорителя са както следва:
1. лексикон (речник) - трябва да надвишава лексикона на партньора или публиката. Езикова оратор идентичност се моделира по следните параметри:
· Език биография - развитие на човешките реч;
· Език паспорт (пол, възраст, националност, професия, образование, емоционално състояние по време на реч);
· Владеене на език - владеене на езика и езика на текстовете;
· Език акт - вербална реч на говорещия, което е стратегически насочена към промяна биографията му, дейности за професионално развитие.
4. Познаване на предишни текстове - устойчиви единици (идиоми, пословици, поговорки, афоризми), които отразяват картината на оратор на света в националното си форма.
5. етикет портрет.
Оратор образ, създаден от усилията на говорителя, които се опитват да създадат впечатление в изказването на съществуването на неговите лични комуникационни маниери, индивидуален стил на словото.
Оратор трябва да бъде лице на специални форми:
- да се създаде впечатление за добра воля (оратор трябва да покаже, че не нарушава интересите на партньорите);
- да създава впечатление на словото ерудиция;
- създаде впечатление за човек, способен на речта акт;
- диригента трябва да има свой образ - Системните предпочитания, съзнателна личност (стил на обличане, усмивка, изражения на лицето, така да се каже), най-важното в него - почтеност.
Всеки опростен аудитория приема на говорещия човек, той постави под стереотипни роли на схемата; мечтател, практики, издънка, старецът, моралист, бюрократ, веселят. Необходимо е да се грижи, че изображението Ви е благоприятен, което отразява личността ви, а вие се възприема като искат да се прилага. Индивидуалността, разлика от говорителя, от друга страна трябва да е очевидно за публиката, е необходимо да се докаже, че не е необходимо да се работи при някого. индивидуалност говорител увеличава внушаемост публика, всички говорители са известни личности.
Оратор трябва да притежава редица професионални умения:
- План (способността да се планира, да я изпълни в съответствие с плана и за неговото нарушаване);
- психопедагогическа - трябва да се образоват не е ясно;
- проницателен - способността за преработка на цялото видимо и осезаемо за речта;
- действителната глас - не говори езика.
Езикът и стилът на речите на Цицерон.
За политическата и особено съдебната оратор, че е важно не толкова наистина осветява същността, как да го представят така, че съдиите и публиката, обграждаща съдебен трибунал, вярват в своята истина. отношението на обществото към речта на говорещия се считаше за гласа на хората и няма да окаже натиск върху решението на съдиите. Ето защо, от изхода на делото зависи почти изцяло на изкуството на оратора. реч на Цицерон, въпреки че тя е построена върху модела на традиционната древна реторика и даде представа за методите, чрез които той постига успех.
Самият Цицерон отбелязва в своите речи "изобилие от мисли и думи", в повечето случаи идва от говорителя иска да отклони вниманието на съдиите от неблагоприятни факти, се съсредоточи, че е полезно само за успеха на бизнес обстоятелства, да им даде необходимото осветление. В тази връзка, за съдебния процес, че е важно история, която бе потвърдена от тенденциозно аргумент, често нарушаване на доказателства. В историята на преплетени драматичните епизоди, изображения, да държи реч форма на изкуство.
В реч срещу Verres Цицерон разказва за наказанието на римски гражданин Gavia, който не е имал право да накаже без съд и присъда. Неговият бит с пръчки в района, и той не се изричат една единствена стон, все казваха: "Аз съм римски гражданин" Възмутен възмущение, Цицерон, възкликва: "О, сладка името на свободата за изключителното право, свързано с нашия гражданин За Tribunskaya власт, която да се докаже, че римските плебс, и най-накрая се върнаха при него!" Тези жалки викове засилени драмата на историята.
При тази техника на различни стилове Цицерон използва често. Жалко тон се заменя с опростена декларация за сериозност - шега, подигравка.
Като признава, че "трябва да бъде говорител да преувеличават факта", каза Цицерон в речите си законен амплификационни - рецепция преувеличение. Така че, по време на реч срещу Каталина Цицерон твърди, че Луций Сергий Катилина щеше да подпали Рим от 12 страни и благоприятстване на бандити да унищожи всички честни хора. Цицерон не беше нищо против и театрални техники, които предизвикват опонентите си отговаря за неговата неискреност, в невярна сълзливост. В желанието си да предизвикат съжаление към обвиняемия по време на реч в защита на Мило, самият той казва, че "сълзи не могат да говорят", а в друг случай (реч в защита на Flaccus), той вдигна ръце на детето, синът на Flaccus, и през сълзи попита съдиите да пощади баща си ,
Тя Ейбрахам Линкълн.
В момента, ние ще обсъдим един от най-изявените говорители - Ейбрахам Линкълн (12.02.1809-15.04.1865), на 12-ия президент на Съединените американски щати.
Какво беше силата му като лектор? Как би могъл да толкова ясно и красиво изразят своите мисли и идеи, и да го направя, така блестящо, че хората искат да я слушат отново и отново? Как би могъл да убеди хората, и да предизвика смях над опонентите си? Как той е в състояние чрез силата на словото да се превърне в национален герой в Америка и освободи черни роби?
Да започнем с това, че детството му е много трудно. Той е роден в бедно селско семейство, и от ранна възраст, ангажирани в тежък физически труд. Той получава всеки възможен начин. Поради тежкото финансово състояние в училището е учил само за една година, и обучени да четат и пишат, а след това той се занимава с формирането на собствената им.
В по-късните години той става адвокат и беше голям успех. Благодарение на красноречие, той бързо се издигна. По-късно той започна политическа кариера.
Каква е силата на Линкълн като говорител?
Ейбрахам Линкълн имаше говорител две много важни и необходими умения: искреност и осъзнаване.
Искреността - Линкълн винаги говори от сърце. Той искрено вярва, което каза той, и никога не се излъга. Като цяло, за неговата честност е легендарен. Дори в младежките си години той придобива по една от най-известните му прякор "Честно Абе» (Честно Абе), защото тя е винаги в пълен размер и погасяват дълговете. Както можете да видите, тази функция е много важна за високоговорителя. В крайна сметка, искреността създава доверие и доверието води народа.
В допълнение към тези две основни качества, той трябваше допълнително качество - силата на убеждаването.
По собствените му думи, мисията му като лектор е по-голяма при убеждаването на хората, отколкото забавление. Неговата невероятна способност да се инвестира много смисъл в малък брой думи е изненадващо. Той беше истински майстор на думите. Той никога не се излее вода напразно, винаги говори за случая. Освен това е важно да се отбележи, че езикът му не беше трудно да се разбере (но не тривиално!), Въпреки своята простота - това е брилянтна реч. Простотата е гений, нали? Убеди чрез прост и ясен пример за това е много по-лесно в сравнение с използването на сложни думи.
По-просто казано, той не говори над главите им. Той говори с хора, и той сподели личните си преживявания. Публиката му се чуваше в речите си на собствения си житейски опит.
Свързани статии