Какво е Ktuba?
Първият етап на сватбената церемония - изготвяне на "Ketubah", който се подписва от двама свидетели, както и себе си младоженеца. "Ktuba" - документ, в който са изброени задълженията, които поема на младоженеца, както и правата на бъдещата си съпруга. На първо място, "Ketubah" потвърждава задълженията на съпруга си, възложени му от Тората: "храна. облекло и сексуални отношения, той няма да я лиши ".
Codifiers Тора закони не са съгласни за произхода на "Ketubah": дали това е законът на Тората, или решението на мъдреците. Маймонид, например, смята, че институт "Ketubah" на определени хора на Великата събрание в началото на Втория Храм а по-късно Шимон Бен Shetah, ръководителят на Синедриона, държани, че цялата собственост на съпруга си - движимо и недвижимо - е гаранция, че жената, за да се съберат всички на "Ketubah" размерът на парите.
(Раби Шимон Бен Shetah - неизплатени Тора мъдреци на Втория Храм, живели през 1 век сестра му, кралица Shlomzion, е съпруга на цар Александър-Yanaya Като ръководител на Синедриона, раби Шимон Бен Shetah доведе твърда борба с членовете на Синедриона - .. Tsdukim (което долепена, и на самия цар) тази, която завършила с победата на мъдър, верен еврейската традиция и да получите пълната подкрепа на хората -. Prusu раби Шимон Бен Shetah известен честност, безпристрастност на съда, дори и по отношение на царя той заема над Синедриона редица решения, едно от най .. който, в часове astnosti задължава всички еврейски деца в училище.)
Започва "Ketubah" с факта, че двамата свидетели, чиито подписи са под този документ, да речем, "Ние свидетелстват, че младоженеца е така, син на еди-кой си, каза на булката-така, дъщеря на еди-кой си," Бъди жена ми според закона на Мойсей и Израел. И с помощта на Бога, аз ще работя, те уважават, хранят вас, да се грижи за теб, да облича - както обикновено ще се държат мъжете в народа на Израел, наистина е грижа за техните съпруги. Ще ви дам парична сума, равна на двеста динара [ако булката - вдовица, или разведени, тя получава сто динара] и Ви се дължат, а аз обещавам да ви храна, облекло, и ще ви предостави по удовлетворителен за други нужди, както и сексуални отношения в най-скоро време ". И се съгласи да, така и така, дъщеря на еди-кой си, булката, и му стана жена. "
Продължение на "Ketubah" определи размера на зестрата, че булката носи на дома на младоженеца, както и увеличаване на "Ketubah", че младоженеца обещания към нея за това, гарантиращи плащането на "Ketubah" стойност на активите - както движими и недвижими, - които имат сега той е и, че може да го получи в бъдеще. Той се ангажира да гарантира, че в случай на смърт или развод с нея тя има всички тези пари.
Това младоженец ангажимент запечатан напълно "kinyana" като знак, че той не промени решението си и няма да се опита да промени това, което е писано в "Ketubah". "Kinyan" - символичен акт: вземете шал, символизиращи, че в този момент, който се продава или прехвърля, и го предаде на човека, който го придобива. Groom, тъй като "продава" годеницата си чрез свидетел на техните ангажименти, които са записани в "Ketubah" и за по-голяма прецизност, за да постави подписа си под текста "Ketubah" до подписите на свидетелите. Имайте предвид, че свидетелите не е позволено да бъдат роднини на младоженеца или булката.
Тази сума на парите, които младоженецът се съгласява да даде бъдещата си съпруга в момент на нужда, се състои от две части: основните - 200 zuzov (или RSD) и 100 zuzov момиче (или RSD), вдовица или разведена, и допълнително.
В тези два последни случаи жената обещават само 100 zuzov не защото го ценят по-малко, но тъй като тя вече е получила "Ketubah" от първия си съпруг: възможно е да се предположи, че вече има някаква материална база.
Основната част на "Ketubah" е в списъка, и зестрата, което носи на булката. Съпругът има право да използва тази зестра, но печалби и загуби от тази лъжа изцяло за сметка на съпруга й - самата зестра, тъй като не се променят. И ако се окаже, че съпругът на жената се разведе или умира, тя получава "Ketubah", заедно с цялото богатство изцяло.
Допълнителна част от "Ketubah" - ". Спечелят трети" така наречената Съпругът, от друга страна, води до увеличаване на основната част на "Ketubah" една трета от стойността на зестрата, и тази сума се добавя към тази част от "Ketubah" на която току-що споменах. (Забележка. Това не трябва да се обърка това увеличение на "Ketubah" Подпомагане на деца, че човек е длъжен да плати на бившата си съпруга всеки месец).
В крайна сметка, обаче, тези компоненти не са считани за отделни суми. "Ktuba" ги свързва заедно и казва: "Общо - собствен Ketubah, зестра и печалба. - толкова много и толкова много"
След това, в "Ketubah" на текста е писано: "И каза така пред нас булката:" Отговорността за изплащането на тази сума, аз да поеме върху себе си и моите наследници след мен на цялото си имущество, което е в съответствие с моите небеса - и недвижимо и движимо - което е мен и че аз ще получи в бъдеще, от днес нататък. Всичко това е гаранция за плащането на тази сума изцяло. - дори дрехите, това за мен " И сме свидетели, че на младоженеца пое пълната отговорност, да извърши "kinyan". По този начин, всички по-горе получи пълна сила. "
Това е последвано от подписването на младоженеца и свидетелите, които те поставена "Ketubah" преди "chuppah". Фактът, че е забранено да бъде с жена си в една и съща къща, дори и за минута без "Ketubah" - така че, когато на булката и младоженеца - сега съпруг и съпруга - влезте в къщата ми с тях трябва да бъде "Ketubah", която гарантира правата на съпругата си.
"Ktuba" публично прочете веднага след благословията произнася се "eyrusin" булката и младоженеца предава пръстен. Грум холдинг "Ketubah" в дясната си ръка, той дава на булката, който също взема дясната си ръка - преди началото на седемте благословии "nisuin".
Какво е значението на "Ketubah"
Нашите мъдреци се отнасят до "Ketubah" с най-голяма сериозност - е забранено, както беше казано, за да бъде с жена си, без дори за миг "Ketubah". Защо?
В "Ketubah" не се ограничава само за гарантиране на правата на съпругата си. В допълнение, "Ketubah" - мощен инструмент за предотвратяване прибързано, необмислено развод, или, по думите на нашите мъдреци, предотвратява ", можете леко да се разведе с жена си."
С цел да се даде публичност на гореизложеното, ние говорим за две фундаментални брак закона Тора.
1. многоженство. Тора дава възможност да имаме и двете две жени, и др. Единственото изключение беше цар "Нека не придобива многоженството - така че не се обърна сърцето му от Бога" (Второзаконие 17.). Това ограничение обаче не е твърде строг: царят се оставя да все още има осемнадесет жени. (Това следва от думите на пророк Натан, преобразува името на Всевишния за цар Давид, който по това време е 6 съпруги: "Ако малко да ви - аз ще ви добави още толкова, и още в същия размер - т.е. 6 + 6 .. + 6 = 18). Когато Тората казва за царя: "И нека не го придобива многоженството", тя се позовава на цар Соломон, който, както знаем, е бил през 1000 жени и наложници, и това, в крайна сметка, наистина е довело до факта, че "сърцето тя ще се отвърне от Бога. "
Човек може лесно да си представи положението на вдовиците в полигамен общество: ако мъжът умира няколко съпруги, споровете се измъкнат от наследството, което често спечели "силен". В резултат на това непременно някой остава лишен, може би - без средства за препитание.
2. Съгласно закона, една жена може да вземе Тората в брак само ако напълно доброволно, но да се разведе с нея разрешителни Тора, без да иска съгласието си изобщо. Въпреки, че съпругът й е възложена отговорността да донесе добра причина желанието си за развод, тя е по принцип да бъде установено, че не е толкова трудно.
И двете от тези закони - полигамия и възможността да се разведе с жена си против волята й - са създали тежки предизвикателство: поминък за овдовели или разведени жени. За да им помогне да дойде мъдреци на Тора, за да се създаде "Ketubah", която решава този проблем, поне частично. Например, ако един съпруг умира, вдовицата му прави "Ketubah", според която наследниците или на наследството на починалия попечителите са длъжни да й заплати сумата, посочена в "Ketubah". И те трябва да го направят преди делбата на наследството - като че ли да плащат стари сметки, изготвени по-деня на сватбата.
Съвсем естествено, най-голямото от съпругите на починалите, има богат "опит" управлението на семейството, ще получи "Ketubah" на имуществото на починалия. Това дава известна сигурност, така че тя може да безопасно да живеят на годините му. След 200 zuzov в тези дни не са малка сума: за да го представи себе си, не забравяйте, че в популярната песен "Чад Gadya", която пеем по време на Пасха Seder, се споменава, че козата е закупен само две зузимите ... Но 200 zuzov - това е само основната част на "Ketubah" не "печалба".
"Ktuba" също се превърна в пречка за прибързаното развода. По време на спор с мъжа си, ако той заплашва да се разведе с жена си може да покаже един ядосан съпруг "Ketubah", сякаш искаше да каже: това е време за плащане! Тя трябва да се приеме, че при вида на този документ съпруг poostynet, а може да се мисли за развод да го остави напълно.
Ако семейството корабът наистина е заседнал, и няма друг избор, освен да се разведат, "Ketubah" създава икономическата основа за първите стъпки на разведена жена в новия си самостоятелен и независим живот.
Въз основа на материали www.chassidus.ru сайт
Свързани статии