Симхат Тора не е спомената в Тората или Талмуда. Този празник произхожда от Вавилон в края на Х - началото на XI век. пр.н.е.
Годишният цикъл на Тора четене
В Вавилония е било обичайно да се чете в синагогите в цялата Тора за една година, всяка събота в седмичното четене на главата. годишния цикъл на четене започва и приключва на Шмини ацерет. (В страната на Израел в ерата на Тора цикъл четене продължило три години и половина). В чест на завършването на цикъла организиран според древен обичай, празнична храна. Въз основа на този обичай, и там е популярен фестивал, който се посещава от всички, от младите на възраст.
Състоящ се от пет книги на Тора е разделена на 54-седмичните глави. Това разделение е вписано вавилонски мъдреци (т.нар Гаон), който е живял в годините 600-1050. пр.н.е. Всяка събота прочетете една глава (понякога две) и по този начин за годината прочетете цялата Тора. Комплекти четене на Тората е винаги в един и същи ден: Земята на Израел - 22 Тишрей, в чужбина - 23 Тишрей. На този ден, Шмини ацерет, прочетете Пърша "Vezot Abraha", а веднага след това - ". Битие" първата глава на Тората,
Защо нашите мъдреци са установили правилото: че в същия ден, когато започва нов цикъл попълнения годишния цикъл Тора четене?
Има няколко причини.
Първият от тях: да се подчертае най-много, е, че ние обичаме Тората, като мъж обича една нова нещо, което все още не е имал време да се отегчиш с него.
Има и друга причина. Избор, за да започне нов цикъл веднага след старата отваря един от най-философска основа на правилата на юдаизма: прави добро, няма нужда да се направи пауза за почивка и завършване на всяко добро дело - това е винаги в началото на следващата.
В центъра на празника Симхат Тора отнема четенето на Тората, в който всички, които бяха дошли в синагогата, от дълбоки старейшините на бебета. В допълнение, важна роля играе "akafot" (буквално "кръг", "отклонения".) - седем кръга около Бима, по време на който хората пеят и танцуват с свитъци на Тората в ръцете си.
Akafot - радостта, която улавя всички
"Akafot", който отразява надеждата за щастлива Нова година, изпълнени по всички синагоги по целия свят, където евреи са живели. Преди да се започне "akafot" казва:
Първият път "akafot" организира в празничната вечер, 22 Тишрей. Арон Kodesh на всички свитъци на Тората са отстранени и с тях седем пъти заобикалят около BIMA. Всеки от седемте среди се нарича с името на един от предците на нашата нация: Авраам, Исаак Яков, Йосиф, Мойсей, Аарон и Давид. Преди всяко обхват на четене, съответстваща на Piute. Който оглавява кръга чете на глас думите на Piute, и всички останали повтарят след него, дума по дума.
След всяко "akafot" Тора свитъци се предават на други участници на забавление, като се опитва да направи никой не е забравен - без уважавани членове на общността, нито най-новите простолюдието. В много общества, за да украсят свитъци на Тората сребърни звънчета, с цветя, бродирани шалове, пръски на духовете танцуващите.
Както казахме, "akafot" започват през нощта. На сутринта (22 Тишрей, Шмини ацерет и Симхат Тора) те продължават. В Ерец Израел реши да се организират "akafot", тъй като в края на празника. На втория "akafot" ще се с много хора, канят оркестри и музикални ансамбли. "Второ akafot" изразяваме нашата солидарност и комуникация с евреите в диаспората, които започват да празнуват Симхат Тора, това беше по това време (23 Тишрей през нощта).
Един от най-важните моменти от празника на Симхат Тора - четенето на Тора, което предизвиква всеки, който дойде в синагогата, всички, без изключение. Седмичен Тора част, която се чете в събота, разделен на седем части и друг, допълнителен проход Maftir. За да прочетете всяка от пасажи причина за един от поклонниците. Коен първата причина, вторият - левит, а след това - Израел, т.е. евреи, които не са нито Коен, аудио левити ... По този начин, в събота, за да се обадя на Тората седем души и още едно - да се чете Maftir. Всеки един от тях казва, че две благословения преди и след четенето на Тората.
В Симхат Тората, на ваканционния радостта от Тората, причината за всички, които са в синагогата. Едновременно с четенето на няколко Тора свитъци. В последната глава на Тора Ve-Zot и Bracha. разделена на къси парчета, всяко от които се състои от редица стихотворения и читателя чете за всяка причинена от едно такова преминаване. Наречен на Тората всички присъстващи, като по този начин се подчертава, че Тората принадлежи към еврейския народ, както е писано "Тора, Моше ни заповяда, наследството на общността на Яков" (Второзаконие 33: 4). Тези думи означават, че всеки евреин, участващи в правата и отговорностите, които са определени за еврейския народ Тората.
Симхат Тора символизира нечуплив връзка с народа на Израел, Тора на Израел. Затова реших да се обадя на Тората, всички верни на всички, без изключение, се чувствах връзката му с Тората. "И синовете на признатия обичай на Израел, че в Симхат Тората всички присъстващи, млади и стари, призовани да Тората. И решава да направи обещание да дарят пари за благотворителност, всеки в съответствие с техните възможности "(от книгата" Сефер amanhig ").
След всички присъстващи повика Тора, причината за две "кандидати" - Хатун Тора (буквално, "младоженецът на Тора") и Хатун Genesis (буквално, "младоженеца [глава] Genesis").
За "младоженецът на Тора", гласи последното и окончателно преминаване на Тората.
За да "младоженеца Битие" четат думите на ръководителя на Genesis, Тората започва.
Те се наричат "мачо", защото Тората се сравнява с булката, и на народа на Израел - на младоженеца. прочетете завършване на цикъла почивка Тора и началото на нов цикъл - един вид сватбена церемония, в която народът на Израел - "булката" и на Тората - "Булка". Следователно, не е израз посочва, че Симхат Тора се радва в Тората, и на народа на Израел, както и по време на сватбата булката и младоженеца щастлив.
В някои общини е решил да придружи "ухажори" в къщата на песни и танци, като ги душ с цветя и бонбони. "Grooms" канят всички вярващи до втори Кидуш, че се ангажират след молитвата - да празничната трапеза в чест на Симхат Тора.
Въз основа на материали www.shiur.com сайт
Свързани статии