Старши научен сътрудник в Института за световна литература на RAS Евгени Arenzon продължава да кажа "Lente.ru" за това, как да се подготви събраните творби на големи руски футуристи - Владимир Маяковски и Велимир Хлебников, творчески начини за поети и тяхното взаимното влияние. Можете да прочетете първата част от неговия монолог тук.

В поемата Маяковски "Нашата март" е интересен и типичен пример на заеми. Хлебников всеки "марш" не може да бъде - това е чужда дума, непознато понятие. "Дни на бик колче. / Бавни години Арба. / Нашият Бог работи. / Сърцето на нашия барабан "- всички декорирани трисричен динамичен параметър, с къси добре подчертани думи. Но "нашия Бог работи" - е Хлебников отваряне думи на връзка, и то минава през всичко това "март". "Зелена лягат, поляна", "Радост Пей! Пийте! "И така нататък.

Както Хлебников бе за подобни явления? Тихо. Той счита това братско сътрудничество творение, казват те, има хора, които, знаейки ми отиде по-далеч. От своя страна, се Хлебников много Маяковски, той е голям интерес към този млад и много силен поет, и написва първата в частна писмо през 1914 г.: ". Това е звяр в жълто риза"

Нещо общо те са били в областта най-богато въображение. Хлебников: "Ние искаме звезди, за да се придържаме, / Ние сме уморени звезди vykat, / Ние сме се научили сладостта изрева." Ето това е, както той каза: "закръглен" дума - "рев". Маяковски стихотворение "Облак в панталони" завършва: "Хей, в небето! Премахване на шапката! Отивам. " Хлебников, Владимир Маяковски наричан облак, той харесва тази работа.

Що се отнася до тяхната творческа връзка, а след това тук е още един пример за "Нашият поход": "Ние трябва да се смилят куршуми оса". Година по-късно, Хлебников е написал поема за граждански вълнения в Русия. През 1919 г. той създава образа: ". От улиците на кошера - пчелите с куршуми"

Владимир Маяковски и Велимир Хлебников

Снимка: Страница от книгата на Велимир Хлебников "Рацин"

Маяковски видя ръкописа на масата и литературен лингвист Якобсон тогавашният млад филолог, заяви: "Да, това Виктор пише като не съм написал." Между другото, Хлебников у дома винаги нарича Витя, макар и той взе за себе си името на Велимир - разбира се, славянски, и който днес се намира в сръбския imenoslovii.

Забележка Маяковски създава динамична, силен имидж, но едномерна "куршум оса". Хлебников същото изображение е много голяма, подробно: улиците са свързани с кошери, но след като има кошерите, пчелите летят, и тези пчели летят из улиците на куршумите.

Творческият им ролка, за съжаление, беше пълно разкъсване на смърт, но това е специален тема. Хлебников смята, че е загубил ръкописа, и обвини за загубата на Маяковски. Тогава имаше ръкописите, но Хлебников завърши живота си в най-разтревожени чувствата.

Вземете още малко четиристишие Хлебников: "Когато рогата се покачват по-горе зеленчуци, / Те изглежда изсъхнало дърво. / Когато сърцето recharya гол с думи / Bayut: "Той е луд". " Тук ключовата дума - неологизъм "rechar". "Сърце recharya гола в думите" означава, че той не е просто казвам, казват те, думата независимо, сами по себе си. "Rechar" живеят тези думи и обогатява своя народ, неговата "Dedinje", въпреки че външни хора могат да виждат в него един луд. Не без причина в кръга на Хлебников символисти каза: "Да, той е талантлив, но нещо в него не е така."

Имаме Хлебников поетичен израз: "И по-вдясно от правото, / I-скоро бих казал, отколкото на ляво." Какво означава това? перспектива му беше консервативен след това, дори и в близост до монархически във всеки случай, не революционно, тъй като може да изглежда на мнозина.

"Аз съм повече нито дума, отколкото на ляво" - отново сливането на думите. "Ляво" е свързана с "дума". "Словото" - това е в основата на думата "славяни." - хора, които притежават дума, тъй като за разлика от "тъпите германци" Работа с думата, той е от лявата страна на творчеството и ако правото не е взела Хлебников, наляво го прави първият поет на бъдещето прави.

Допълнително съдържание

Литературният критик Евгений Arenzon на Велимир Хлебников като лидер на руската поезия

Много по-късно, той започва да се говори за необходимостта от принципа за единен левичарство. И след това: "отляво на думата - от дясната мисъл", "ляво за размисъл - правото на преминаване." Защо? Защото той вижда около себе си тръгна, казват, прогресивни, мислещи хора, революционери, който си много прав. От друга страна, това е нещо много правилно, и да работи с левицата.

Футуризъм на Маяковски е в разговор с възможно най-широка аудитория. Той говори за света на език, който използва всички цветове и възможността на словото. Езикът му се стреми да бъде разбрано от всички. Няма такова Хлебников. Той не е бил читател и човек публика ще прочете няколко реда - "и т." Той имаше статуя фигура, но гласът й е много тих.

Хлебников накрая осъзнах: да се разбере, всяка нова дума, трябва да се комбинира със старото. Той има големи неща покрай - няма почти никакво неологизми, но много нови прозодия, синтактични трудности. Освен това е трудно да се разбере цялата образност на своя предсказуем текст.

"Поет на поета" означава, че Хлебников е работа за в бъдеще. Той е свързан - като динамото, като батерия - енергията на другите и да го разпространи по-нататък. Ако вече има интерес към Хлебников, той дойде, разбира се, от интерес за Маяковски и други поети, които се използват идеите му с разбиране на своите възможности и цели.

Луначарски като комисарят на образованието приветства, подкрепено Маяковски. Predsovnarkoma, когато Маяковски го беше изпратил като подарък по пощата отделно издание на "150 милиона" на поемата си, прочетете го и избухна в ужасен гняв: "Какво губим хартия. Ние не разполагаме с документи! Ако това е комунизъм, това хулиган комунизма! Lunacharskogo камшик за футуризъм. Намери antifuturistov ". Реакцията на Ленин Хлебников стихове можем да си представим: той е човек на друг естетически съзнание и вкус.

Имаме всички изисквания за мощност, за изкуството, но изкуството има своите закони на развитие. Много лошо, когато тя изведнъж започва да се заемат чисто държавни длъжности. През тези години, точно какво се е случило - Луначарски са били необходими работници в областта на художественото образование, което ще се проведе революционни възгледи. Много от руската интелигенция, това саботира и леви, който отиде да го посрещне, стана му опора.

В някои части на Народния комисариат (например, Министерството на изящните изкуства) напълно напусна жилището. Те изхвърлят старите паметници, стоящи на площада и Ленин разработи план на монументалната пропаганда. Ние трябваше да постави нови паметници. В същото време за разлика Маяковски фигуративна скулптура: "Аз имам паметник в живота си се позовава на реда на, / ще положи динамит - Хайде, dryzn!"

Но милиони хора не се придържат към своите възгледи. Те съществуват различно разбиране за това, което трябва да бъде в града, където паметниците са били тогава на комунистите, а след това на царете. За да го направи по друг начин, обществото трябваше да се промени. Дружеството може да се промени под влиянието на изкуството, и то е в този случай не трябва да станат публични, ако не искате да загубите "samovitost".

Например превъзходството на Малевич, който изобретява изкуството на интуитивен и икона на "Черно площад". В неговия мандат като директор на Държавния институт за художествената култура, той осъзна, че той не работи в студиото си, преподава верните му привърженици, и поддържа естетиката на задължителна състояние.

С тази гледна точка, тя може и трябва да има право да съществува един за стилистично тип социалистическия реализъм. Арт извън идеи на партията и състоянието съветското общество от общия признат нежелателно, въпреки че се проявяват независимо от всички законодателни ограничения.

Хлебников не живее само в поезията. Той също се интересува от цифрите, историята mathematicization, а също така се задълбочи интерес към него всички новатори от левия фланг. Той изчислява "ритми на историята" и прогнозира, че събитията от 1917 г. в петте години до тях в първия си псевдо-научни трактат "Учител и ученик".

За одобряване на Хлебников в съзнанието на съветското общество, казват неговите защитници ", Хлебников приветства революцията". В действителност, той не го приветстваме, но предупреди за възможен национален катаклизъм. Когато монархията падна, за Хлебников е станало факт "ovelimirivaniya история", знакът на своите числени прогнози.

Сега го гледа по различен начин: Хлебников - точно в най-основната смисъл на опозицията. Веднъж един културологичен среща говорих за това, както и един философ ме порази: "С кого да ви защити. Хлебников през 1922 г., когато съветското правителство най-накрая дойде на себе си след катастрофалното опустошенията въведе НЕП, е написал поема срещу това. "Хей, бандити-Kupchikov! / Вятърът в главата ти! / Кожуха Пугачов / ходя из Москва", "Не, тогава враг / Кръвта течеше по-евтини / За осъществяване перли / за ръце търговци". Това не е ли пример за черно мракобесие? "

Изведено от чистотата на славянски kornesloviya, Хлебников бе говори от името на "черни хора", които не са подложени на западен модел. Героиня пиесата му "Snezhimochka" (perelitsovka "Maiden" Островски) има "черен сто очи".

Концепцията за "Черносотници" в устата на всички, но малко хора днес знаят за подземен организация на народа "преразпределение". "Chernoslovets" Хлебников стои в пресечната точка на тези понятия и явления. Той говори пред света с многобройни "chernotvorskimi vestuchkami" (прокламация, поръчки ", крещяха"). Той разполага с голям стихотворение, свързано с революция годината 1917 и Гражданската война, но думата "революция" или "ограда" не разполага. Налице е "бунт", "бунт", "бунт", "ще" и "свободомислещи" Рацин и Пугачов.

В поемата "Нощ търсене" черен банда на моряците, преследва "рус звяр", офицер-интелигентен "заек", избухна в частна къща и в предната част на объркана майка убива сина си. С кого Хлебников? Той има за цел свидетел на времето, историческите закони и актьори. Въз основа на образа на исторически реванш е построен и друг на неговото стихотворение "В нощта преди руснаците."

Маяковски и Хлебников са и двата присъстват в иновативна изкуство, само Маяковски е текстописец на това движение, и Хлебников - Opik. Дори стихотворение на историческото и хроника на Маяковски ( "Владимир Ленин", "Добре!") Пропити с директен лиричен смисъл. Той пише не само за своите интимни преживявания, това прави предмет на текстовете на всички неща, които се открояват в думата, която е необходима за живота.

Какво епична Хлебников? Велимир винаги изглежда като че ли е в рамките на всички естествени-органични Русия, нейните хора и неговата съдба. "Руски - напреднал континент, / И гласът на Запада се увеличи неимоверно" (от стихотворение, посветен на Дейвид Бурлюк). Следователно неговата "indorussy", откъдето идва и сдружения с Изтока срещу Запада. Днес, че е лесно да се побере в определен политически контекст, но Хлебников като такъв едва ли е знакът на настоящите консерваторите.

Да Хлебников мислил за смъртта? Винаги, като Маяковски. Той има едно стихотворение, един от последните: "И когато знамената на едро / помете публиката радват / се събуждам, стъпкани в земята, / Дъсти череп копнеж." Това означава, че той си представи образа на световната литература - черепът на Йорик, който притежава Шекспировата Хамлет. Но череп Йорик в ръката му се вдигна, а след това - "череп копнеж" в земята.

Маяковски самоубийствени мотиви в поезията са постоянни. Можем да кажем, че като футурист точно той умря - се е самоубил, когато разбра, че всичко е приключило. Ляв странна бележка, така да се каже, е доста рационално, не е много правдоподобно. "Лили, обичай ме", "Лили - семейството ми", а дори и след друга жена - също "моето семейство."

Тъй като "другар правителство" беше да се лекува? "Дай стихове Брик, те ще разберат." Лили с Осип Брик наистина разбира. Те са започнали жалбата на Сталин, който е построен след йерархията на поети след поръчката и ранг (което, разбира се, е далеч от реалността).

Между другото, аз виждам известна оценка Маяковски предупреждение съветският лидер на политическата му опонент Николай Бухарин. Губи значението си Бухарин в I конгрес на писателите през 1934 г., говорейки с много добро представяне на поезия, той каза, че Маяковски - революционен поет, но това е вчера, а днес там Пастернак, първият поет в нашата културна реконструкция. Той бе критикуван, той отговори: "Докладът ми - не е само лична есе, той премина всички курорта страна".

Една година мина от Конгреса, че е време най-после да се справят с Бухарин. Сталин внезапно прие мнението, вече изгонени от страната и осъден на Троцки - одобрен за ролята и стойността на Маяковски в съвременната поезия.

Нито преди, нито след Сталин каза нищо за Маяковски. Ние не знаем дали ръководителят на съветската държава Маяковски чете, независимо дали му харесва, но когато има политическа оценка на това ниво, други гледни точки и мнения не са възможни.

Много странно обстоятелство Маяковски присъедини Рап (Руската асоциация на пролетарска писатели - имайте предвид "Lenta.ru".) Точно преди смъртта му. В крайна сметка, той не е просто огромен самотник, но водачът на влиятелните литературни групи LEF (предно ляво на изкуствата). Маяковски може и трябва да декларират своите другари, че всички трябва да отидете на Рап, но се върна сам. В този пролетарски асоциация, че не е лидер, но тъй като обикновено се казва: "дребнобуржоазен революционер", с акцент в анархия.

Тогава той се появи, най-вероятно с чувството, че всичко е свършило, повече, отколкото той нямаше нищо общо. Но най-важното - изложба, посветена на 20-годишнината от своето поетично произведение, на което той покани всички държавното ръководство, като се започне със Сталин. Нито едно от тези имена Маяковски поканени не дойде. От цялата кохорта от болшевиките по време на изложението е само Луначарски, вече не е начело на образованието и културата, и той не се появи в поканата.

Владимир Маяковски сред писатели

Снимка: "Spark" / "Комерсант"

Хлебников също работи усилено в последните дни на "съвета на съдбата". Druzya- "Вернике" посмъртно, взети заедно седем глави (фолио), на един огромен ръкопис наследство - това е много трудно да се разбере в този поток samopovtoreny. Достигането до тази работа, за да съветската общественост, че ще, разбира се, победен идеализма на най-чистата вода, но в крайна сметка той остана в тайна като легенда и съвременна митология.

Що се отнася до последната му sverhpovesti "Zangezi", като се основава на същите изчисления, философията на време и ритмични периоди на историята. Имаше само едно ново име на главния герой. Той не се нарича "Велимир" и "Zangezi". Това е още един пробив Хлебников на Русия в азиатския континент, такива възгледи сега се наричат ​​евразийство.

"Джан" - калмик дума за "новини". От Хлебников думата "vestyaz" (също неологизъм - "Принц, носещ послание"), тя се заменя с това име квази-Източна. Хлебников korneslovie се стреми да се превърне в международно континенталната част на творението, но как той може да продължи да съществува, че е трудно да си представим. Това беше драматичен край пътя "Planetchika", както той нарича "председателят на земното кълбо", друг руски slovolyub Алексей Remizov.