Изглежда, че Шевченко винаги е била. Срещаме се помежду си на площада, носещ неговото име, ходим по улиците на Шевченко, хвърляйки бърз поглед към паметника Шевченко в Украйна ... Само селища, чиито имена са производни на името "Шевченко", има около деветдесет. Ако приемем, че през 1939 г., великият украински поет официално беше повишен в ранг на "Kobzar съюз", не е трудно да си представим колко от тези имена могат да бъдат намерени в страните от бившия Съветски съюз.

Въпреки това, Шевченко култ възниква много по-рано от 1930. Панегирик бележки звучаха още в първата мемоари свидетелството за него. Първият паметник на Шевченко се появи в бившия укрепването Novopetrovskaya преименуван Форт Александровск (сега Fort-Шевченко), през 1881 година. Има доказателства, че М. Mikeshin приятел на поета иска да направи по-големия си приятел в списъка на "лица" паметник "Милениум на Русия" бе открита в Новгород през 1862, но той не е било позволено да се направи това. Първият паметник на Kobzar в Украйна е открит през 1889 г. в Харков. Интензивни "shevchenkostroenie" след 1914 юбилейна година - на централното правителство се опита по някакъв начин да забави процеса, но не прекалено успешна.

Независимо от това, в края на ХХ век около Шевченко разиграва отопляем идеологическа битка. Във всеки "версия" на живот и работа на поета се опитва да "правят" партия "Знаме" му, не се свива в тези опити да се намали отново трагичната съдба на поета. И много се справяме добре. Какви са тези "версии"?

"Комунистическа" версия

"Филологически" версия

"Ukrainophile" версия

Тази версия в момента е най-активните в Украйна. Тя надхвърля Шевченко тесен националист, се отнасяха само до украинската независимост и опозицията да империализъм. Националистическата Шевченко със сигурност е, но това е културен, цивилизован. В творбите му има пасажи за "проклет Katsap и Moskal", той има сравнение на руския селянин до селянин украински - не в полза на първите. И ако първият се дължи на емоционална литературна игра, втората е само "етнографски" доказателства не претендира за формиране на абсолютната йерархия. Дори и с малко желания Шевченко може да намери емоционални думи за руския народ. Все пак, това не е причина да се обадя поет "русофил" ...

разрушители

Така че какъв е резултатът?

Оказва се, че универсалните резултатите от все още, има само взаимно изключващи се версии. Създаване на целия образ на великия Kobzar - в бъдеще. Прахът се слегне, мъдрата историята ще постави всичко на мястото си. И тогава хората най-накрая да чуят призива на следващия Шевченко, прозвуча пронизително в своя "Завет".