ПредишенСледващото

Тествайте себе си

Ef.5.10 "доказа това, което е угодно на Бога"

Идеята, че човек трябва постоянно да изследва вътрешния си "Аз", за да се определи своите духовни държавни, мотиви и нагласи принадлежат предимно християнската ера. В опит "сърцето и ума" на Стария завет може само Бог. Iskh.20.20 "И тъй, Моисей каза на народа, не бойте се: Бог е дошъл да ви изпита, както и че страхът му може да бъде пред лицето си, за да не съгрешите ". Ps.25.2 "Изследвай ме, Господи, и се опитват да ми". Новозаветен вярващ е длъжен да "разглежда себе си", за да придобият увереност в това, че отношенията му с Бога и с други хора са истински характер. Само в този случай, той може да участва в Gospodney.1Kor.11.28 вечеря "Нека човек да изпитва себе си и така да яде от хляба и да пие от чашата." Оставете го да се отразява на светия ред заповеди, неговата същност и ползите от това, което го довежда до участие в него. И нека съпоставя всичко това с отношението му към нея и настроението, с която я приближава. И ако той е убеден, че съвестта му не осъди присъствието на Бога, а след това, може да участва. Вие не трябва да яде хляба и да пие от чашата на Господа, тези, които в продължение на справедлив съдебен процес себе си ще откриете, че те имат всички основания да се обвинят в неверие, липса на разкаяние и отчуждение от живота на Бога. Кой иска да бъде поканен на сватбата, той трябва да носи сватбената дреха (според притчата за сватбеното тържество - Mf.22).

Християнин е длъжен да опита различни аспекти от своя духовен живот. Ето няколко от тези тестове.

Ef.5.10 "доказа това, което е угодно на Бога." Наш дълг е да се знае, да се проучи каква е волята на Бог е добър и приемлив и съвършен. И се подчиняват на Неговата воля. Освен това, ние трябва да се въведе (Rim.12.1-2) телата ни като жертва жива, свята, благоугодна на Бога.

В писмо до галатяните, ние се дават съвети - опит всеки свой собствен бизнес. Gal.6.4 "Но нека всеки човек изпита своята работа." При работата си тук трябва да разберем нашите действия или поведение. Ап. ни заповядва да се срещнат с тях, т.е. провери сериозно и обективно в светлината на Божието Слово. За да видите дали те могат да те запозная с него, трябва да бъдат одобрени от Бога и нашата съвест. Той говори за това като задължение на всеки християнин. Вместо да се втурне да се прецени и да се осъждат другите, ние сме много по-подобава да изследват и изпитват по свой собствен начин, защото е Rim.14.10 "ти защо съдиш брата си?" И 14.4 "Кой си ти, за да съдиш чужд слуга?" Ако християните са правилно ще бъдат ангажирани в самото проучване, че е лесно да намерите много недостатъци. Което скоро ще ги убедя колко малко те имат причина да се гордеем с вас и да е строг в съди другите. Това ни дава основание да се отбележи, че най-добрият начин да се предпази от гордост - да се чувстваш. Колкото по-добре знаем, сърцето му и му постъпки, толкова по-малко склонни да гледам отвисоко другите, и специално пригодена съчувстваме и да им помогне с техните слабости и трудности.

1Fes.5.21 "Test всичко добре поддържана." Тази команда трябва да се отдадат на проповедта. Въпреки факта, че проповядването трябва да бъдат третирани с уважение, но трябва да се вземат не всички думи на проповедника за даденост, но ние трябва да ги тестваме в светлината на Библията. Необходимо е да се изучават Библията, за да знам дали проповедник казва истината или не. Този подход се намира в Библията. Когато Апостола. Павел проповядва Евангелието в Берия, беряните Писанията, с цел да се установи дали учението на Павел отговаря на писанията от Стария Завет. След това, мнозина повярваха. Deyan.17.11 "Това бяха по-благородни от солунците, защото приеха учението без всички желание, разглеждане на Писанията всеки ден, независимо дали това е вярно." (Верия - и сега съществуващия град в Гърция, който се намира на около 40 км от Солун (Тесалоники)). Но ние трябва да не през цялото време, само за да изпитате и винаги остава неразрешена. Ние не трябва да се търси безкрайно и се колебаят дух. В крайна сметка, ние трябва да решат и да запази доброто. Когато видим нещо, че е прав, истината, доброто, ние трябва да държат здраво към него. И не се плашим, а не да се оттеглят под влиянието на опозицията или преследване, които могат да ни разберат за придържане към истината. Това трябва да е целта на този тест.

Ап. Йоан ни казва, че Бог е в нас и ще остане с нас, ние можем да знаем по Духа, който Бог ни е дал. Той също така обяснява как да се разпознават и се разграничи този дух от други спиртни напитки, които се появяват в този свят. 1In.4.1 "не вярвайте на всеки дух, но изпитвайте духовете дали са от Бога." Тя насърчава студентите да бъдат внимателни по отношение на духове и тества наричат ​​себе си духовно. Не следвайте всеки човек, който твърди, че има Божия Дух. Или да се твърди, че е получил видение или вдъхновение или откровение от Бога. Бог излива Своя Дух в тези последни дни, но не всеки, който казва, че той е надарен с Него. Учащите се насърчават да изпитвайте духовете - дали те могат да се доверят и да разчитат на тях по въпросите на вярата.

Християнин трябва да изпитва себе си, независимо дали той наистина е във вярата, да се реализират на степента на неговото отпадане от вярата жив и да бъде в състояние да се разграничат истинските и непреходните ценности от лъжливото. 2Kor.13.5 "Изпитвайте себе си, дали сте във вярата." До тук. Павел самите свидетели на коринтяните, че Христовата сила е очевидно в неговото министерство. защото Христос е един, изисква министрите и верните в Христос живееха едни и същи. В този случай, той иска да каже, че ако могат да докажат истинността на своите християнството, би било доказателство за неговото апостолство. Защото, ако те са във вярата, ако те спазват Исус, това доказва, че той казва, че Христос. Тъй като това е чрез неговото служение, те вярват. Той ги оживява от Христовите думи. Неговото служение не може да бъде придружено с божествена сила, ако той не го получи отново. Какво нагоре. говори тук за отговорностите на коринтяните да се тестват, е задължение на всички, които наричат ​​себе си християни - да проучи тяхното духовно състояние. Ние трябва да бъдем много лесно да се заблуждавайте, а това погрешно схващане е опасно дали сме вяра, защото по този въпрос. Ето защо, ние трябва да се чувстват да се чудят дали живеят в мен е Христос. Така че или ние сме истински християни, или големият измамник. Срам за онзи, който не познава себе си, не знае собственото си сърце.

Господ Исус каза на Петър: Mf.16.19 "Аз ще ти дам ключовете на небесното царство." Всяко дете на Бог може да отвори небесното царство и да е от хората, обявявайки му прошка на Христос. Но Господ е същият, каза Otk.1.18 "Аз имам ключовете на смъртта и на ада." Тези клавиши Той не дават на никого. Тях той се държи, в противен случай някои от мъжете са били хвърлени в ада на глупостта, или осъден на адските мъки тези, които не вярват точно такива, каквито са. Майката дава на детето безопасна играчка, а не с нож, който той може да се намали. Ето защо, Петър беше даден ключовете на небесното царство, но не и на ада. Ако ние вярваме, че той е поверено на само един бутон. Друг отваря вратите на рая. И не съди, не се опитвайте да карам в ада никого.

Някои християни се държат като някои самозвани реформатори греховете на своите братя и сестри във вярата. Те не пропускайте една единствена грешка на другия, и никога не съм бил бавен да сочи към него. Но често тези хора са слепи за недостатъците на собствения си духовен живот. Той предупреждава за Господ Исус: Mf.7.5 "Лицемерецо Първо, извади първом гредата от твоето око, и тогава ще видиш, как да извадиш сламката от окото на брата си. " Жителите на малък град в Съединените щати, е сериозно загрижени за несъответствието в техните правила град трафик. И 53 души са решили да подпишат петиция с искане полицията да установи голям контрол върху движението в техния град. В отговор на това търсене, шефът на полицията направи нощен рейд нарушители. 5 души са задържани, както и всички от тях са сред тези, които се подписаха в петицията. Те самите са виновни за злоупотребите, които са толкова осъдени. Това се случва, че брат във вярата изисква някой посочи недостатъците му. Но да поеме такава трудна и деликатна мисия, е необходимо да бъдете сигурни в коректността и съветва прав за себе си. Ап. Павел посочва в писмото си до Галатяните, за необходимостта от коригиране на съгрешилия братя (Gal.6.1). Но след това той добави, че това трябва да бъде направено в кротък дух. Защото никой от нас не е имунизиран от необходимостта да станат жертва на изкушения и да бъде виновен за същия грях.

В Джоел, Бог обеща да се бори срещу собствения си народ (глава 2). Трудно е да си представим, че Господ ще се бори срещу избран народ. Но Израел е здраво прикрепен към фалшиви богове, и това беше причината. Бог, преди да се бори срещу тях по същата причина. Четем от Книгата на съдиите. Sud.2.15 "Където и да излизаха, ръката на Господа беше против тях за зло ... И те са били в голямо утеснение." Ако децата на Божието сърце се отдалечава от Бога, той ще се бори с него, за да го върна. Ако вярващият става горд и уверен в себе си, ако четенето на Библията и молитвата да започне да изглежда загуба на време, Бог идва напред и поема инициативата в ръцете си. Но Бог ще се борят с нас за зло и за добро. Той ще ни даде вкус на горчивината на поражението, да се вслушваме в думите Му: Ef.5.10 "доказа това, което е угодно на Бога." Не чакайте, докато Бог обяви война на вас. Изследвайте си духовно състояние и Поправете пътищата си, ако е необходимо.

пастор Золтан Z. Tyryk

Молитва. Бог и Отец! Ти заповяда на чадата си постоянно изследват вътрешния си "Аз", за да придобият увереност в това, че връзката им със себе си и с другите, са истински характер. Трябва да проучим и да разберете каква е Божията воля е добър и приемлив и съвършен. Моля, помогнете ни в този, и ще помогне да се подчиняват на волята си. Помогнете ни да представим нашите тела в жертва жива, света, благоугодна на Тебе. Дайте ни мъдрост, така че можем да си действия и поведение е сериозно и безпристрастно опит в светлината на Библията. Нека да разберем колко малко имаме основание да се гордеем с вас и да е строг в съди другите. Това не трябва да презира другите и са позиционирани да съчувстваме и да им помогне с техните слабости и трудности. Помогнете ни да идентифицира стоката и се държим здраво за него, не се колебайте дух. Помогнете ни да разпознае в този свят от зли духове и измама, не следват всеки човек, който твърди, че той има Светия Дух. Помогнете ни да се разгледа, ние сме наистина във вярата, и да се разбере степента на неговото отпадане от вярата жив, за да ги спаси. Дайте ни мъдростта и смирението да не съди другите, и да учи в дух на смирение. Всичко, което искаме в името на Господ Исус Христос. Амин.

Свързани статии

Подкрепете проекта - споделете линка, благодаря!