Етническа общност. Етнос. Хора. нация
Етническа общност - група от хора, които са свързани с общ произход и дълъг съвместен живот.
В хода на дълъг съвместен живот на хората, разработване на общи и постоянни знаци в рамките на всяка група, които отличават една група от друга. Сред тези признаци са езиковите особености на всекидневната култура, сгъваеми обичаите и традициите на един народ или етническа група (на различни езици и в научната литература, понятията "нация" и "етническа група" са взаимозаменяеми). Тези знаци са възпроизведени в етническата идентичност на хората, в които той осъзнава единството си преди всичко - общността на произход и по този начин тяхната етническа родство.
В същото време той се отличава от другите народи, които са специфични за техния произход, език и културата си. Етническата идентичност на хората, рано или късно се проявява в цялата си самосъзнание, която записва неговия произход, наследена традиция, разбирането си за своето място сред други народи.
Видове етнически общности
Формирането на нациите, която започна с разширяването на племенната система, завършена с развитието на производството на машини и на капиталистическия пазар, свързваща всички области и райони на една страна в един икономически организъм. Задълбочаването на икономическата диалог неизбежно засилена политическа и културна комуникация между хората, което води до укрепване на двете страни и разцвета на културата и национален характер.
Този подход е малко в противоречие с подхода към проблема с историческите общности от хора, според които на примитивните племена, разработени в страната, а последният - в нацията. В този народ и нация, надарен. По същество същите знаци, и се различават по степента на атрибути данни подчерта, че в крайна сметка да стане етнически нации.
Такива като се оказа, до голяма степен изкуствен критерий разграничение народи и националности не са получили никакви доказателства базирани на научни изследвания. Остава неясно какво етническа общност, независимо дали става дума, например, киргизите, чеченци, якутите, може да се разглежда като нация, и какво - на народа, и как да се определи момента на ескалация на етническата нация.
Един от най-известните местни етнографи MV Куки с право твърди, че, например, Ленин - да се използва терминът "нация", "националност", "нация", "хора" като синоними и че противопоставянето на народите и националностите е въведена от Сталин през 1921 г. в тезите "На обикновените задачи на партията националния въпрос. " Според Крюков, че е "теоретично несъстоятелна и практически вредно", за изкуствено генериране на нови етнически напрежения, породени от факта, че не всички етнически общности считат просто произволна задача на един от тях на народите, а другият - към народите. Подобно на много други етнографи, Крюков, преди няколко години, предложи да се върнете към използването на фразата "народите на Съветския съюз", точно както е посочено в известния "Декларацията за правата на народите на Русия". И в двата случая, терминът "народите" замества термина "нация" и "националност", разликата между които е чисто конвенционален.
Nation. В местна и чуждестранна литература има много решения на народите като етническа общност, формират дълго преди капитализма. Например, френски учен JE Ренан (1823-1892) смята, че нацията е съществувала в ранното Средновековие ", от края на Римската империя, или по-скоро, тъй като разпадането на империята на Карл Велики ...".
Какво е нация? При отговора на този въпрос, Ренан правилно твърди, че нацията не може да бъде намалена до определена раса. Раса точки "родство по кръв", и на нацията може да възникнат в процеса на съвместното съжителство и "смесването" на представители на различни раси. "Най-големите страни - Великобритания, Франция и Италия - са тези, в които кръвта е най-смесват." Това обстоятелство характеризира нацията в тези страни. Наистина не е нация, всички членове на които ще бъдат възложени само една раса.
Един от белезите на нацията Ренан призовава общите интереси на хората, включени в него. Сходство на интереси се определя според Ренан, общите условия на живот, обща история и съдба и е мощен фактор за формирането и развитието на нацията. С течение на времето, той формира повече или по-малко богат духовен свят на нацията, която обединява всички свои членове. "Нацията - е душата", - каза Е. Ренан.
Този идеал - величието на Рим - е абсолютно владееше над всичките души; и всеки гражданин е бил готов да жертва семейството си за него, богатството си и живота си.
Това е силата на Рим. Впоследствие на преден план желанието за лукс, корупция, отслабването на нацията. "Когато варварите са били на негово (Рим - .. шир) порта, душата му вече беше мъртъв."
Идеята за "душата на народа" като "душата на нацията" в подкрепа и насърчаване на немския психолог и философ Вунд (1832-1920). Той правилно посочва, че за да се разбере душата на хората, човек трябва да познава своята история. Полезно, каза той, ще имате познанието на етнологията, изкуство, наука, религия, език и обичаи.
Австрийската социолог и политик Ото Бауер посочи природните и културни характеристики на нацията. Той пише, че нацията като "естествен общност" идва от "физически, причинени от наследственост, от която децата се прехвърлят свойства на родителите." Въпреки това, основните отличителните черти на нацията Bauer считат си език и култура. "Обществото на произход, без да е културна общност винаги се образува само една раса и никога не създава нацията", - заяви той. Националната съзнание се тълкува като признаване на факта, че хората са съгласни един с друг ", притежание на най-известните културни ценности", както и в посока на тяхната воля, която е с характеристиките на националния си характер. Теоретично, национално съзнание е осъзнаването, че аз и моите сънародници са продукти на една и съща тема.
Разработване на много актуална и днес, теорията на национално-културната автономия, Bauer видя основна задача е да "направи национална култура ... собственост на всички хора, и така, единственият възможен начин да се обединят всички членове на нацията в национална културна общност".
В обобщение, може да се твърди, че нацията - специална историческа общност от хора, то се характеризира с общ произход, език, територия, икономическата структура, и психологически грим и култура, се проявява в една общност на етническия си съзнание и самосъзнание.
В бъдеще ние ще използваме термините "етнос", "хора", "нация" като синоними, т.е. еквивалент в смисъл на, да речем руските хора имат руски етническа принадлежност и руската нация. Обемът и стойността на събитията от данни и да изразяват своите концепции и термини, всъщност, идентични. Същото важи и за украински, казахски, грузински или френски и немски нации (етноси, народи), съответстващи понятия и термини. В момента, много учени, включително и някои много добре известно, показват, този подход към това; въпрос. Както идентичен използва концепцията за "етническа принадлежност" и "хора" LN Gumilyov. VA Тишков, известен етнограф, предлагайки вместо понятията "народ" и "нация", за да се използват една концепция - "народа".
Концепцията за гражданство се отнася до етнически произход не само на цели нации, компактно живеещи в някои области, но също така и на всички свои членове, без значение къде живеят, включително и на територията на други народи и нации. [2 S. 69]
Ако сте открили грешка в текста, маркирайте думата и натиснете Shift + Enter
Свързани статии