Археолозите разграничават три етапа в развитието на първобитното общество, естеството на материалната култура: камък, мед и бронз и желязо. Каменната ера. най-дългата в историята, се разделя на три периода: палеолита - инструменти, изработени от камък, дърво и кост (10 хиляди пр.) овладяването на огъня, с невъзможност за създаването му; основният начин за получаване на храна - лов и събиране, а по-късно - за риболов; mesolite (. 10-8000 г. пр.н.е.) - период значително изчезване на човечеството, поради намаляване на броя на животните - лов обекти вид лък и стрела, куче опитомяване; Неолита (. 8-5000 г. пр.н.е.) - преходът от търсене на храна до производствените мощности на храните - "неолитна революция" - появата на земеделието, животновъдството; появата на заседналия начин на живот; Fire изобретение различни методи за екстракция. Медно-бронзовата епоха (края на 4-ти - началото на 1-во хилядолетие пр.) - разпределение на средства и оръжия, изработени от мед и бронз; функции за управление в рамките на рода се движат от женски на мъжки (от матриархат да патриархат); появата на номадски пасторализъм и поливното земеделие, писане, както и първите държави (Египет, Месопотамия, Индия, Китай). Желязната епоха - разпространението на желязо металургия и производство на железни оръдия на труда и оръжия (1-во хилядолетие пр.); бързото нарастване на производителността на труда и на прехода към общество, класа и държавата.
От всички възрасти и типове култура примитивен отличава неговата продължителност - 35 хиляди години. Тя е много по-хомогенна всички други възрасти.
Основният материал на примитивна култура произвежда етнографски изследвания. Душата на съвременния човек запазва такива образувания, което го прави подобен на първобитния човек. Например, поведението на дадено лице в тълпата, когато човек е в състояние на "ние благополучие."
Основната характеристика на душата, вътрешния свят на първобитния човек е на индивида и вида на идентичност, неразпределена индивидуален съществуването на колективно. Като откъснати от обществото, той се губи, самоличността му е загубен, той спря в ума си, за да бъде някой. Не е случайно, в най-разнообразни, разделени един от друг в продължение на хиляди години и километри примитивен култури остракизъм (изгнание от родината си) бе вторият най-важен наказанието, веднага следват смъртта.
Липса на примитивен човешката личност ", I-е" имал обратната си страна специални отношения до смърт. Индивидуалният характер на идентичност се съхранява заедно с него. Чрез смърт, той просто отива в друга държава. Ковчег в истинския смисъл на неговото - това Domowina къща. Връзката с предците. Те са по-близо до произхода на живота и божествената изначалната същност. Племе, клан ги дължа поклонение и саможертва.
"Колкото повече човек на личност, толкова по-малко хора", т.е. индивид проявява на ниво животни, на ниво инстинкт похот неконтролирано пулса, които заплашват съществуването на стабилна общност. Феноменът на ликантропия. Ритуалът за започване.
Свързани статии