Eshil (525-456 г. пр.н.е.), гръцки драматург, първият от трите велики трагици 5 в Атина. пр.н.е. Познанията ни за живота на Есхил проследени основно на биографията, предшествани трагедии му в ръкописа 11. Според тези данни, Есхил е роден през 525 г. пр.н.е. при Елевзина, баща му е Euphorion, принадлежи на древна атинска аристокрация, eupatrides. Есхил се бори срещу персите при Маратон (факт, гордо отбелязва в своя епитафия) и, вероятно, също участва в битката при Саламин, защото историята на тази битка в Персия вероятно принадлежи на очевидец. В младостта си, Есхил Атина беше незначителен град, но той трябваше да стане свидетел на номинацията на родния си град в водещо място в гръцкия свят, какво се е случило след гръко-персийските войни. Есхил направи първото си появяване в трагици за конкуренцията прибл. 500 г. пр.н.е. но първата награда печели само 484. По-късно, Есхил спечели първо място най-малко 13 пъти. Атиняни високопоставени негови творби. Това може да се съди от факта, че след смъртта му в Атина прие решение, че всеки, който желае да организират играта на Есхил "да хор" от страна на властите (т.е., получават разрешение да възобнови организираха драмата на фестивала Дионисий). Есхил направи няколко пътувания до Сицилия и да има драма, а в 476 г. пр.н.е. съставена в чест на трагедия Etnyanki иеромонах основата на вулкана Етна, тогавашния владетел на Сиракуза. Легендата за това, че в 468 г. пр.н.е. Есхил напусна Атина, тъй като разгневи успеха на по-младото съперник на Софокъл е вероятно апокрифна. Каквото и да е, в 467 г. пр.н.е. Есхил вече е бил отново в Атина организираха своята трагедия Седемте срещу Тива. и 458 г. пр.н.е. своя шедьовър, The Орестия, единственият запазен гръцки трилогията, спечели първа награда. Есхил почина в Гела в Сицилия през 456 г. пр.н.е. Както всички трагици на Софокъл, той играе роля в своите драми, но също така и наети професионални актьори. Смята се, че това е Есхил направи изключително важна стъпка в развитието на драма, въвеждането на втори актьор.
Работи.
драма техника.
Когато Есхил започва да пише трагедия е предимно лирични хорово произведение и, по всяка вероятност се състои от хорови части, от време на време се прекъсват от забележки обменя между лидера на хор (светило) и единственият актьор (въпреки това, в хода на драмата е можел да изпълнява редица роли). Есхил реализира чрез въвеждане на втори участник имаше огромно влияние върху същността на драмата, тъй като за първи път дава възможност да се използват диалог и споделяне на драматичния конфликт без участието на хора. В Suppliants и в Персия хор играе основна роля. Просителят да съдържа само един кратък епизод, в който на мястото на двама герои говорят, все едно цял пиесата актьорите общуват само с припева (което е защо тази игра и се използва за да се счита за началото на трагедията на Есхил). Въпреки това, до края на живота на Есхил се научих да лесно да управлявате два или три символа в същото време, и въпреки че Орестия продължава да се тачи дълго партия хор, главното действие и развитието парцел се провежда чрез диалог.
Герои Есхил очертани няколко мощни удара. Трябва да се подчертае Етеокъл в Седемте срещу Тива и Клитемнестра в Агамемнон. Етеокъл, благородни и верни на дълга си цар navlekshy смърт за себе си и семейството си, отчасти защото на преданост към отечеството, е обявен за първият трагичен герой на Европейския драма. Клитемнестра често е сравняван с лейди Макбет. Жената има желязна воля и мрачна решителност, обладан сляп гняв, да я накара да убие съпруга си, триумфира във всички сцени на Агамемнон. в които участва.
Outlook.
най-голямото постижение на Есхил е създаването на добре обмислена теология. Като се започне от гръцката антропоморфен политеизма, той стигна до идеята за единен върховно божество ( "Зевс, който е бил, ако той беше толкова приятно да се нарича"), почти напълно лишен от антропоморфни черти. В Suppliants Есхил той се отнася до Зевс като "Царя на царете, голяма част от добрите и съвършени божествените сили", а в последните си трагедия Евменидите. Тя представлява Зевс като всезнаещ и всемогъщ бог, комбинирайки правосъдие и световен баланс, т.е. функционира лично божество и неизбежна съвършенство безлична съдба. Може да изглежда, че Прикованият Прометей контрастира рязко с представителството на Зевс, Зевс се възприема тук като Прометей, Йо и хора като порочен тиранин, силен, но не и всезнаещ, и, освен това, обвързан с железен закон на необходимост. Все пак, не забравяйте, че Прикованият Прометей - е само първата от трите трагедии по този въпрос, разбира се, в следващите две части на Есхил намери решение засегнати техните богословски проблеми.
Свързани статии