ПредишенСледващото

140 ученически групи

Според Фойербах, концепцията на даден обект първоначално сформирана през опита на човешката комуникация и за това на първия въпрос за един човек - това е друг човек. Тя е в любовта на другия проявява факта на съществуването и любящ, и любов обекта (на другия човек). От всички човешки сетива Фойербах подчертава усещането за любов. "Любовта е знанието на лицето." "Има само един зло, - пише той - е - личен интерес. И само една полза, това е - Love Love прави човека Бо от Бога и Бог - мъж Любовта е материализъм Nemateri-циален любов е абсурдно Но .. Въпреки това, любовта е идеализма на природата, любовта е духът.

Изкуство, религия и философия са средство за превръщането на същността на човека. Re-Лигия е отношение на човека към собствената си природа, но такова отношение, в което той се отделя от неговата същност, и се отнася към него като към всеки друг, отколкото себе си, а дори и про-противоположности изявление явление. Всички най-добрите си качества човек NE-Renos към небето и ги приписва на Бога, Бог е портрета на един човек.

Само че той означава нещо, някой нещо, което той обича.

Не бъдете нищо, нищо, но любов - едно и също нещо.

Ето някои съдебни решения Фойербах, разкривайки смисъла на концепцията си за "Когато има любов, няма истина." Човече, помисли си той, а не бог - единственото същество, достойно за любов. Религиозен любовта - тя само е отчужден, фалшива форма на автентичен човешки, племенна любов. В своя труд "Същност на християнството", той пише: "Човекът е обект на любовта, защото тя е самоцел, разумен и способен да бъде любов. Това е вид на закона, правото на разума. Любовта трябва да бъде незабавна любов, а само незабавна любов е любовта. " Аз трябва да кажа, че призовава за любов и сърце комуникация аз учения Tyyavlyayutsya мотив Фойербах е. По ирония на съдбата на този, Енгелс пише: "Но любовта? - Да, любовта е навсякъде и винаги Фойербах чудотворец, който трябва да спаси всички от трудностите на практическия живот - и това в едно общество, разделено на класи с противоположни интереси! Така философията на последните си фааингова останки от революционния си характер, и има само една стара песен, се обичаме един друг, хвърлят един на друг в ръцете на всички, без разлика на пол или ранг, - общо отстъпчив пиянство "Според Фойербах най-висшата форма на любов - сексуално.

Интерком, хора, на основата на чувството за любов, има алтруистичен морал, които, по мнението на Фойербах, трябва да заеме мястото на илюзорната връзката с Бога. Любовта на Бога, според немския философ, е само отчужден, фалшива форма на истинската любов - любов към другите.

Човекът в Фойербах трябва да живеят пълноценен живот, но този живот няма място за обективна-практическа дейност. Фойербах - материалист, но животът на хората в своята материалистична доктрина се провеждат в съзерцание на природата и сърцето комуникация Аз и Ти. "Идеализмът на Фойербах - Енгелс пише - е, че всичко, което се основава на взаимоотношенията на хората склонност. - Секс любов, приятелство, състрадание, саможертва, а не т.н.-е просто един плаж по смисъла на това, което самите те имат сам по себе си, независимо от спомените на определена религия, която, както и в съответствие с него, принадлежи на миналото. Той твърди, че пълната им стойност, тези отношения ще, само когато те освещават думата религия. Основното нещо за него не е, че съществуват тези чисто човешки отношения, а по-скоро трябва да се гледа като на една нова, истинската религия. "

Отношение към религията

Когато има очи и ръце, боговете изчезват там.

За Фойербах се характеризира с анти-исторически подход към проблема на религията. Той има за цел да се открият в религиозните догми рационален характер, което за него е любовта на човека към човека. Той стига до извода, че е необходимо да се замени религиозни вярвания, така че които е налице реална същност на човека - чувството му за любовта. Фойербах повдигна въпроса за религия без Бог. Тази религия, според Фойербах, осветете човешки отношения, любов между хората. Фойербах поставя в центъра на световната чувство човека. Сред многото човешките сетива е определяща любов. Религия - това не е просто резултат от невежеството на хората, тя има много предимства - например, в религията не може да пренебрегва изискванията за blagoveynomu за хората, особено на усещането за любов. Все пак, за всички свои относителните достойнства на християнската религия е форма на мистификация от реалния живот. Религия - това е фантастична измислица. Бог има човешки качества (любов, доброта), което е по-добре. "Но има Бог - това е идеалният мъж." Това е илюзорно, мистичната идеята за истинската природа на връзките на връзката. "Не, Бог е създал човека и човека създал Бог". Религия - комуникация, връзки с факта, че считаме себе си за по-добро.

Свързани статии

Подкрепете проекта - споделете линка, благодаря!