Century руски катастрофа през 1917 година е естествен повод за публично обсъждане на последиците от това историческо събитие и един от тях - това е вид на Червения площад в Москва, комунистическите лидери на некропол с най-важните от тях, Улянов, световно известен псевдоним на Ленин. Но ако всички други идоли на RSDLP-на (б) -CPSU КПСС погребан или в земята или в стената на Кремъл, почитането на Ленин установените му орган е установено огромен мавзолей, където тялото му, или по-скоро, това, което е останало от този орган е като балсамирани мумии, изложени пред очите на всички. Всеки, който почти всеки ден може да дойде погледнете този артефакт биохимични технологии, но те ще бъдат задължени да се съобразят с тишината и спомен е препоръчително да се дръжте ръцете си на върха на дрехи, в противен случай той може да бъде заподозрян в готовност да оскверни това свято храм на комунистическата религия. Това определение на мавзолея на Ленин не е шега, а не хипербола, защото нуждата от изкуствено увековечаване на нечие тяло като обект на задължителен универсален благоговение - явление чисто религиозно съзнание и е езически.

Аргумент 1: мумия на Ленин в мавзолея на Червения площад - това е "част от нашата история", и ние трябва да помним историята и да изтрие от него някакви значими събития и периоди.

Този аргумент се използва най-често с модерни комунисти, тя съдържа само три противоречия. На първо място, тъй като, когато верен привърженик на марксизма-ленинизма е работата да се запази "историческата памет"? Когато Ленин завземането на властта в Русия, в пълно съответствие със своята лява идеология той и неговата партия започна да унищожи всичко, което се намира в триумфа на тази идеология, а не "историческа памет" и не "национална традиция" за болшевиките самите не са от значение. Верните ленинци просто създават изцяло нова страна, в името на които нито една от думите не се отнасят за всяка една от нейната национална идентичност, нито дори географското си положение. Повечето от нежеланите премахването на паметника, много градове и улици преименуван и никакви аргументи за "историческата памет" на някое от комунистите не е нарушен. Ето защо, те се хареса на историята, паметта и традициите на днешния ден - това е просто крещящо противоречие на собствената си идеология и открита, чисто политическо лицемерие. Второ, никой не казва, че трябва да "забрави" нещо в нашата история или нещо "изтрити" от него - напротив, ние трябва да помним, революцията от 1917 г., както и всички по-големи събития от времето на Съветския съюз, и нейните лидери, но тази памет не могат да бъдат не-осъдителни и безразлични към целия миналото. Ако считаме себе си за православни християни, ние трябва да се даде християнско оценка на всички събития и личности от нашето минало, и по-специално, VI Улянов (Ленин), а за това е необходимо да се особено добре да се помни и да научат всички подробности. Ето защо, премахването на тялото на Ленин от мавзолея, нейното разрушаване на всеки паметник или преименувате всяко място, кръстен в чест на името му - не е акт на забрава - това е акт на морално оценяване. В противен случай ние не би трябвало да има нищо против паметници на Хитлер, както и всеки друг завоевател на нашата страна, защото тя също е "част от нашата история", и още повече, ако такъв паметник разположен в модерна Германия, в съвременната Украйна издигне паметници на Бандера и Shukhevych. Ако ние сме против тези паметници, това означава, че фактът, че важна част от всеки човек в историята на всяка държава, която не може да бъде достатъчно основание за увековечаване на името му в тази страна, защото на паметника на никого - това не е само напомняне неговото съществуване - това е положителна оценка за историческата си роля. И това е защо е толкова важно, тя изглежда като някакъв паметник на размера на него и точно там, където е, и само балсамираното тяло на политически лидер, който се поставя в специално построен мавзолей в центъра на столицата показва безпрецедентна почит на този човек, като не само културно- направо религиозно значение. Трето, ако самият Ленин, за съжаление, наистина, е част от нашата история, защото той е имал огромно влияние върху нея, а след това, което е неговата мумия? Ако "част от историята", за да разгледа всички символични предмети, а след това, например, на кулите на Кремъл трябва да се възстанови, вместо на двуглавия орел на червени звезди, защото те са били там несравнимо по-дълго, отколкото звездите. И наистина, ако някое от символични артефакти от времето на Съветския съюз е напълно възможно да се отърве от, тъй като тя е продължила не повече от 74 години, както и първата звезда на Кремъл кулата се появи само през 1935 година. И ако това е толкова важно, просто да има като музей и научна стойност на мумия на Ленин, защо пък трябва да бъде на Червения площад? По този начин, аргументът на мумия на Ленин като "част от нашата история", три пъти по-абсурдно и говорене той просто не включва взаимна дискусия.

Аргумент 2: В православната традиция е мощите на светци също така често са изложени на универсален скрининг, като по този начин запазването на останките на Ленин "не противоречи на православната традиция."

Аргумент 3: Ленин вече е бил погребан, защото тялото му е "под нивото на земята."

На първо място, основната възражение православните не е, че Ленин трябва да бъде погребан в някоя земя е била, и че мама му не е място, на Червения площад, както и всяко историческо място. Каква ще бъде съдбата на тялото на Ленин, след като тя престава да бъде обект на поклонение в центъра на Москва - това е друг въпрос, а не като главница от православна гледна точка. И всички говорят за това, че Ленин трябва да бъде погребан "по християнски" - смяна на основната задача, още повече, че самият Ленин е отказала християнството и да се отнасят с него като християнин във всеки смисъл на думата е съвсем невъзможно. Между другото това е Ленин пряко допринесли за потискане на християнската традиция погребението през 1919 г. издаде указ за необходимостта от кремация на мъртвите, тогава има една нова традиция на "пожар погребение", комунистите, установени най-правилното и прогресивно страната. За изграждането на първия съветски крематориума планирано сигурност на мястото на всяка православна църква, но преди пристигането си, Ленин не живеят. Първият официален крематориума е създадена през 1927 г. на мястото на специално възстановен за храма на св. Серафим Саровски и госпожата принцеса Анна Къшин на Нова Донской гробище в Москва. Така погребе Ленин "не-християнин" е не само абсурдно, но и богохулно, и този въпрос не е в Църквата. Ако говорим за това как най-добре да погребе Ленин, избирайки от опции ляво мумия си на показ в центъра на Москва, или заровени в земята на някои гробище, Църквата винаги ще предпочете второто. Второ, никъде в православната традиция не казва, че всички мъртви определено трябва да бъде погребан под нивото на земята - например, някои християни са били погребани в крипти, изоставен на земята, а дори и на закрито храмове и манастири. Това не е разстоянието от повърхността на земята и е облицовка на разлагащи тяло. тялото на Ленин е "под земята", но това не е погребан, и изложени на показ, без да са нетленни мощи.

Аргумент 4: и в други страни, също има мавзолеите с балсамираното лидери, така че запазването на мумията на Ленин "не е в противоречие с международната практика."

Аргумент 5: ако тялото на Ленин ще направи от мавзолея и погребан, а след това Русия ще "раздели обществото", ще бъде "сериозни смущения" и "капка рейтинга" на решението на президента Путин.

Както и при първия аргумент на необходимостта от спазване на историческата памет, за да чуят от устата на верните ленинска грижа за всяко недоволство в обществото повече от изненадващо, защото това е, което партията им с този лидер през ХХ век, играна в Русия, най-грандиозния дезорганизацията на всички, които само помня нашата история. Но това не е само в това, но на първо място, че заплахата по никакъв начин реалната "разделението на обществото", след отстраняване на тялото на Ленин от мавзолея - чисто политически технология история на ужасите от днешните комунисти, която няма никакви, дори и най-приблизителни базите. Дори и ако ние се позоваваме на настроенията на част от избирателите, които последователно гласували за комунистическата партия, това е до голяма степен убедени, марксистко-ленинци като руски патриоти, за асоцииране съветското минало с стабилност, ред и националната величие, те я разбират, и мумия на Ленин този набор от ценности, не е задължително. И когато за последен път на комунистическото движение в Русия е удовлетворена от реално емоция, с изключение на червените радикали участват в демонстрации "блато" на опозицията? В същото време, отстраняване на организма от мавзолея на Ленин - това е рядък проблем, на която безусловно солидарност абсолютното мнозинство от консерватори и либерали, системни, така и на опозицията, че нашето либерално-консервативното правителство трябва да бъде една добра причина макар и малко съгласуват тези политически полюс и общото им тегло в политиката и в количествено и качествено, е несравнимо по-голямо от теглото на "православен" комунист, Ленин поклонението като бог. В действителност, ако нашето правителство ще го приеме само разумни и дългоочакваното решение, и най-накрая се освободи Червения площад от останките на "лидер на световната революция", максимално от проблемите, които биха могли да се очакват от комунистите, - няколко предсказуеми безпомощни срещи с уморен геронтокрацията на щандове, което сме виждали през последните 20 години. И ако това решение ще допринесе за разделянето на обществото, то е опозицията, която от дълго време е сливането на либералите и в най-лявата до общата antikonservativnoy, основа.

До тогава, докато главният идеолог и организатор на анти-православна, antiderzhavnoy и анти-национална революция у нас продължава да почива в сърцето на столицата, тъй като е основната атракция, тъй като името му са пътища, площади и улици и неговите паметници, извисяващи се на почти всички градове, всички един млад човек може да поиска - не следвайте примера на този исторически "герой", точно както се спазва в нашата страна, и да не се повтарят едни и същи независимо дали революцията? Ето защо всяко отглеждане на Ленин (както и имената на всички други терористи и революционери) е изключително опасно за нашата държава само от политическа гледна точка. И едва ли православни хора трябва да се каже колко е опасно това е от християнска гледна точка за страната, която Господ се смили, въпреки войнствения атеизъм, инициира и ръководи е този човек.